ଵ୍ରତାଂତେ କରକା ପୂର୍ଣା ଏତେଷାଂ ମାସିମାସି ଚ
ବ୍ରତ ଶେଷରେ ପ୍ରତି ମାସରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜଳଘଟ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ତଂଡୁଲାଞ୍ଛ୍ଵେତଵର୍ଣାଂଶ୍ଚ ସଂଯାଵମଧୁପୂରିକାଃ
ଧଳା ଚାଉଳ, ସଂୟାବ ଏବଂ ମଧୁପୁରୀକା—
ଦଧ୍ଯନ୍ନଂ ଷଡ୍ଵିଧଂ ଚୈଵ ଭିଂଡଯଃ ଶାକଵର୍ତିକାଃ
ଛଅ ପ୍ରକାରର ଦହିଭାତ, ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ପିଠା ଓ ଶାକ ତିଆରି ଖାଦ୍ୟ।
କୁମୁଦା ମାଧଵୀ ଗୌରୀ ରଂଭା ଭଦ୍ରା ଜଯା ଶିଵା 4.26.
କୁମୁଦା, ମାଧବୀ, ଗୌରୀ, ରମ୍ଭା, ଭଦ୍ରା, ଜୟା ଓ ଶିବା।
କ୍ରମାନ୍ମାଘାଦି ସର୍ଵତ୍ର ପ୍ରୀଯତାମିତି କୀର୍ତଯେତ୍
ମାଘ ମାସରୁ ଆରମ୍ଭ କରି କ୍ରମକ୍ରମେ 'ସମସ୍ତେ ସ Everywhere ଖୁସି ହେଉନ୍ତୁ' ବା ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ଉଚିତ।
ଉପଵାସୀ ଭଵେନ୍ନିତ୍ଯମଶକ୍ତୋ ଦକ୍ଷିଣେ କରେ
ସଦା ଉପବାସ ରଖିବା ଉଚିତ; ଯଦି ଶକ୍ତି ନାହିଁ, ତେବେ ଦକ୍ଷିଣ ହାତରେ।
କୃତ୍ଵା ତୁ କାଂଚନୀଂ ଗୋଧାଂ ପଂଚରତ୍ନସମନ୍ଵିତାମ୍
ପଞ୍ଚ ମଣିରେ ସଜିତ ସୁନାର ଗୋଧା ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।
ତଦ୍ଵଦ୍ଗୋମିଥୁନଂ ସର୍ଵଂ ସୁଵର୍ଣାସ୍ଯଂ ସିତଂ ପରମ୍
ଏହିପରି, ସମସ୍ତ ଗୋମିଥୁନ ମଧ୍ୟ ସୁନା ମୁହଁ ଓ ବିଶେଷ ଭାବେ ଧଳା ରଖିବା ଉଚିତ।
ଅନେନ ଵିଧିନା ଯଶ୍ଚ ରସକଲ୍ଯାଣିନୀଵ୍ରତମ୍
ଯେ କେହି ଏହି ପଦ୍ଧତି ଅନୁସାରେ ରସକଳ୍ୟାଣିନୀ ବ୍ରତ ପାଳନ କରେ।
ଭଵାର୍ବୁଦସହସ୍ରଂ ତୁ ନ ଦୁଃଖୀ ଜାଯତେ କ୍ଵଚିତ୍
ସେ ଏକ ହଜାର କୋଟି ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କେଉଁଠି ମଧ୍ୟ ଦୁଃଖ ଭୋଗିବେ ନାହିଁ।
ନାରୀ ଵା କୁରୁତେ ଯା ତୁ କୁମାରୀ ଵା ଯୁଧିଷ୍ଠିର ସୌଭାଗ୍ଯାରୋଗ୍ଯସଂପନ୍ନା ଗୌରୀଲୋକେ ମହୀଯତେ
ଯେଉଁ ନାରୀ କିମ୍ବା କୁମାରୀ, ହେ ଯୁଧିଷ୍ଠିର, ସେ ସଉଭାଗ୍ୟ ଓ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଇ ଗୌରୀ ଲୋକରେ ସମ୍ମାନିତ ହୁଅନ୍ତି।
ଇତି ପଠତି ଯ ଇତ୍ଥଂ ଯଃ ଶୃଣୋତି ପ୍ରସଂଗାତ୍ସକଲକଲୁଷମୁକ୍ତଃ ପାର୍ଵତୀଲୋକମେତି
