ਸਂਪਾਦਿਤਾ ਮਯਾ ਤੁਭ੍ਯਂ ਸਂਤੁष੍ਟੋ ਮੇ ਭਵ ਦ੍ਵਿਜ
ਇਹ ਤੇਰੇ ਲਈ ਮੈਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮੇ, ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ।
ਅਨੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਮਹਿषੀਂ ਦ੍ਵਿਜਪੁਙ੍ਗਵੇ
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਮਹਿਲਾ ਮਹਿਸੀ ਦਾਨ ਕਰ ਕੇ,
ਯਾ ਸਾ ਦਦਾਤਿ ਮਹਿषੀਂ ਸਾ ਰਾਜਮਹਿषੀ ਭਵੇਤ੍
ਜੋ ਮਹਿਲਾ ਮਹਿਸੀ ਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਰਾਜ ਮਹਿਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਯਜ੍ਞਯਾਜੀ ਭਵੇਦ੍ਵਿਪ੍ਰਃ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯੋ ਵਿਜਯੀ ਭਵੇਤ੍
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਯਜਨ ਕਰਣ ਵਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਸ਼ਤਰੀ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਨਰੇਣ ਦਾਤਵ੍ਯਾ ਮਹਿषੀ ਵਿਭਵੇ ਸਤਿ
ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਪੁਰਖ ਕੋਲ ਸਮਰਥਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਮਹਿਲਾ ਮਹਿਸੀ ਦਾਨ ਕਰੇ।
ਦਸ਼ਧੇਨੁਸਮਾਂ ਰਾਜਨ੍ਮਹਿषੀਂ ਨਾਰਦੋऽਬ੍ਰਵੀਤ੍
ਨਾਰਦ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਰਾਜਾ, ਇੱਕ ਮਹਿਲਾ ਮਹਿਸੀ ਦਸ ਗਾਂਵਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
ਸਗਰੇਣ ਕਕੁਤ੍ਸ੍ਥੇਨ ਧੁਂਧੁਮਾਰੇਣ ਗਾਧਿਨਾ
ਸਗਰ, ਕਕੁਤਸਥ, ਧੁੰਧੁਮਾਰ ਅਤੇ ਗਾਧੀ ਨੇ,
ਮਹਿषੀ ਦਾਨਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਯਃ ਸ਼ृਣੋਤਿ ਸਦਾ ਨਰਃ 4.162.
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਹਿਲਾ ਮਹਿਸੀ ਦੇ ਦਾਨ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਸੁਣਦਾ ਹੈ,
ਦੁਗ੍ਧਾਧਿਕਾਂ ਹਿ ਮਹਿषੀਂ ਜਲਮੇਘਵਰ੍ਣਾਂ ਸਪੁष੍ਟਪਟ੍ਟਕਵਤੀਂ ਜਘਨਾਭਿਰਾਮਾਮ੍
ਉਹ ਮਹਿਲਾ ਮਹਿਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦੁੱਧ ਹੋਵੇ, ਪਾਣੀ ਵਾਲੇ ਬੱਦਲਾਂ ਵਰਗਾ ਰੰਗ ਹੋਵੇ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਪੜੇ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਕਮਰ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਭਵਿष੍ਯੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਉਤ੍ਤਰਪਰ੍ਵਣਿ ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਯੁਧਿष੍ਠਿਰਸਂਵਾਦੇ ਮਹਿषੀਦਾਨਵ੍ਰਤਵਿਧਿਵਰ੍ਣਨਂ ਨਾਮ ਦ੍ਵਿषष੍ਟਯੁਤ੍ਤਰਸ਼ਤਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਭਵਿਸ਼ਯ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪਰਵ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਦੇ ਸੰਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਮਹਿਲਾ ਮਹਿਸੀ ਦਾਨ ਵ੍ਰਤ ਅਤੇ ਵਿਧੀ ਦੀ ਵਰਣਨਾ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸੌ ਬਾਹਠਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਅਵਿਦਾਨਵ੍ਰਤਵਿਧਿਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਯਦ੍ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਤ੍ਰਿਵਿਧਂ ਪਾਪਂ ਸਦ੍ਯੋ ਵਿਲਯਮृਚ੍ਛਤਿ
ਅਵਿਦਾਨ ਵ੍ਰਤ ਵਿਧੀ ਦੀ ਵਰਣਨਾ: ਜੋ ਇਹ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਤੁਰੰਤ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸੁਵਰ੍ਣਰੋਮਾਂ ਸੌਵਰ੍ਣੀਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਂ ਵਾ ਸੁਸ਼ੋਭਨਾਮ੍
ਸੋਨੇ ਵਾਲੀ ਰੋਮ ਵਾਲੀ, ਸੋਨੇ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਜਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਹਣੀ।
ਕੌਸ਼ੇਯਪਰਿਧਾਨਾਂ ਚ ਦਿਵ੍ਯਚਂਦਨਭੂषਿਤਾਮ੍ ਸਪ੍ਤਧਾਨ੍ਯਸਮਾਯੁਕ੍ਤਾਂ ਫਲਪੁष੍ਪਵਤੀਂ ਤਥਾ
ਰੇਸ਼ਮੀ ਕਪੜੇ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ, ਦਿਵ੍ਯ ਚੰਦਨ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ, ਸੱਤ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਨਾਜ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਫਲ ਅਤੇ ਫੁੱਲ ਵਾਲੀ।
ਸ਼ਤੇਨ ਕਾਰਯੇਤ੍ਤਾਂ ਚ ਸੁਵਰ੍ਣਸ੍ਯ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਤਃ
ਉਸਨੂੰ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸੌ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨਾਲ, ਬੜੀ ਸੰਭਾਲ ਨਾਲ ਬਣਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਯਨੇ ਵਿषੁਵੇ ਚੈਵ ਗ੍ਰਹਣੇ ਸ਼ਸ਼ਿਸੂਰ੍ਯਯੋਃ
