କୃଷ୍ଣାଗରୁମଯଂ ଚୈଵ ଶ୍ରୀଖଣ୍ଡଘଟିତଂ ପୁନଃ
କେବେ କେବେ କଳା ଅଗରୁ କାଠି କିମ୍ବା ଚନ୍ଦନ କାଠିର ପାତ୍ର ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ସ୍ନାନ କରାଯାଏ।
ଅନ୍ଯୈରାଲୋହିତୈଃ ପାର୍ଥ ପୁଷ୍ପୈର୍ଵସ୍ତ୍ରୈଃ ଫଲୈଃ ଶୁଭୈଃ
ହେ ପାର୍ଥ, ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଲାଲ ଫୁଲ, ଶୁଭ୍ର ବସ୍ତ୍ର ଓ ଫଳ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ପୂଜା କରାଯାଏ।
ଯାଵଦ୍ଧି ଶକ୍ଯତେ ଚିତ୍ତଂ ଵିତ୍ତଵାନ୍ଭକ୍ତିଭାଵିତଃ
ଯେଉଁଠି ଯେତେକି ମନ ଶକ୍ତି ଓ ଧନ ଅଛି, ଭକ୍ତିଭାବରେ ତାହା ଅନୁଯାୟୀ କରିବା ଉଚିତ।
କିଞ୍ଚିତ୍ତାମ୍ରମଯେ ପାତ୍ରେ ଵଂଶଜେ ମୃନ୍ମଯେପି ଵା
କିଛି କିଛି ତାମ୍ର, ବାଁଶ କିମ୍ବା ମାଟିର ପାତ୍ରରେ ମଧ୍ୟ ପୂଜା କରାଯାଏ।
( ଓଁ ଅଂଗାରକାଯ ନମଃ ଶିରସି ଓଁ ଭୌମାଯ ନମଃ ସ୍କଂଧଯୋଃ ଓଁ ରକ୍ତାଯ ନମଃ ଉରସି ଓଁ ଆରାଯ ନମଃ ଜଂଘଯୋଃ ଏଷାଷ୍ଟପୁଷ୍ପିକା ଗୁଗ୍ଗୁଲଂ ଘୃତସଂଯୁକ୍ତଂ କୃଷ୍ଣାଗରୁସମନ୍ଵିତମ୍
ଓଁ ଅଙ୍ଗାରକଙ୍କୁ ମୁଣ୍ଡରେ ନମସ୍କାର, ଓଁ ଭୌମଙ୍କୁ କନ୍ଧରେ ନମସ୍କାର, ଓଁ ରକ୍ତଙ୍କୁ ଛାତିରେ ନମସ୍କାର, ଓଁ ଆରାଙ୍କୁ ପାଦରେ ନମସ୍କାର। ଏହି ଅଷ୍ଟପୁଷ୍ପିକା ଅର୍ପଣ: ଗୁଗୁଳୁ, ଘିଅ ଓ କଳା ଅଗରୁ ମିଶାଇ।
ହୋମଂ କୁର୍ଵୀତ ପୂର୍ଵୋକ୍ତୈର୍ମଂତ୍ରୈର୍ମଂଗଲସଂ ଜ୍ଞିତୈଃ
ପୂର୍ବରୁ କହିଥିବା ଶୁଭ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ହୋମ କରିବା ଉଚିତ।
ନିଷ୍ପାଵକଂ ଭୋଜନଂ ଵା ଦଦ୍ଯାଚ୍ଛକ୍ତ୍ଯା ସଦକ୍ଷିଣମ୍
ନିଜ ଶକ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ ଡାଲି ବିନା ଖାଦ୍ୟ ଓ ଦକ୍ଷିଣା ଦେବା ଉଚିତ।
ପଶ୍ଚାଦ୍ଭୁଞ୍ଜୀତ ମୌନେନ ଭୂମିଂ କୃତ୍ଵା ତୁ ଭାଜନମ୍
ତାପରେ, ମୌନ ରହି ଭୂମିକୁ ପାତ୍ର କରି ଭୋଜନ କରିବା ଉଚିତ।
ସର୍ଵୌଷଧିରସାଵାସେ ସର୍ଵଦା ସର୍ଵ ଦାଯିନି
ସମସ୍ତ ଔଷଧ ଥିବା ସ୍ଥାନରେ, ସଦା ସମସ୍ତ କିଛି ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଯୁଧିଷ୍ଠିର ଉଵାଚ ଉପୋଷ୍ଯା କତିମାତ୍ରା ସା କିମେକା ଵଦ ଯାଦଵ ।। 4.31.