ଯେଉଁଠି ଏହି କଥା ପଢିବା କିମ୍ବା ଶୁଣିବା, ସେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହେଇ ପାର୍ବତୀ ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ।
ଆର୍ଦ୍ରାନନ୍ଦକରୀଵ୍ରତଵର୍ଣନମ୍ ଲୋକେଷୁ ନାମ୍ନା ଵିଖ୍ଯାତାମାର୍ଦ୍ରାନଂଦକରୀମିମାମ୍
ଆର୍ଦ୍ରାନନ୍ଦକରୀ ବ୍ରତର ବର୍ଣ୍ଣନା: ଏହି ଆର୍ଦ୍ରାନନ୍ଦକରୀ ବ୍ରତ ନାମରେ ସମସ୍ତ ଲୋକରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ।
ଯଦା ଶୁକ୍ଲତୃତୀଯାଯାମାଷାଢର୍କ୍ଷଂ ଭଵେତ୍କ୍ଵଚିତ୍
ଯେତେବେଳେ ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ତୃତୀୟ ତିଥି ଆଷାଢ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ପଡେ।
ଦର୍ଭଗଂଧୋଦକୈଃ ସ୍ନାନଂ ତଦା ସମ୍ଯକ୍ସମାଚରେତ୍
ସେ ସମୟରେ ଦର୍ଭା ଗନ୍ଧ ଦିଆ ପାଣିରେ ଭଲଭାବେ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଭଵାନୀମର୍ଚଯେଦ୍ଭକ୍ତ୍ଯା ଶୁକ୍ଲପୁଷ୍ପୈଃ ସୁଗଂଧିଭିଃ
ଭକ୍ତି ସହିତ ଭବାନୀଙ୍କୁ ସୁଗନ୍ଧିତ ଧଳା ଫୁଲରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଵାସୁଦେଵ୍ଯୈ ନମଃ ପାଦୌ ଶଂକରାଯ ନମୋ ହରେଃ
ବାସୁଦେବୀଙ୍କ ପାଦରେ, ଶଙ୍କରଙ୍କୁ ଓ ହରିଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କରିବା ଉଚିତ।
ରଂଭାଯୈ ପୂଜଯେଦୂରୂ ଶିଵାଯ ଚ ପିନାକିନଃ
ରମ୍ଭାଙ୍କ ଉରୁ ଓ ପିନାକଧରୀ ଶିବାଙ୍କ ଉରୁକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ମାଧଵ୍ଯୈ ଚ ତଥା ନାଭିମଥ ଶଂଭୋର୍ଭଵାଯ ଵୈ
ଏହିପରି ମାଧବୀଙ୍କ ନାଭି ଓ ଶଂଭୁଙ୍କ ନାଭିକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଉତ୍କଂଠିନ୍ଯୈ ନମଃ କଂଠଂ ନୀଲକଂଠାଯ ଵୈ ହରେଃ
ଉତ୍କଣ୍ଠିନୀଙ୍କ ଗଳାକୁ ଓ ନୀଳକଣ୍ଠ ହରିଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କରିବା ଉଚିତ।
ବାହୁଂ ଚ ପରିରଂଭିଣ୍ଯୈ ନୃତ୍ଯଶୀଲାଯ ଵୈ ହରେଃ
ବାହୁ ହେଉଛି ଆଲିଙ୍ଗନ ପାଇଁ, ନୃତ୍ୟରେ ଲୀନ ହେବାକୁ, ଏବଂ ହରିଙ୍କୁ ସମର୍ପିତ।
ଦେଵ୍ଯା ମୁଖଂ ଵିଲାସିନ୍ଯୈ ଵୃଷେଶାଯ ପୁନର୍ଵିଭୋଃ ।। 4.27.
