ਸ਼ਿਵਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਪੁਰੁषਂ ਸ਼ਿਵਭਕ੍ਤਿਪ੍ਰਦਾਯਕਮ੍
ਸ਼ਿਵ ਨਕਸ਼ਤਰ-ਪੁਰਖਾ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਭਗਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਫਾਲ੍ਗੁਨਸ੍ਯਾਮਲੇ ਪਕ੍ਸ਼ੇ ਯਦਾ ਹਸ੍ਤਃ ਪ੍ਰਜਾਯਤੇ
ਜਦੋਂ ਫਾਲਗੁਣ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਹਸਤਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ,
ਸ਼ਿਵਾ ਯੇਤਿ ਚ ਹਸ੍ਤੇਨ ਪਾਦੌ ਪੂਜ੍ਯਤਮੌ ਸ੍ਮृਤੌ
ਉਹ ਦਿਨ, ਹਸਤਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਨਾਲ, ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਭੀਮਾਯੇਤਿ ਚ ਸ੍ਵਾਤੀषੁ ਪੂਜਯੇਤ੍ਪੁਰੁषਰ੍षਭ
ਜਦੋਂ ਭੀਮਾ ਤੇ ਸਵਾਤੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਆਉਣ, ਤਦੋਂ, ਹੇ ਸਰਵੋਤਮ ਮਨੁੱਖ, ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਮੇਢ੍ਰਂ ਚੈਵਾਨੁਰਾਧਾਸੁ ਅਨਙ੍ਗਾਙ੍ਗਹਰਾਯ ਚ
ਅਨੁਰਾਧਾ ਵਿੱਚ ਮੈਧਨ ਨੂੰ ਕਾਮ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨਾਖ੍ਯਾਯ ਨਮੋ ਨਾਭਿਃ ਪੂਜ੍ਯਾ ਮੂਲੇਨ ਸ਼ੂਲਿਨਃ
ਨਾਭੀ ਨਾਲ ਦਾਨ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਸੂਲਧਾਰੀ ਦੇ ਮੂਲ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰਵਣੇਨ ਤਥਾ ਕੁਕ੍ਸ਼ੀ ਪੂਜ੍ਯੇ ਕਪਾਲਿਨੇਤਿ ਚ 4.109.
ਕੰਨ ਅਤੇ ਪੇਟ ਨਾਲ ਕਪਾਲੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਵਾਮੇਤਿ ਪੂਜਯੇਤ੍ਪਾਰ੍ਥ ਹृਦਯਂ ਸ਼ਤਭਿषਾਸੁ ਚ
ਹੇ ਪਾਰਥ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਸ਼ਤਭਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪੂਜ੍ਯਂ ਰੁਦ੍ਰਾਯ ਚ ਤਥਾ ਰੇਵਤੀषੁ ਕਰਦ੍ਵਯਮ੍
ਰੇਵਤੀ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਹੱਥ ਰੁਦ੍ਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਭਰਣੀषੁ ਤਤਃ ਪृष੍ਠਂ ਵृषਾਂਕਾਯ ਨਮੋऽਸ੍ਤੁ ਤੇ
ਭਰਣੀ ਵਿੱਚ ਪਿੱਠ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਵੱਛ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਾਲੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਵਾਕ੍ਪੂਜ੍ਯਾ ਰੋਹਿਣੀਯੋਗੇ ਨਮੋ ਵਾਚਸ੍ਪਤੇਤਿ ਚ
ਰੋਹਣੀ ਜੋੜ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਬੋਲਣ ਦੇ ਮਾਲਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਆਰ੍ਦ੍ਰਾਸੁ ਪੂਜ੍ਯਾਵਧਰੌ ਸ੍ਥਾਣਵੇਤਿ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ
ਅਰਦਰਾ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਹੋਠ ਠਾਠੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ।
ਪੁष੍ਯੇ ਨੇਤ੍ਰਤ੍ਰਯਂ ਪੂਜ੍ਯਂ ਨਮਸ੍ਤੇ ਸਰ੍ਵਦਰ੍ਸ਼ਿਨੇ
ਪੁਸ਼ਯ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਸਭ ਕੁਝ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਮਘਾਸੁ ਚ ਜਟਾਜੂਟਂ ਪੂਜਯੇਦਂਧਕਾਰਯੇ
ਮਘਾ ਵਿੱਚ ਜਟਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਮਾਲਕ ਵਜੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਨਮੋऽਸ੍ਤੁ ਪਾਸ਼ਾਂਕੁਸ਼ਪਦ੍ਮਸ਼ੂਲਕਪਾਲਸਰ੍ਪੇਨ੍ਦੁਧਨੁਰ੍ਦ੍ਧਰਾਯ
ਫਾਹੀ, ਅੰਕੁਸ਼, ਕਮਲ, ਤ੍ਰਿਸੂਲ, ਖੋਪੜੀ, ਸੱਪ, ਚੰਦ ਅਤੇ ਧਨੁਸ਼ ਧਾਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ।
ਸ਼ਿਰਃ ਸਮ੍ਪੂਜਯੇਦ੍ਦਦ੍ਯਾਤ੍ਤਤੋ ਧੂਪਵਿਲੇਪਨਮ੍
ਸਿਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ ਫਿਰ ਧੂਪ ਤੇ ਲੇਪਣ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਲਿਤਣ੍ਡੁਲਕਪ੍ਰਸ੍ਥਂ ਘृਤਪਾਤ੍ਰੇਣ ਸਂਯੁਤਮ੍ 4.109.
