ਸਂਸ੍ਥਾਪਨਾਯ ਦੇਵਾਨਾਂ ਵਪ੍ਰਤ੍ਰਯਸਮਾਵृਤਮ੍
ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਟੇਕਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਹੋਵੇ।
ਅਂਗੁਲੋਚ੍ਛ੍ਰਯਸਂਯੁਕ੍ਤਂ ਵਪ੍ਰਦ੍ਵਯਮਥੋਪਰਿ
ਉਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਦੋ ਟੇਕਾਂ ਹੋਣ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕ ਉਂਗਲ ਦੀ ਉਚਾਈ ਹੋਵੇ।
ਦਸ਼ਾਂਗੁਲੋਚ੍ਛ੍ਰਿਤਾ ਭਿਤ੍ਤਿਃ ਸ੍ਥਂਡਿਲਸ੍ਯ ਤਥੋਪਰਿ
ਵੇਦਿਕ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਭਿੱਤ ਦਸ ਉਂਗਲ ਉਚੀ ਹੋਵੇ।
ਆਦਿਤ੍ਯਾਭਿਮੁਖਾਃ ਸਰ੍ਵਾਃ ਸ੍ਥਾਪ੍ਯਾਃ ਪ੍ਰਤ੍ਯਧਿਦੇਵਤਾਃ
ਸਾਰੇ ਉਪਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਗਰੁਤ੍ਮਾਨਧਿਕਸ੍ਤਤ੍ਰ ਸਂਪੂਜ੍ਯਃ ਸ਼੍ਰਿਯਮਿਚ੍ਛਤਾ
ਜੋ ਭਲਾਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਥੇ ਗਰੁੜ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਜੇ।
ਵਿषਪਾਪਹਰੋ ਨਿਤ੍ਯਮਤਃ ਸ਼ਾਂਤਿਂ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛ ਮੇ 4.141.੧
ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਸ਼ ਤੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ।
ਸਹਸ੍ਰਾਣਾਂ ਸ਼ਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸਮਿਤ੍ਸਂਖ੍ਯਾਦਿਕਂ ਪੁਨਃ
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 'ਚ ਸੌ ਹਵਨ ਕਰ ਕੇ, ਫਿਰ ਸਮਿੱਧਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਹਵਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪਾਠਯੇਤ੍ਸੂਕ੍ਤਮਾਗ੍ਨੇਯਂ ਵੈष੍ਣਵਂ ਰੌਦ੍ਰਮੈਂਦਵਮ੍
ਅਗਨਿ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਨਾਲ, ਰੁਦਰ ਨਾਲ ਤੇ ਇੰਦ੍ਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸੂਕਤਾਂ ਪੜ੍ਹਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸ੍ਨਾਨਂ ਤੁ ਯਜਮਾਨਸ੍ਯ ਪੂਰ੍ਵਵਨ੍ਮਨ੍ਤ੍ਰਵਾਚਨਮ੍
ਜੋ ਯਜਮਾਨ ਹੈ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਮੰਤਰਾਂ ਦੀ ਉਚਾਰਣ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੇ।
ਕਾਮਕ੍ਰੋਧਵਿਹੀਨੇਨ ऋਤ੍ਵਿਗ੍ਭ੍ਯਃ ਸ਼ਾਂਤਚੇਤਸਃ
ਜੋ ਪੁਜਾਰੀ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਛਾ ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਸ਼ਾਂਤ ਮਨ ਵਾਲੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਅਥ ਵਾ ऋਤ੍ਵਿਜੌ ਸ਼ਾਂਤੌ ਦ੍ਵਾਵੇਵ ਤ੍ਵਤਿਕੋਵਿਦੌ
ਜਾਂ ਫਿਰ, ਦੋ ਸ਼ਾਂਤ ਤੇ ਬਹੁਤ ਨਿਪੁੰਨ ਪੁਜਾਰੀ ਵੀ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਨਵਗ੍ਰਹਮਖੇ ਸਰ੍ਵਂ ਲਕ੍ਸ਼ਹੋਮੇ ਦਸ਼ੋਤ੍ਤਰਮ੍
ਨਵਗ੍ਰਹ ਹਵਨ ਵਿੱਚ, ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਲੱਖ ਤੇ ਦਸ ਹੋਮਾਂ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਹੀਨਂ ਵਿਤ੍ਤਸ਼ਾਠ੍ਯੇਨ ਮਾਨਵਃ 4.141.
ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਲਾਲਚ ਕਰਕੇ ਦੱਖਣਾ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਯਜਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਅਨ੍ਨਦਾਨਂ ਯਥਾ ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਦਾਤਵ੍ਯਂ ਭੂਤਿਮਿਚ੍ਛਤਾ
ਜੋ ਭਾਗ-ਉਤਸ਼ਾਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਭੋਜਨ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਰਾष੍ਟ੍ਰਂ ਹਨ੍ਯਾਦਂਗਹੀਨੋ ਮਂਤ੍ਰਹੀਨਸ੍ਤੁ ऋਤ੍ਵਿਜਃ
ਜੋ ਪੁਜਾਰੀ ਅੰਗ-ਹੀਣ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਰਾਜ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਜੋ ਮੰਤਰਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਨ ਚਾਪ੍ਯਲ੍ਪਧਨਃ ਕੁਰ੍ਯਾਲ੍ਲਕ੍ਸ਼ਹੋਮਂ ਨਰਃ ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਜਿਸ ਕੋਲ ਘੱਟ ਧਨ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਲੱਖ-ਹੋਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਤਮੇਵ ਪੂਜਯੇਦ੍ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਦ੍ਵੌ ਵਾ ਤ੍ਰੀਨ੍ਵਾ ਯਥਾਵਿਧਿ
ਉਹ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੇ।
ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਭਿਃ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਬਹੂ੍ਨ੍ਵਾ ਬਹੁਵਿਤ੍ਤਵਾਨ੍
ਜੇ ਉਸ ਕੋਲ ਵਧੀਕ ਧਨ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਕੇ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਦੱਖਣਾ ਦੇਵੇ।
ਯਤਃ ਸਰ੍ਵਾਨਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਕਾਮਾਨ੍ਵਿਧਾਨਤਃ
ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਯਾਵਤ੍ਕਲ੍ਪਸ਼ਤਾਨ੍ਯष੍ਟਾਵਥ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਉਹ ਅੱਠ ਸੌ ਕਲਪਾਂ ਤੱਕ ਫਲ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮੁਕਤੀ ਵੀ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਸ ਤਂ ਕਾਮਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪਦਂ ਚਾਨਂਤ੍ਯਮਸ਼੍ਨੁਤੇ
ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਨਚਾਹੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਅਮਰ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਭਾਰ੍ਯਾਰ੍ਥੀ ਸ਼ੋਭਨਾਂ ਭਾਰ੍ਯਾਂ ਕੁਮਾਰੀ ਚ ਸ਼ੁਭਂ ਪਤਿਮ੍
ਜੋ ਪਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨੂੰ ਚੰਗੀ ਪਤਨੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ; ਤੇ ਕੁਆਰੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਪਤੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਯਂ ਯਂ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਯਤੇ ਕਾਮਂ ਤਂ ਤਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪੁष੍ਕਲਮ੍ 4.141.
ਜੋ ਜੋ ਮਨੋਰਥ ਕੋਈ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਹੀ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਾਂਤਿਂ ਨਵਗ੍ਰਹਮਯੀਂ ਦੁਰਿਤੋਪਸ਼ਾਂਤਿਂ ਰਾਜਨ੍ਕਰੋਤਿ ਬਹੁਨਾ ਵਿਧਿਵਦ੍ਦ੍ਵਿਜੇਨ੍ਦ੍ਰੈਃ
ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਰਾਹੀਂ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਨਵਗ੍ਰਹ ਹਵਨ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਨਵਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਭਵਿष੍ਯੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਉਤ੍ਤਰਪਰ੍ਵਣਿ ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਯੁ ਧਿष੍ਠਿਰਸਂਵਾਦੇ ਨਵਗ੍ਰਹਲਕ੍ਸ਼ਹੋਮਵਿਧਿਵਰ੍ਣਨਂ ਨਾਮੈਕਚਤ੍ਵਾਰਿਂਸ਼ਦੁਤ੍ਤਰਸ਼ਤਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਭਵਿੱਖ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਦੇ ਸੰਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਨਵ ਗ੍ਰਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਖ ਹੋਮ ਕਰਨ ਦੀ ਰੀਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸੌ ਇਕਤਾਲੀਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕੋਟਿਹੋਮਵਿਧਿਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣ ਉਵਾਚ ਰਾਜਾ ਸਂਵਰਣਃ ਪੂਰ੍ਵਂ ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਨੇ ਪੁਰੋਤ੍ਤਮੇ
ਕੋਟੀ ਹੋਮ ਦੀ ਰੀਤ ਦਾ ਵਰਣਨ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਣ੍ਯਃ ਪਿਤृਭਕ੍ਤਸ਼੍ਚ ਦੇਵਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਪੂਜਕਃ
ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾਨ ਨਾਮਕ ਉੱਤਮ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਸੰਵਰਨ ਵੱਸਦਾ ਸੀ,
ਆਜਗਾਮ ਮਹਾਯੋਗੀ ਸਨਕੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣਃ ਸੁਤਃ
ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲਾ, ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੇ ਦੇਵਤੇ-ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ।
ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾਰ੍ਘ੍ਯਪਾਦ੍ਯਾਦ੍ਯੈਰਾਤ੍ਮਾਨਂ ਵਿਨਿਵੇਦ੍ਯ ਚ
ਉਥੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮਹਾਨ ਯੋਗੀ ਸਨਕ ਆਏ।
ਰਾਜਰ੍षੀਣਾਂ ਪੁਰਾਣਾਂ ਚ ਚਰਿਤਾਨਿ ਯਥਾਰ੍ਥਵਿਤ੍
ਰਾਜਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੈਰ ਧੋਣ ਵਾਲਾ ਜਲ ਆਦਿ ਨਾਲ ਆਦਰ ਸਹਿਤ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ।