ਪृਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਵਿਨਯੇਨੈਵ ਸੂਤਂ ਪੌਰਾਣਿਕਂ ਖਲੁ
ਉਹ ਲੋਕ ਸੂਤ ਪੁਰਾਣਿਕ ਨੂੰ ਆਦਰ ਨਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ।
ਭਗਵਨ੍ਬ੍ਰੂਹਿ ਲੋਕਾਨਾਂ ਹਿਤਾਰ੍ਥਾਯ ਚਤੁਰ੍ਯੁਗੇ
ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਚਤੁਰਯੁਗਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਕਹੋ।
ਵਿਨਾਯਾਸੇਨ ਵੈ ਕਾਮਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਯੁਰ੍ਮਾਨਵਾਃ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਿਨਾ ਥਕਾਵਟ ਦੇ, ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਪਾ ਲੈਣ।
ਜਗਤ੍ਤ੍ਰਾਣਹੇਤੁਂ ਰਿਪੌ ਧੂਮ੍ਰਕੇਤੁਂ ਸਦਾ ਸਤ੍ਯਨਾਰਾਯਣਂ ਸ੍ਤੌਮਿ ਦੇਵਮ੍
ਜਗਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ, ਦੁਸ਼ਮਨ ਧੂਮਰਕੇਤੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਮੈਂ ਸਦਾ ਸਤ੍ਯਨਾਰਾਇਣ ਦੇਵ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਂ ਸਹਲਕ੍ਸ਼੍ਮਣਂ ਸਕਰੁਣਂ ਸੀਤਾਨ੍ਵਿਤਂ ਸਾਤ੍ਤ੍ਵਿਕਂ ਵੈਦੇਹੀਮੁਖਪਦ੍ਮਲੁਬ੍ਧਮਧੁਪਂ ਪੌਲਸ੍ਤ੍ਯਸਂਹਾਰਕਮ੍
ਮੈਂ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਲਕਸ਼ਮਣ ਨਾਲ, ਦਇਆਲੂ, ਸੀਤਾ ਸਮੇਤ, ਪਵਿੱਤਰ, ਵੈਦੇਹੀ ਦੇ ਮੁਖ-ਕਮਲ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਭੌਰਾ ਹੈ, ਤੇ ਪੌਲਸਤਿਆ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਕਲਿਕਲੁषਵਿਨਾਸ਼ਂ ਕਾਮਸਿਦ੍ਧਿਪ੍ਰਕਾਸ਼ਂ ਸੁਰਵਰਮੁਖਭਾਸਂ ਭੂਸੁਰੇਣ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮ੍
ਕਲਿਯੁਗ ਦੀ ਮਲਿਨਤਾ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾਰ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ।
ਏਕਦਾ ਨਾਰਦੋ ਯੋਗੀ ਪਰਾਨੁਗ੍ਰਹਵਾਂਚ੍ਛਯਾ
ਇੱਕ ਵਾਰੀ, ਨਾਰਦ ਯੋਗੀ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ।
ਤਤ੍ਰ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਜਨਾਨ੍ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਨਾਨਾਕ੍ਲੇਸ਼ਸਮਨ੍ਵਿਤਾਨ੍
ਉਥੇ, ਉਸ ਨੇ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਦੇਖਿਆ।
ਕੇਨੋਪਾਯੇਨ ਚੈਤੇषਾਂ ਦੁਃਖਨਾਸ਼ੋ ਭਵੇਦ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਕਿਹੜਾ ਢੰਗ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਪੱਕਾ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ?
ਤਤ੍ਰ ਨਾਰਾਯਣਂ ਦੇਵਂ ਸ਼ੁਕ੍ਲਵਰ੍ਣਂ ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਮ੍ 3.2.24.