ਚਾਵਲ ਤੇ ਜੌ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਸਤ, ਘਿਉ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ।
ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਭਾਵੇ ਨ ਦੋषਃ ਸ੍ਯਾਦਧਿਕੇ ਚਾਧਿਕਂ ਫਲਮ੍
ਜੇ ਸਮਰਥਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ; ਜੇ ਵਧੇਰੇ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਫਲ ਵੀ ਵਧੇਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸੂਤਕਾਸ਼ੌਚਦੋषੇ ਤੁ ਪੁਨਰਨ੍ਯਦੁਪੋषਯੇਤ੍
ਜਨਮ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੀ ਅਸ਼ੁਚਤਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਮੁੜ ਹੋਰ ਉਪਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨ੍ਭੋਜਯੇਦ੍ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਗੁਡਕ੍ਸ਼ੀਰ ਘृਤਾਦਿਭਿਃ
ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਗੁੜ, ਦੁੱਧ, ਘਿਉ ਆਦਿ ਨਾਲ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਯ੍ਯਾਂ ਸੁਲਕ੍ਸ਼ਣਾਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਵਿਰੁਦ੍ਧਗ੍ਰਂਥਿਵਰ੍ਜਿਤਾਮ੍
ਚੰਗੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਵਾਲਾ, ਗੁੰਝਲਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਵਿਛੋਣਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਭਾਜਨੋਪਾਨਹਚ੍ਛਤ੍ਰਚਾਮਰਾਸਨਦਰ੍ਪਣੈਃ
ਭਾਂਡਿਆਂ, ਜੁੱਤਿਆਂ, ਛਤਰੀਆਂ, ਪੱਖਿਆਂ, ਆਸਨਾਂ ਅਤੇ ਦਰਪਣ ਨਾਲ।
ਤਸ੍ਯਾਂ ਨਿਧਾਯ ਤਂ ਦੇਵਮਲਂਕृਤ੍ਯ ਗੁਣਾਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਉਥੇ, ਉਸ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸੋਹਣਾ ਸਜਾ ਕੇ, ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਕਰਕੇ ਰੱਖੋ।
ਸੁਵਰ੍ਣਸ਼ृਂਗੀਂ ਰੌਪ੍ਯਖੁਰਾਂ ਸਵਤ੍ਸਾਂ ਕਾਂਸ੍ਯਦੋਹਨਾਮ੍
ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੀ, ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਖੁਰਾਂ ਵਾਲੀ, ਬੱਚੜੇ ਸਮੇਤ ਗਾਂ ਅਤੇ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਦੁੱਧ ਦੁਹਣ ਵਾਲੀ ਹੰਡੀ।
ਯਥਾ ਨ ਦੇਵਸ਼ਯਨਂ ਤਵ ਪਰ੍ਵਤਜਾਤਯਾ
ਜਿਵੇਂ ਤੇਰੇ ਲਈ ਪਰਬਤ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ,
ਯਥਾ ਦੇਵ ਨ ਸ਼੍ਰੇਯੋऽਰ੍ਥਸ੍ਤ੍ਵਦਨ੍ਯੋ ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਤੇਂ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਵਧੀਆ ਭਲਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ।
ਤਤਃ ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣੀਕृਤ੍ਯ ਪ੍ਰਣਿਪਤ੍ਯ ਵਿਸਰ੍ਜਯੇਤ੍ 4.109.
ਫਿਰ, ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਕੇ ਤੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਦਾ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨੈਤਦ੍ਵਿਸ਼ੀਲਾਯ ਨ ਦਾਂਭਿਕਾਯ ਕੁਤਰ੍ਕਦੁष੍ਟਾਯ ਵਿਨਿਂਦਕਾਯ
ਇਹ ਕਿਸੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਰਹਿਤ, ਪਖੰਡੀ, ਵਾਦ-ਵਿਵਾਦੀ ਜਾਂ ਨਿੰਦਕ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ।
ਭਕ੍ਤਾਯ ਦਾਂਤਾਯ ਗੁਣਾਨ੍ਵਿਤਾਯ ਪ੍ਰਦੇਯਮੇਤਚ੍ਛਿਵਭਕ੍ਤਿਯੁਕ੍ਤੈਃ
ਇਹ ਸਿਰਫ ਉਸ ਭਗਤ ਨੂੰ ਦੇਣਾ, ਜੋ ਸਿਆਣਪ ਵਾਲਾ, ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਾ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋਵੇ।
ਯਾ ਵਾਥ ਨਾਰੀ ਕੁਰੁਤੇऽਤਿਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਭਰ੍ਤਾਰਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਸ਼ੁਭਂ ਗੁਰੁਂ ਵਾ
ਜਾਂ ਕੋਈ ਇਸਤਰੀ ਵੀ, ਵੱਡੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਜਾਂ ਚੰਗੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਆਸਰੇ ਇਹ ਕਰੇ,