ଯୁଧିଷ୍ଠିର ପଚାରିଲେ: ଉପବାସ କେତେ ପ୍ରକାର, କିମ୍ବା ଏକମାତ୍ର? କୃପାକରି କହ, ଯାଦବ।
ଚତୁର୍ଥୀ ଚ ଚତୁର୍ଥୀ ଚ ଯଦାଂଗାରକସଂଯୁତା ଵିତ୍ତହୀନାଃ ପ୍ରତୀକ୍ଷଂତେ ଯାଵଦ୍ଵିତ୍ତୋପଲଂଭନମ୍
ଚତୁର୍ଥୀ ତିଥିରେ ଯେତେବେଳେ ଅଙ୍ଗାରକ ଯୋଗ ହୁଏ, ଧନ ନଥିବା ଲୋକେ ଧନ ମିଳିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତି।
ଚତୁର୍ଥ୍ଯାଂ ଚ ଚତୁର୍ଥ୍ଯାଂ ଚ ଵିଧାନଂ ଶୃଣୁ ପାଣ୍ଡଵ ଦଶ ସୌଵର୍ଣିକଂ ମୁଖ୍ଯଂ ଦଶାର୍ଦ୍ଧାର୍ଦ୍ଧମଥାପି ଵା
ଚତୁର୍ଥୀ ତିଥିରେ କଣ ବିଧି ଅଛି, ଶୁଣ, ପାଣ୍ଡବ। ଦଶଟି ସୁନା ମୁଦ୍ରା ପ୍ରଧାନ, କିମ୍ବା ତାହାର ଅର୍ଦ୍ଧ ମଧ୍ୟ ଚାଲିବ।
ଵିଂଶତ୍ପଲାନି ପାତ୍ରାଣି ଵିଂଶତ୍ଯର୍ଦ୍ଧପଲାନି ଚ
ବିଶଟି ମାପର ପାତ୍ର ଓ ବିଶଟି ଅର୍ଦ୍ଧ ମାପର ପାତ୍ର ଦେବା ଉଚିତ।
ପ୍ରତିଷ୍ଠାପ୍ଯ କୁଜଂ ମଂତ୍ରୈର୍ଵସ୍ତ୍ରୈଃ ସଂପରିଵେଷ୍ଟିତମ୍
କୁଜଙ୍କୁ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ବସାଇ, ବସ୍ତ୍ରରେ ମୁଡ଼ି ରଖିବା ଉଚିତ।
ତତ୍ର ସଂପୂଜଯେଦ୍ଦେଵଂ ପୂର୍ଵମଂତ୍ରୈର୍ଵିଧାନତଃ
ସେଠାରେ ପୂର୍ବକଥିତ ମନ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ ପ୍ରଥମେ ଦେବତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଵସ୍ତ୍ରୈଃ ପ୍ରାଵରଣୈର୍ଯାନୈଃ ଶଯ୍ଯୋପାନଦ୍ଵରାସନୈଃ
ବସ୍ତ୍ର, ଓଢ଼ଣା, ଯାନ, ଶଯ୍ୟା, ଜୁତା ଓ ଆସନ ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ତତୋ ଵିପ୍ର ପରୀକ୍ଷେତ ଵ୍ରତଶୌଚସମନ୍ଵିତମ୍
ତାପରେ, ବ୍ରାହ୍ମଣ, ସେଠାରେ ଯିଏ ନିୟମ ଓ ପବିତ୍ରତାରେ ଅଟୁଟ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଠିକ୍ ଭଳି ଯାଞ୍ଚ କରିବା ଉଚିତ।
ଅଂଗାରକଵିଧିଂ ଯଶ୍ଚ ସମ୍ଯଗ୍ଜାନାତି ଶାସ୍ତ୍ରତଃ
ଏବଂ ଯିଏ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ ଅଙ୍ଗାରକ ବିଧିକୁ ଭଲଭାବେ ଜାଣନ୍ତି।
ସଂପୂଜ୍ଯ ଵସ୍ତ୍ରାଭରଣୈସ୍ତସ୍ମୈ ଦେଯଃ କୁଜୋତ୍ତମଃ
ସେଉଠାରେ ତାଙ୍କୁ ବସ୍ତ୍ର ଓ ଆଭୂଷଣ ଦେଇ ଯଥାଯଥ ଆଦର କରି, ସେଇ କୁଜର ସର୍ବୋତ୍ତମ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଵିତ୍ତସାରେଣ ତୁଷ୍ଯ ତ୍ଵଂ ମମ ଭୌମ ଭଵୋଦ୍ଭଵ ବ୍ରାହ୍ମଣଶ୍ଚାପ୍ଯସୌ ଵିଦ୍ଵାନ୍ମଂତ୍ରମେତମୁଦାହରେତ୍ ।। 4.31.
