ਪਰ੍ਜਨ੍ਯਃ ਕਾਮਵਰ੍षੀ ਸ੍ਯਾਦੀਤਿਭ੍ਯੋ ਨ ਭਯਂ ਭਵੇਤ੍
ਵਰਖਾ ਮਨ ਚਾਹੀ ਹੋਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਫ਼ਤ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ।
ਨ ਤਤ੍ਰ ਮृਤ ਨਿष੍ਕ੍ਰਾਂਤਿਰ੍ਨ ਗਰ੍ਭਪਤਨਂ ਤਥਾ
ਉਥੇ ਨਾ ਅਕਾਲ ਮੌਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਗਰਭਪਾਤ।
ਨ ਵੈਦ੍ਯਜਨਸਂਯੋਗੋ ਨ ਚਾਪਿ ਕਲਹੋ ਗृਹੇ ਵਿष੍ਣੁਲੋਕਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸੋऽਪਿ ਪਾਰ੍ਥ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਉਥੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ, ਨਾ ਹੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਝਗੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਪਾਰਥ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਜਨ੍ਮਾष੍ਟਮੀ ਜਨਮਨੋਨਯਨਾਭਿਰਾਮਾ ਪਾਪਾਪਹਾ ਸਪਦਿ ਨਂਦਿਤਨਂਦਗੋਪਾ
ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ, ਜੋ ਮਨ ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨੰਦ ਤੇ ਗੋਪਾਂ ਵਲੋਂ ਤੁਰੰਤ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਦੂਰ੍ਵਾष੍ਟਮੀਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਦੂਰ੍ਵਾष੍ਟਮੀਵ੍ਰਤਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਯਃ ਕੁਰ੍ਯਾਚ੍ਛ੍ਰਦ੍ਧਯਾਨ੍ਵਿਤਃ
ਦੂਰਵਾਅਸ਼ਟਮੀ ਵਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨ ਤਸ੍ਯ ਕ੍ਸ਼ਯਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸਂਤਾਨਂ ਸਪ੍ਤषੌਰੁषਮ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪਵਿੱਤਰ ਦੂਰਵਾਅਸ਼ਟਮੀ ਵਰਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਸੱਤ ਪੀੜੀਆਂ ਤਕ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਟੁੱਟਦੀ।
ਕਸ੍ਮਾਚ੍ਚ ਸਾ ਪਵਿਤ੍ਰਾ ਚ ਲੋਕਨਾਥ ਬ੍ਰਵੀਹਿ ਮੇ
ਇਹ ਕਿਉਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ? ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ।
ਕ੍ਸ਼ੀਰੋਦਸਾਗਰੇ ਪੂਰ੍ਵਂ ਮਥ੍ਯਮਾਨੇऽਮृਤਾਰ੍ਥਿਨਾ
ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਮ੍ਰਿਤ ਲੈਣ ਲਈ ਦੁੱਧ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਮਥਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ,
ਭ੍ਰਮਿਤੋ ਵੈ ਸ ਵੇਗੇਨ ਰੋਮਣ੍ਯੁਦ੍ਧਰ੍षਿਤਾਨਿ ਵੈ
ਉਹ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਥਰਥਰਾ ਗਿਆ, ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਾਲ ਖੜੇ ਹੋ ਗਏ।
ਅਜਾਯਤ ਸ਼ੁਭਾ ਦੂਰ੍ਵਾ ਰਮ੍ਯਾ ਹਰਿਤਸ਼ਾਦ੍ਵਲਾ
ਉਥੋਂ ਸ਼ੁਭ ਦੂਰਵਾ ਘਾਹ ਜੰਮਿਆ, ਜੋ ਸੋਹਣਾ ਤੇ ਹਰੇ-ਭਰੇ ਰੰਗ ਦਾ ਸੀ।
ਤਸ੍ਯਾਸ਼੍ਚੋਪਰਿ ਵਿਨ੍ਯਸ੍ਤਂ ਮਥਿਤਾਮृਤਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਉਸ ਉੱਤੇ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।
ਤਤ੍ਰਾਪ੍ਯਮृਤਕੁਂਭਸ੍ਯ ਪੇਤੁਰ੍ਨ੍ਨਿष੍ਯਂਦਬਿਂਦਵਃ
ਉਥੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੇ ਘੜੇ ਵਿਚੋਂ ਬੂੰਦਾਂ ਹੌਲੇ-ਹੌਲੇ ਡਿੱਗਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ।
ਵਂਦ੍ਯਾ ਪਵਿਤ੍ਰਾ ਦੇਵੈਸ੍ਤੁ ਵਂਦਿਤਾਭ੍ਯਰ੍ਚਿਤਾ ਪੁਰਾ
ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਪੂਜਿਆ।
ਦ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਾਕ੍ਸ਼ੋਟਕਪਿਤ੍ਥੈਸ਼੍ਚ ਬਰ੍ਬਰੈਰ੍ਲਕੁਚੈਸ੍ਤਥਾ 4.56.