ଦେବୀଙ୍କ ମୁହଁ ହେଉଛି ଖେଳ-ମଜା ପାଇଁ, ବୃଷଭର ମାଲିକ ପାଇଁ, ଏବଂ ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିଶାଳୀଙ୍କ ପାଇଁ।
ନେତ୍ରଂ ମଦନଵାସିନ୍ଯୈ ଵିଶ୍ଵଧାମ୍ନେ ତ୍ରିଶୂଲିନେ
ନୟନ ହେଉଛି ପ୍ରେମର ନିବାସୀ, ସମସ୍ତ ଜଗତର ଆଧାର, ଏବଂ ତ୍ରିଶୂଳଧାରୀଙ୍କ ପାଇଁ।
ଦେଵ୍ଯୈ ଲଲାଟମିଂଦ୍ରାଣ୍ଯୈ ହଵ୍ଯଵାହାଯ ଵୈ ଵିଭୋଃ
ଦେବୀଙ୍କ ଲଳାଟ ହେଉଛି ଇନ୍ଦ୍ରାଣୀ ପାଇଁ, ଏବଂ ଅଗ୍ନିର ଗ୍ରାହକ ଶକ୍ତିଶାଳୀଙ୍କ ପାଇଁ।
ଵିଶ୍ଵକାଯୈ ଵିଶ୍ଵମୁଖ୍ଯୈ ଵିଶ୍ଵପାଦକରୌ ଶିଵୌ
ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିକାରିଣୀ, ବିଶ୍ୱର ଶ୍ରେଷ୍ଠା, ଏହି ଦୁଇ ହାତ ଓ ପାଦ ଶିବଙ୍କୁ ଉପହାର।
ଏଵଂ ସଂପୂଜ୍ଯ ଵିଧିଵଦଗ୍ରତଃ ଶିଵଯୋଃ ପୁନଃ
ଏଭଳି ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଶିବ ଓ ପାର୍ବତୀଙ୍କ ପୂଜା କରିବା ପରେ, ପୁନିଥରେ—
ଶଙ୍ଖଚକ୍ରେ ସକଟକେ ସ୍ଵସ୍ତିକଂ ଵର୍ଦ୍ଧ ମାନକମ୍
ଶଂଖ, ଚକ୍ର, କଙ୍କଣ, ସ୍ୱସ୍ତିକ ଚିହ୍ନ ଓ ସମୃଦ୍ଧିର ମାପ ଦିଆଯିବ।
ଶୃଂଗୋଦକଂ ବିଲ୍ଵପତ୍ରଂ ଵାରି କୁଂଭାନ୍ଵିତଂ ତଥା
ଶୃଙ୍ଗର ପାଣି, ବେଳପତ୍ର, ଏବଂ ଘଡ଼ା ସହିତ ପାଣି ଦିଆଯିବ।
ତିଲୋଦକଂ ଚ ସଂପ୍ରାପ୍ଯ ସ୍ଵପ୍ଯାନ୍ମାର୍ଗଶିରାଦିଷୁ
ତିଳ ମିଶିତ ପାଣି ନେଇ, ମାର୍ଗଶୀର୍ଷ ଆଦି ରାତିରେ ଶୟନ କରିବା ଉଚିତ।
ସର୍ଵତ୍ର ଶୁକ୍ଲପୁଷ୍ପାଣି ପ୍ରଶସ୍ତାନି ଶିଵାର୍ଚନେ
ସମସ୍ତ ସ୍ଥାନରେ, ଶିବଙ୍କ ପୂଜା ପାଇଁ ଧଳା ଫୁଲ ସର୍ବୋତ୍ତମ ମନାଯାଏ।