ଧନ ଦ୍ୱାରା ତୁମକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କର, ମୋର ସନ୍ତାନ ଭୌମ, ଏବଂ ସେ ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଏହି ମନ୍ତ୍ର ପଢ଼ନ୍ତୁ।
ମଂଗଲଂ ପ୍ରତି ଗୃହ୍ଣାମି ଉଭଯୋରସ୍ତୁ ମଂଗଲମ୍
ମୁଁ ମଙ୍ଗଳକୁ ଗ୍ରହଣ କରୁଛି, ଦୁହେଁ ପାଇଁ ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।
ପ୍ରତିଗ୍ରାହକମଂତ୍ରଃ ତଦା ମଂତ୍ରାର୍ଚନପରଃ ପୁନରେତାଂ ସମାଚରେତ୍
ଏହା ହେଉଛି ପ୍ରତିଗ୍ରାହକଙ୍କ ପାଇଁ ମନ୍ତ୍ର; ପୁନି, ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣରେ ନିଷ୍ଠା ରଖି, ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ପୁନର୍ବାର କରିବା ଉଚିତ।
ଆଶରୀରନିପାତାଦ୍ଵା ଯଥୋକ୍ତଫଲଭାଗ୍ଭଵେତ୍
ଦେହ ପତନ ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ଯେପରି ଫଳ କୁହାଯାଇଛି, ସେଉଁଠି ସେ ଫଳ ପାଇଥାଏ।
ଅଂଗାରକେଣ ସଂଯୁକ୍ତାଂ ଵାସ୍ରାଂ(ଵସ୍ତ୍ରାଂ) ତିଲଶରାଵିକାମ୍
ଅଙ୍ଗାରକ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ ଥିବା ବସ୍ତ୍ର ଏବଂ ତିଳର ଏକ ପାତ୍ର।
ଏଵଂ ଚତୁର୍ଥୀଂ ଯୋ ଭକ୍ତ୍ଯା କୁଜଯୁକ୍ତା ମୁପୋଷଯେତ୍
ଏଭଳି, ଯିଏ ଭକ୍ତି ସହିତ କୁଜ ସଂଯୁକ୍ତ ଚତୁର୍ଥୀକୁ ଉପବାସ କରେ।
ଇହ ସ୍ଥିତ୍ଵା ଚିରଂ କାଲଂ ପୁତ୍ରପୌତ୍ରଶ୍ରିଯା ଵୃତଃ
ସେ ଏଠାରେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପୁଅ, ପଉତା ଓ ଧନ-ସମ୍ପଦରେ ଘିରି ରହିଥାଏ।
ଦିଵ୍ଯନାରୀଗଣଵୃତୋ ଵିମାନଵରମାସ୍ଥିତଃ
ଦେବୀମାନେ ଘିରି ରହି, ସେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବିମାନରେ ଆରୋହଣ କରେ।
ସ ତତ୍ର ରମତେ କାଲଂ ଦେଵୈଃ ସହ ସୁରେଶଵତ୍
ସେଠାରେ ଦେବମାନେ ସହିତ, ଦେବତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠଙ୍କ ପରି, କିଛି ସମୟ ଆନନ୍ଦ କରେ।
ଇହ ଚାଗତ୍ଯ ରାଜାସୌ କୁଲେ ମହତି ଜାଯତେ
ଏଠାକୁ ପୁନି ଆସି, ସେ ରାଜା ଏକ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ କୁଳରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାଏ।
ନାରୀ ଚ ରୂପସଂପନ୍ନା ସୁଭଗା ଜାତିସଂଯୁତା 4.31.
ଏବଂ ଜନ୍ମରେ ରୂପବତୀ, ସୁଭାଗ୍ୟଶାଳି ଓ ଉତ୍ତମ କୁଳର ଜନନୀ।