ਤਤਃ ਸਾ ਕਸ਼੍ਯਪੋਕ੍ਤੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਸਮਤਿष੍ਠਤ
ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਕਸ਼੍ਯਪ ਜੀ ਦੇ ਦੱਸੇ ਤਰੀਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ।
ਏਵਮਨ੍ਯਾਪਿ ਯਾ ਨਾਰੀ ਮਦਨਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀਮਿ ਮਾਮ੍
ਜੋ ਵੀ ਔਰਤ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮਦਨ-ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਵਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਇੰਝ ਹੀ ਲਾਭ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਏਕੋਨਮਰ੍ਦ੍ਧਸ਼ਤਮਾਪ ਦਿਤਿਃ ਸੁਤਾਨਾਂ ਯੇਨ ਵ੍ਰਤੇਨ ਬਲਵੀਰ੍ਯਸਮਨ੍ਵਿਤਾਨਾਮ੍
ਦਿਤੀ ਨੇ ਇਸ ਵਰਤ ਨਾਲ ਉਨੰਜਾ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤਵਰ ਤੇ ਸ਼ੂਰਵੀਰ ਸਨ।
ਅਬਾਧਕਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਸਮੁਦ੍ਰਤਰਣੇ ਦਾਨੇ ਸਂਗ੍ਰਾਮੇ ਤਸ੍ਕਰਾਰ੍ਦਨੇ
ਜੋ ਵਰਤ ਸਾਰੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਕਰਨ, ਦਾਨ ਦੇਣ, ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਚੋਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਸਮੇਂ—
ਕਾਂ ਦੇਵਤਾਂ ਸ੍ਮਰੇਤ੍ਕृष੍ਣ ਪਰਿਤ੍ਰਾਣਕਰੀਮਿਹ
ਕਿਸ ਦੇਵੀ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰੀਏ, ਹੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਜੋ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ?
ਨਾਪ੍ਨੋਤਿ ਦੁਃਖਂ ਪੁਰੁषਃ ਸਂਸ੍ਮਰਨ੍ਸਰ੍ਵਮਙ੍ਗਲਾਮ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਭ ਤੋਂ ਮੰਗਲਮਈ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨੂੰ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਅਲਕ੍ਸ਼੍ਯਾਂ ਲਕ੍ਸ਼੍ਯਭੂਤਾਨਾਂ ਸਂਸ੍ਮਰਨ੍ਸਰ੍ਵਮਂਗਲਾਮ੍ ।।੪ ਭਯਂ ਸਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪੁਰੁषਃ ਪਾਰ੍ਥ ਕੁਤ੍ਰਚਿਤ੍
ਹੇ ਪਾਰਥ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਦਿੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅਦਿੱਖੀ ਚੰਗਿਆਈ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਡਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਯਦਾ ਤਾਂ ਪ੍ਰਤਿਜਿਜ੍ਞਾਸੁਰਵਂਤ੍ਯਾਮਹਮਾਗਤਃ
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਕੋਲ ਗਿਆ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਿਆਂ—
ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਵਿਦ੍ਯੇਨ ਚ ਮਯਾ ਪ੍ਰਤਿਜ੍ਞਾਤਾਸ੍ਯ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾ
ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਗਿਆਨ ਮਿਲ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਦੱਸਿਆ ਹੋਇਆ ਦਾਨ ਦਿਆਂਗਾ।
ਪ੍ਰਭਾਸਤੀਰ੍ਥੇ ਪੁਤ੍ਰੋ ਮੇ ਗਤਃ ਕੇਨਾਪ੍ਯਸੌ ਹਤਃ
ਪ੍ਰਭਾਸ ਤੀਰਥ ਤੇ ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਥੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।
ਉਪਾਧ੍ਯਾਯਸ੍ਯ ਵਚਨਾਦ੍ਵੈਵਸ੍ਵਤਪੁਰੇ ਮਯਾ
ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੇ ਆਖਣ ਤੇ, ਵੈਵਸਵਤ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ—
ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਂ ਤਾਮੁਦਾਹृਤ੍ਯ ਪ੍ਰਸ੍ਥਿਤੌ ਪੁਨਰਾਗਤੌ
ਉਹ ਦਾਨ ਦੇ ਕੇ, ਮੈਂ ਉਥੋਂ ਤੁਰ ਗਿਆ ਤੇ ਫਿਰ ਮੁੜ ਆ ਗਿਆ।
ਤਤਃਪ੍ਰਭृਤਿ ਪੁਤ੍ਰਾਰ੍ਥਾਃ ਪੂਜਯਂਤਿ ਜਨਾਃ ਸਦਾ 4.87.
ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਖਾਤਰ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ।
ਵਾਮੇ ਨਾਰਾਯਣੋ ਹਂਸ ਏਵਮੇਵ ਚ ਕੇ ਭਵੇਤ੍
ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਨਾਰਾਇਣ ਹੰਸ ਵਾਂਗ ਹਨ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਕੌਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼੍ਯਾਂ ਸਿਤੇ ਪਕ੍ਸ਼ੇ ਮਾਸਿਮਾਸਿ ਯਤਵ੍ਰਤਃ
ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਪੱਖ ਦੀ ਤੇਰਵੀਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਵਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ—
ਗਨ੍ਧਪੁष੍ਪੈਸ਼੍ਚ ਮਧੁਭਿਃ ਸੀਧੁਭਿਸ਼੍ਚ ਸੁਰਾਸਵੈਃ
ਸੁਗੰਧੀ ਫੁੱਲਾਂ, ਮਧੂ, ਮਿੱਠੀ ਸ਼ਰਾਬ ਤੇ ਹੋਰ ਪੀਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ—
ਯਕ੍ਸ਼ਗਨ੍ਧਬਲਿਕ੍ਸ਼ੇਪੈਃ ਪਲਲੌਦਨਸਂਸृਜੈਃ
ਯਕਸ਼ਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸੁਗੰਧਾਂ, ਧੂਪ ਤੇ ਚੌਲ-ਦਾਲ ਦੇ ਬਣੇ ਖਾਣਿਆਂ ਨਾਲ—
ਭਰ੍ਤृਸਹਿਤਾ ਸ੍ਵਰ੍ਗਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ
ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਸਮੇਤ ਉਹ ਸੁਰਗ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਅਂਬਾਂਬਿਕੇ ਦ੍ਵਿਦਸ਼ਮੇऽਹ੍ਨਿ ਸਿਤੇ ਸਦੈਵ ਯਃ ਪੂਜਯੇਤ੍ਕੁਸੁਮਮਾਂਸਸੁਰੋਪਹਾਰੈਃ
ਜੋ ਕੋਈ ਚੜ੍ਹਦੇ ਪੱਖ ਦੀ ਬਾਰਵੀਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੰਬਾ, ਅੰਬਿਕਾ ਦੀ ਫੁੱਲਾਂ, ਮਾਸ ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਮਨ੍ਦਾਰਕਨਿਮ੍ਬਾਰ੍ਕਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਕਟੁਤਿਕ੍ਤਾਮ੍ਲਦੇਹੋਤ੍ਥਦੌਰ੍ਭਾਗ੍ਯਸ਼ਮਨਂ ਤਥਾ
ਮੰਦਾਰਾ, ਨੀਮ ਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਵਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ: ਇਹ ਤਿੱਖੇ, ਕੌੜੇ ਜਾਂ ਖੱਟੇ ਸਰੀਰਕ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪृष੍ਟੋ ਰਾਜ੍ਞ੍ਯਾ ਵਿष੍ਣੁਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਕਾਲਨਂਦਨਜਾਤਯਾ
ਕਾਲਨੰਦਨ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੂ ਭਗਤ ਰਾਣੀ ਸੀ, ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ—
ਕਥਯਾਮਾਸ ਸਂਪृष੍ਟਾ ਸੂਪਵਿष੍ਟਾ ਸ਼ृਣੋਤਿ ਸਾ
ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਉਹ ਬੈਠੀ ਹੋਈ ਦੱਸਣ ਲੱਗ ਪਈ, ਤੇ ਰਾਣੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ ਰਹੀ ਸੀ।