ਅੰਗੂਰ, ਹਰੀੜ, ਬੈਲ, ਬੇਰ ਅਤੇ ਲਕੁਚਾ ਫਲਾਂ ਨਾਲ,
ਦਧ੍ਯਕ੍ਸ਼ਤੈਃ ਸੁਪੁष੍ਪੈਸ਼੍ਚ ਧੂਪਨੈਵੇਦ੍ਯਦੀਪਕੈਃ
ਦਹੀਂ, ਅਖੰਡ ਅਨਾਜ, ਸੋਹਣੇ ਫੁੱਲ, ਧੂਪ, ਭੋਗ ਅਤੇ ਦੀਵੇ ਨਾਲ,
ਤ੍ਵਂ ਦੂਰ੍ਵੇऽਮृਤਜਨ੍ਮਾਸਿ ਵਂਦਿਤਾ ਚ ਸੁਰਾਸੁਰੈਃ
ਏ ਦੂਰਵਾ, ਤੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਜੰਮੀ ਹੈਂ, ਤੇ ਦੇਵਤੇ-ਅਸੁਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਤ ਹੈਂ।
ਯਥਾ ਸ਼ਾਖਾਪ੍ਰਸ਼ਾਖਾਭਿਰ੍ਵਿਸ੍ਤृਤਾਸਿ ਮਹੀਤਲੇ
ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਤੇ ਨਵੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਨਾਲ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈਂ,
ਏਵਮੇषਾ ਪੁਰਾ ਪਾਰ੍ਥ ਪੂਜਿਤਾ ਤ੍ਰਿਦਸ਼ੋਤ੍ਤਮੈਃ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੇ ਪਾਰਥ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ ਨੇ ਪੂਜਿਆ ਸੀ।
ਪੂਜਿਤਾਭ੍ਯਰ੍ਹਿਤਾ ਵਾਚਾ ਗੌਰ੍ਯਾ ਰਾਜਞ੍ਛ੍ਰਿਯਾ ਤਥਾ
ਗੌਰੀ, ਸ਼੍ਰੀ ਅਤੇ ਰਾਜਾ, ਵਚਨ ਨਾਲ ਪੂਜਿਆ ਤੇ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਗਿਆ।
ਸੁਕੇਸ਼੍ਯਾ ਚ ਘृਤਾਚ੍ਯਾ ਚ ਰਂਭਯਾ ਚ ਸੁਕੇਸ਼ਯਾ
ਸੁਕੇਸ਼ੀ, ਘ੍ਰਿਤਾਚੀ, ਰੰਭਾ ਅਤੇ ਸੁਕੇਸ਼ਯਾ ਵੱਲੋਂ ਵੀ,
ਸ੍ਤ੍ਰੀਭਿਰੇਵਾਰ੍ਚਿਤਾ ਦੂਰ੍ਵਾ ਸੌਭਾਗ੍ਯਸੁਖਦਾਯਿਨੀ
ਕੇਵਲ ਔਰਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦੂਰਵਾ ਪੂਜੀ ਗਈ, ਜੋ ਸੁਭਾਗ ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਦਾਨਾਨਿ ਵਿਪ੍ਰੇਭ੍ਯਃ ਫਲਂ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾਰ੍ਚਯੇਤ੍ਪ੍ਰਭੋਃ
ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਦੇ ਕੇ, ਫਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਵੇ।
ਭਕ੍ਸ਼ਯਿਤ੍ਵਾ ਸੁਹृਨ੍ਮਿਤ੍ਰਸਂਬਂਧਿਸ੍ਵਜਨੇ ਤਥਾ
ਖਾਣ-ਪੀਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੋਸਤਾਂ, ਸਾਥੀਆਂ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ,
ਦੂਰ੍ਵਾष੍ਟਮੀਤਿ ਵਿਖ੍ਯਾਤਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਸਂਤਾਨਕਾਰਕਮ੍ 4.56.
ਦੂਰਵਾਅਸ਼ਟਮੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਵੰਸ਼ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ।
ਮਰ੍ਤ੍ਯੇ ਲੋਕੇ ਚਿਰਂ ਸ੍ਥਿਤ੍ਵਾ ਤਤਃ ਸ੍ਵਰ੍ਗਂ ਗਤਾਃ ਪੁਨਃ
ਮਨੁੱਖੀ ਲੋਕ ਵਿਚ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਰਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਫਿਰ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਏ।
ਮੇਘਾਵृਤੇਂਬਰਤਲੇ ਹਰਿਤੇ ਵਨਾਂਤੇ ਯਾ ਸਾष੍ਟਮੀ ਸ਼ੁਭਫਲਾ ਸਫਲਾ ਨਭਸ੍ਯੇ
ਬੱਦਲਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕੇ ਆਕਾਸ਼ ਹੇਠਾਂ, ਹਰੇ-ਭਰੇ ਜੰਗਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ, ਨਭਸ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਅੱਠਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਸ਼ੁਭ ਤੇ ਫਲਦਾਇਕ ਹੈ।
ਕृष੍ਣਾष੍ਟਮੀਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਧਰ੍ਮਸਂਜਨਨਂ ਲੋਕੇ ਰੁਦ੍ਰਪ੍ਰੀਤਿਕਰਂ ਪਰਮ੍
ਇਹ ਵਰਤ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਧਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਰੁਦਰ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਮਾਸਿ ਮਾਰ੍ਗਸ਼ਿਰੇ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਦਂਤਧਾਵਨਪੂਰ੍ਵਕਮ੍
ਜਦ ਮਾਰਗਸ਼ੀਰ ਮਹੀਨਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਦੰਦ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ,
ਅਸ਼ਕ੍ਤਸ਼ਕ੍ਤਭੇਦੇਨ ਗृਹਾਨ੍ਨਿष੍ਕ੍ਰਮ੍ਯ ਬਾਹ੍ਯਤਃ
ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਜਿਤਕ੍ਰੋਧਃ ਸ਼ਿਵਾਰ੍ਚਨਜਪੇ ਰਤਃ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਹੈ, ਗੁੱਸੇ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪਾ ਲੈਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤੇ ਜਪ ਵਿਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,