ਉਥੇ, ਨਾਰਾਇਣ ਦੇਵ, ਚਿੱਟਾ ਰੰਗ, ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ।
ਪ੍ਰਸਨ੍ਨਵਦਨਂ ਸ਼ਾਂਤਂ ਸਨਕਾਦ੍ਯੈਰਭਿष੍ਟੁਤਮ੍
ਉਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸੀ, ਤੇ ਸਨਕ ਆਦਿ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ।
ਨਾਦਿ ਮਧ੍ਯਾਨ੍ਤਦੇਵਾਯ ਨਿਰ੍ਗੁਣਾਯ ਮਹਾਤ੍ਮਨੇ
ਜੋ ਦੇਵ ਨਾ ਆਰੰਭ, ਨਾ ਵਿਚਕਾਰ, ਨਾ ਅੰਤ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਨਿਰਗੁਣ ਤੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵੇषਾਮਾਦਿਭੂਤਾਯ ਲੋਕਾਨਾਮੁਪਕਾਰਿਣੇ
ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ।
ਸੂਤ ਉਵਾਚ ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਸ੍ਤੁਤਿਂ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ਨਾਰਦਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਭਾषਤ
ਸੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਇਹ ਸਤਿ-ਕਥਾ ਸੁਣ ਕੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਨਾਰਦ ਨੂੰ ਉਤਰ ਦਿੱਤਾ।
ਕਥਯਸ੍ਵ ਮਹਾਭਾਗ ਤਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਕਥਯਾਮਿ ਤੇ
ਤੁਸੀਂ ਦੱਸੋ ਜੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਾਂਗਾ।
ਨਾਰਦਸ੍ਯ ਵਚਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਸਾਧੁਸਾਧ੍ਵਿਤ੍ਯਪੂਜਯਤ੍
ਨਾਰਦ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ 'ਵਧੀਆ, ਵਧੀਆ' ਕਹਿ ਕੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ।
ਕृਤੇ ਤ੍ਰੇਤਾਯੁਗੇ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ਦ੍ਵਾਪਰੇऽਨੇਕਰੂਪਧृਕ੍
ਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ, ਅਤੇ ਦੁਆਪਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਈ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਚਤੁष੍ਪਾਦੋ ਹਿ ਧਰ੍ਮਸ਼੍ਚ ਤਸ੍ਯ ਸਤ੍ਯਂ ਪ੍ਰਸਾਧਨਮ੍
ਧਰਮ ਚਾਰ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਖੜਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਸ ਲਈ ਸਚਾਈ ਹੀ ਆਧਾਰ ਹੈ।
ਸਤ੍ਯਨਾਰਾਯਣਵ੍ਰਤਮਤਃ ਸ਼੍ਰੇष੍ਠਤਮਂ ਸ੍ਮृਤਮ੍
ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਦਾ ਵਰਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਿਂ ਫਲਂ ਕਿਂ ਵਿਧਾਨਂ ਚ ਸਤ੍ਯਨਾਰਾਯਣਾਰ੍ਚਨੇ 3.2.24.
ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਕੀ ਫਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?
ਸ਼ृਣੁ ਸਂਕ੍ਸ਼ੇਪਤੋ ਹ੍ਯੇਤਤ੍ਕਥਯਾਮਿ ਤਵਾਗ੍ਰਤਃ
ਤੁਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸੁਣੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।
ਨਿਰ੍ਧਨੋਪਿ ਧਨਾਢ੍ਯਃ ਸ੍ਯਾਦਪੁਤ੍ਰਃ ਪੁਤ੍ਰਵਾਨ੍ਭਵੇਤ੍
ਗਰੀਬ ਵੀ ਧਨਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਬਂਧਨਾਦ੍ਬਦ੍ਧੋ ਨਿਰ੍ਭਯਃ ਸ੍ਯਾਦ੍ਭਯਾਤੁਰਃ
ਜੋ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਨਿਰਭੈ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਜਨ੍ਮਨਿ ਭੋ ਵਿਪ੍ਰ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਚ ਵਿਧਿਨਾਰ੍ਚਯੇਤ੍
ਇਸ ਜਨਮ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਤਃਸ੍ਨਾਯੀ ਸ਼ੁਚਿਰ੍ਭੂਤ੍ਵਾ ਦਂਤਧਾਵਨਪੂਰ੍ਵ ਕਮ੍
ਸਵੇਰੇ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ, ਦੰਦ ਮੰਜਨ ਕਰ ਕੇ,
ਨਾਰਾਯਣਂ ਸਾਂਦ੍ਰਘਨਾਵਦਾਤਂ ਚਤੁਰ੍ਭੁਜਂ ਪੀਤਮਹਾਰ੍ਹਵਾਸਸਮ੍
ਨਾਰਾਇਣ, ਜੋ ਗੂੜ੍ਹੇ ਚਿੱਟੇ ਬੱਦਲ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਪੀਲੇ ਕੀਮਤੀ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਕਰੋਮਿ ਤੇ ਵ੍ਰਤਂ ਦੇਵ ਸਾਯਂਕਾਲੇ ਤ੍ਵਦਰ੍ਚਨਮ੍
ਹੇ ਦੇਵ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਵਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਇਤਿ ਸਂਕਲ੍ਪ੍ਯ ਮਨਸਾ ਸਾਯਂਕਾਲੇ ਪ੍ਰਪੂਜਯੇਤ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨ ਵਿੱਚ ਨਿਸਚੈ ਕਰ ਕੇ, ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਂ ਸ੍ਵਰ੍ਣਯੁਕ੍ਤਂ ਪੂਜਯੇਦਾਤ੍ਮਸੂਕ੍ਤਕੈਃ
ਸਾਲਗ੍ਰਾਮ, ਜੋ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੂਕਤਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ੴਨਮੋ ਭਗਵਤੇ ਨਿਤ੍ਯਂ ਸਤ੍ਯਦੇਵਾਯ ਧੀਮਹਿ 3.2.24.
ਓਮ, ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਸਤਿ ਦੇਵ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।