ਜ੍ਯੇष੍ਠੇ ਮਾਸਿ ਸਿਤੇ ਪਕ੍ਸ਼ੇ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼੍ਯਾਂ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ
ਜੇਠ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਪੱਖ ਦੀ ਤੇਰਵੀਂ ਨੂੰ, ਹੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ—
ਸ਼੍ਵੇਤਮਂਦਾਰਮਰ੍ਕਂ ਵਾ ਕਰਵੀਰਂ ਚ ਰਕ੍ਤਕਮ੍
ਸਫੈਦ ਮੰਦਾਰਾ, ਅਰਕ ਜਾਂ ਲਾਲ ਕਰਵੀਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਵਰਤਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਪੁष੍ਪੈਰ੍ਨੈਵੇਦ੍ਯਧੂਪਾਦ੍ਯੈਰ੍ਮਂਤ੍ਰੇਣਾਨੇਨ ਪਾਂਡਵ
ਫੁੱਲਾਂ, ਭੋਜਨ ਦੀ ਭੇਟ, ਧੂਪ ਆਦਿਕ ਨਾਲ, ਹੇ ਪਾਂਡਵ, ਇਹ ਮੰਤਰ ਉਚਾਰ ਕੇ ਪੂਜਾ ਕਰ।
ਸੂਰ੍ਯਂ ਸ਼੍ਵੇਤਾਰਮਂਦਾਰਸ਼੍ਵੇਤਾਰ੍ਕਾਸ੍ਯਸਂਸ਼ਯਮ੍
ਸੂਰਜ, ਚਿੱਟਾ ਅਰਜੁਨ, ਮੰਦਾਰਾ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ ਅਰਕ—ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹਨ।
ਨਿਂਬਂ ਨਵਾਰ੍ਕਕਰਵੀਰਲਤਾਂ ਸੁਪੁष੍ਪਾਂ ਯਾਃ ਪੂਜਯਂਤਿ ਕੁਸੁਮਾਕ੍ਸ਼ਤਧੂਪਦੀਪੈਃ
ਜੋ ਨਿੰਬ, ਨਵੇਂ ਅਰਕ, ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੀ ਕਰਵੀਰ ਬੇਲ ਨੂੰ ਫੁੱਲਾਂ, ਅੱਖਤ, ਧੂਪ ਤੇ ਦੀਵੇ ਨਾਲ ਪੂਜਦੇ ਹਨ—
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਭਵਿष੍ਯੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਉਤ੍ਤਰਪਰ੍ਵਣਿ ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਯੁਧਿष੍ਠਿਰਸਂਵਾਦੇ ਮਨ੍ਦਾਰਨਿਮ੍ਬਾਰ੍ਕਕਰਵੀਰਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਂ ਨਾਮਾष੍ਟਾਸ਼ੀਤਿਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਭਵਿੱਖ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਉੱਤਰ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਮੰਦਾਰਾ, ਨਿੰਬ, ਅਰਕ ਤੇ ਕਰਵੀਰ ਵਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਠਾਸੀਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ।
ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਕਥਂ ਨ ਗਮ੍ਯਤੇ ਕृष੍ਣ ਨਰਕਂ ਨਰਕੇਸਰਿਨ੍
ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਵਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ। ਹੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੰਘ, ਦੱਸੋ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ?
ਦृष੍ਟਵਾਨ੍ਮੁਨਿਮਾਯਾਂਤਂ ਮੁਦ੍ਗਲਂ ਨਾਮ ਪਾਰ੍ਥਿਵ
ਮੈਂ ਮੁਦਗਲ ਨਾਂ ਦੇ ਮুনি ਨੂੰ ਆਉਂਦੇ ਵੇਖਿਆ, ਹੇ ਰਾਜਨ।