ਅਯਨ, ਵਿਸ਼ੁਵ ਅਤੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਗ੍ਰਹਣ ਸਮੇਂ,
ਯਦਾ ਵਾ ਜਾਯਤੇ ਵਿਤ੍ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਜਦੋਂ ਵੀ ਧਨ ਆਵੇ, ਅਤੇ ਮਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਵੇ।
ਦਦ੍ਯਾਤ੍ਤੀਰ੍ਥੇ ਗृਹੇ ਵਾਪਿ ਯਤ੍ਰ ਵਾ ਰਮਤੇ ਮਨਃ
ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ, ਆਪਣੇ ਘਰ ਜਾਂ ਜਿੱਥੇ ਮਨ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲੇ, ਉਥੇ ਦਾਨ ਦੇਵੇ।
ਤਤ੍ਰ ਸਂਸ੍ਥਾਪ੍ਯ ਦੇਵੇਸ਼ਮੁਮਯਾ ਸਹ ਸ਼ਂਕਰਮ੍
ਉਥੇ, ਉਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੰਕਰ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਸਿਰਤਾਜ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਰਤ੍ਯਾ ਸਹ ਤਥਾਨਂਗਂ ਲੋਕਪਾਲਾਨ੍ਗ੍ਰਹਾਨਪਿ
ਰਤੀ ਅਤੇ ਅਨੰਗ, ਨਾਲ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਤੇ ਗ੍ਰਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਦਗ੍ਰੇ ਕਾਰਯੇਦ੍ਧੋਮਂ ਤਿਲਾਜ੍ਯੇਨ ਮਹੀਪਤੇ 4.163.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਰਾਜਾ, ਤਿਲ ਤੇ ਘੀ ਨਾਲ ਹਵਨ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਲ੍ਲਿਙ੍ਗਮਂਤ੍ਰੈਰ੍ਹੋਮਸ਼੍ਚ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯੋ ਜ੍ਵਲਿਤੇऽਨਲੇ
ਉਸ ਲਿੰਗ ਦੇ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਨਾਲ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਲ ਰਹੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਹਵਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾ ਵਿਧਾਨੇਨ ਮਨ੍ਤ੍ਰਮੇਤਮੁਦੀਰਯੇਤ੍ ਜਗਤਃ ਸਂਪ੍ਰਵृਦ੍ਧਾਸਿ ਤ੍ਵਾਮਤਃ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਯੇ ਸ੍ਥਿਤਾਮ੍
ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਮੰਤ੍ਰ ਉਚਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: 'ਤੂੰ ਸੰਸਾਰ 'ਤੇ ਵਧ ਚੁੱਕੀ ਹੈਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ, ਜੋ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈਂ, ਅਰਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।'
ਵਾਙ੍ਮਨਃਕਾਯਜਨਿਤਂ ਯਤ੍ਕਿਞ੍ਚਿਨ੍ਮਮ ਦੁष੍ਕृਤਮ੍
ਮੇਰੇ ਵਚਨ, ਮਨ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਰਾਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕੋਈ ਵੀ ਬੁਰਾ ਕੰਮ—
ਏਵਮੁਚ੍ਚਾਰ੍ਯ ਤਾਂ ਦਦ੍ਯਾਦ੍ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਯ ਕੁਟੁਮ੍ਬਿਨੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਚਾਰ ਕੇ, ਦਾਨ ਘਰੇਲੂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਦੁष੍ਟਪ੍ਰਤਿਗ੍ਰਹਹਤੋ ਵਿਪ੍ਰੋ ਭਵਤਿ ਪਾਤਕੀ
ਜੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਮਾੜਾ ਦਾਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਾਪੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨੋ ਦਦ੍ਯਾਦ੍ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਹੀਨਾਂ ਦਾਤਵ੍ਯਾ ਸਾ ਵਿਧਾਨਤਃ
ਬਿਨਾ ਨਿਯਮਤ ਦਕਸ਼ਿਣਾ ਦੇ, ਦਾਨ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਦਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪੁਰਾ ਦਤ੍ਤਮਿਦਂ ਦਾਨਂ ਗੌਰ੍ਯਾ ਸ਼ਂਕਰਕਾਮ੍ਯਯਾ
ਇਹ ਦਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਗੌਰੀ ਨੇ ਸ਼ੰਕਰ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਨਲੇਨ ਦਤ੍ਤਮੇਤਦ੍ਧਿ ਰਾਜ੍ਯਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਦਿਵਂ ਗਤਃ
ਇਹ ਦਾਨ ਨਲ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਰਾਜ ਕਰਕੇ ਅਖੀਰ ਸਵਰਗ ਚਲਾ ਗਿਆ।
ਦਾਨਸ੍ਯਾਸ੍ਯ ਪ੍ਰਭਾਵੇਣ ਪੁਤ੍ਰਾ ਬਹੁਬਲਾਨ੍ਵਿਤਾਃ 4.163.
ਇਸ ਦਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਹੋ ਗਏ।
ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਦਾਨਂ ਸ਼ੁਭਾਂ ਕਾਂਤਿਂ ਵਿਪੁਲਾਂ ਚ ਤਥਾ ਸ਼੍ਰਿਯਮ੍ ਅਹੋਰਾਤ੍ਰਕृਤਾਤ੍ਪਾਪਾਨ੍ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਦਾਨ ਦੇ ਕੇ, ਚੰਗੀ ਚਮਕ ਤੇ ਵੱਡੀ ਦੌਲਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਕੀਤੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।