ਧृਤਂ ਸ੍ਤਮ੍ਭਸਹਸ੍ਰੇਣ ਸੁਕृਤਂ ਵਿਸ਼੍ਵਕਰ੍ਮਣਾ
ਉਹ ਮਹਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਤੰਭਾਂ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਨੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।
ਤਦਾਰੁਹ੍ਯ ਵਿਮਾਨਾਗ੍ਰ੍ਯਂ ਵਿਦ੍ਯਾਧਰਗਣੈਰ੍ਯੁਤਮ੍
ਉਹ ਉੱਚ ਮਹਲ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ, ਵਿਦਿਆਧਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਨ੍ਵਨ੍ਤਰਸ਼ਤੇ ਜਾਤੇ ਕਰ੍ਮਭੂਮੌ ਪ੍ਰਜਾਯਤੇ
ਜਦੋਂ ਸੌ ਮਨਵੰਤਰਾ ਲੰਘ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਫਿਰ ਕਰਮ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਧਾਰ੍ਮਿਕਃ ਸਤ੍ਯਸ਼ੀਲਸ਼੍ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯੋ ਗੁਰੁਵਤ੍ਸਲਃ
ਉਹ ਧਰਮੀ, ਸੱਚੇ ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਬ੍ਰਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੀਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਯਸ੍ਤ੍ਵਿਦਂ ਸ਼ृਣੁਯਾਦ੍ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਰਹਸ੍ਯਂ ਪਾਪਨਾਸ਼ਨਮ੍
ਜੋ ਭੀ ਇਹ ਪਾਪ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਰਾਜ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਸੁਣੇ।
ਗਰ੍ਭਂ ਹਿਰਣ੍ਯਰਚਿਤਂ ਵਿਧਿਵਤ੍ਪ੍ਰਵਿਸ਼੍ਯ ਸਂਸ੍ਕਾਰਸਂਸ੍ਕृਤਤਨੁਃ ਪੁਨਰੇਵ ਤਸ੍ਮਾਤ੍
ਜਿਸ ਨੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਤੇ ਸਰੀਰ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਉਥੋਂ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਭਵਿष੍ਯੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਉਤ੍ਤਰਪਰ੍ਵਣਿ ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਯੁਧਿष੍ਠਿਰਸਂਵਾਦੇ ਹਿਰਣ੍ਯਗਰ੍ਭਦਾਨਵਿਧਿਵਰ੍ਣਨਂ ਨਾਮ षਟ੍ਸਪ੍ਤਤ੍ਯੁਤ੍ਤਰਸ਼ਤਤ ਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਵਿੱਖ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਉੱਤਰ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਦੇ ਸੰਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਹਿਰਣਯਗਰਭ ਦਾਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਵਾਲਾ ਇਕ ਸੌ ਛਿਹੱਤਰਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣ੍ਡਦਾਨਵਿਧਿਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਸ਼ृਣੁ ਤ੍ਵਂ ਰਾਜਸ਼ਾਰ੍ਦੂਲ ਕਥ੍ਯਮਾਨਂ ਮਯਾਧੁਨਾ
ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ ਦਾਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦਾ ਵਰਣਨ। ਹੇ ਰਾਜਨ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ।
ਯੇਨ ਦਤ੍ਤੇਨ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰ ਸਰ੍ਵਂ ਪਾਪਂ ਵ੍ਯਪੋਹਤਿ
ਹੇ ਰਾਜਨ, ਜਿਹੜਾ ਇਹ ਦਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮਂਗਲ੍ਯਂ ਮਂਗਲਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਸਰ੍ਵਦਾਨੇषੁ ਚੋਤ੍ਤਮਮ੍ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਂਡਂ ਕਾਂਚਨਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਸਂਯੁਤਮ੍
ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸੋਨੇ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ, ਸਾਰੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—
ਦੇਵਾਸੁਰਮਨੁष੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਗਨ੍ਧਰ੍ਵੋਰਗਰਾਕ੍ਸ਼ਸੈਃ ਵਿਮਾਨਸ਼ਤਕੋਟੀਭਿਰ੍ਭੂषਿਤਂ ਚਾਪ੍ਸਰੋਵਰੈਃ
ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ, ਅਸੁਰ, ਮਨੁੱਖ, ਗੰਧਰਵ, ਨਾਗ ਤੇ ਰਾਖਸ਼ਸ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਦਸ ਕਰੋੜ ਵਿਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਅਪਸਰਾ-ਤਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੋਭਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦਿਗ੍ਗਜਾष੍ਟਕਸਂਯੁਕ੍ਤਂ ਮਧ੍ਯਸ੍ਥਿਤਚਤੁਰ੍ਮੁਖਮ੍
ਉਸ ਵਿੱਚ ਅੱਠ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਹਾਥੀ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੌਹਾਂ ਮੁੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਬੈਠਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯਾਂਗੇ ਕਲ੍ਪਯੇਦ੍ਰਾਜਨ੍ਭੁਵਨਾਨਿ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼
ਉਸ ਅੰਗ ਉੱਤੇ, ਰਾਜਨ, ਚੌਦਾਂ ਲੋਕ ਵਸਾਏ ਜਾਣ।
ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਵਿਂਸ਼ਤ੍ਪਲਾਦੂਰ੍ਧ੍ਵਮਾਸਹਸ੍ਰਾਚ੍ਚ ਭਕ੍ਤਿਤਃ
ਵੀਹ ਪਲੇ ਤੋਂ ਉੱਤੇ, ਹਜ਼ਾਰ ਮਹੀਨੇ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਇਹ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਲ੍ਪਿਨਾ ਵਿਹਿਤਂ ਯਸ੍ਮਾਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਂਡਂ ਸਰ੍ਵਕਾਮਦਮ੍
ਜਿਵੇਂ ਕਲਾ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ,
ਅਨ੍ਯੇष੍ਵਪਿ ਤੁ ਕਾਲੇषੁ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਵਿਤ੍ਤਸਮਨ੍ਵਿਤਃ
ਹੋਰ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੇ ਧਨ ਹੋਵੇ,
ਤਿਲਦ੍ਰੋਣੋਪਰਿਗਤਂ ਕਂਕੁਮਕ੍ਸ਼ੋਦਚਰ੍ਚਿਤਮ੍ 4.177.
ਉਸਨੂੰ ਤਿਲਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਉੱਤੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਕੇਸਰ ਦੇ ਚੂਰਨ ਨਾਲ ਲਪੇਟਿਆ ਜਾਵੇ।
ਤਸ੍ਯ ਦਿਕ੍ਸ਼ੁ ਚ ਸਰ੍ਵਾਸੁ ਪੂਰ੍ਣਕੁਮ੍ਭਾਂਸ਼੍ਚ ਵਿਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਹਰ ਪਾਸੇ ਪੂਰੇ ਜਲ ਦੇ ਘੜੇ ਰੱਖਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਗृਹੇ ਵਾ ਮਂਡਪੇ ਵਾਪਿ ਸ੍ਥਾਪਯੇਤ੍ਤਦ੍ਵਿਚਕ੍ਸ਼ਣਃ
ਸਿਆਣਾ ਮਨੁੱਖ ਉਹ ਘਰ ਜਾਂ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਂਯੁਕ੍ਤਂ ਕਾਰਯੇਤ੍ਤਤ੍ਰ ਪਯਸ੍ਵਿਨ੍ਯਾ ਤਥੈਵ ਚ
ਉਥੇ, ਦੂਧ ਵਾਲਾ ਭਾਂਡਾ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇ।
ਚਤੁਸ਼੍ਚਾਰਣਿਕਾਸ੍ਤਤ੍ਰ ਹੋਮਂ ਕੁਰ੍ਯੁਰ੍ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਃ
ਉਥੇ ਚਾਰ ਪੁਜਾਰੀ ਮਿਲ ਕੇ ਚੰਗੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹਵਨ ਕਰਣ।
ਪ੍ਰਚਰੇਯੁਰ੍ਦ੍ਵਿਜਾਸ੍ਤਤ੍ਰ ਉਪਾਧ੍ਯਾਯਸਮਨ੍ਵਿਤਾਃ
ਉਥੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਸਮੇਤ ਆਗੇ ਵਧਣ।
ਇਤਰੇषਾਂ ਤੁ ਪਞ੍ਚੈਵ ਕੁਰ੍ਯੁਰ੍ਯਜ੍ਞਮਤਂਦ੍ਰਿਤਾਃ
ਹੋਰਾਂ ਲਈ, ਪੰਜ ਜਣੇ ਯਜਨਾ ਵਿਚ ਲਗਨ ਨਾਲ ਕਰਮ ਕਰਨ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿष੍ਣੁਸ਼ਿਵਾਨਾਂ ਚ ਤਨ੍ਨਾਮ੍ਨਾ ਜੁਹੁਯਾਤ੍ਤਿਲਾਨ੍
ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਨਾਮ ਲੈ ਕੇ, ਤਿਲ ਹਵਨ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ।
ਰੁਦ੍ਰਜਾਪਸ੍ਤੁ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਸ੍ਤਸ੍ਯੈਵਾਨਂਤਰਂ ਦ੍ਵਿਜੈਃ
ਫਿਰ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਰੁਦ੍ਰ ਦਾ ਜਾਪ ਤੁਰੰਤ ਕਰਨ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਂਡਂ ਪੂਜਯੇਦ੍ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਗृਹੀਤਕੁਸੁਮਾਂਜਲਿਃ
ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ, ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਵਾਙ੍ਮਯਾਂਤ ਨਿਮਗ੍ਨਾਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਂਡ ਸ਼ੁਭਕृਦ੍ਭਵ 4.177.
ਜੋ ਬੋਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋਇਆ, ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ, ਤੂੰ ਸਦਾ ਭਲਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਂ।
ਤਾਨਿ ਸਰ੍ਵਾਣਿ ਮੇ ਤੁष੍ਟਿਂ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤ੍ਵਤੁਲਾਂ ਸਦਾ
ਇਹ ਸਭ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਦਾ ਬੇਮਿਸਾਲ ਤਸੱਲੀ ਦੇਣ।
ਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਾਣਿ ਤਥਾ ਨਾਗਾ ऋषਯੋ ਮਰੁਤਸ੍ਤਥਾ
ਨਕਸ਼ਤਰ, ਨਾਗ, ਰਿਸ਼ੀ ਤੇ ਮਰੁਤ ਵੀ,
ਇਤ੍ਯੁਚ੍ਚਾਰ੍ਯ ਤਤੋ ਦਦ੍ਯਾਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਂਡਂ ਸਰ੍ਵਕਾਮਦਮ੍
ਇਹ ਉਚਾਰ ਕੇ, ਫਿਰ ਉਹ ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।