ପୁଷ୍ପୈଃ ଫଲୈଃ ସ୍ଵକାଲୋତ୍ଥୈଃ ଖର୍ଜୂରୈର୍ନ୍ନାଲିକେରକୈଃ
ଏହି ଋତୁରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିବା ଫୁଲ ଓ ଫଳ, ଖଜୁରି ଓ ନାଡିଆ ସହିତ।
ସତ୍ତ୍ଵଯୁକ୍ତସ୍ଯ ଋଦ୍ଧସ୍ଯ ରାଜନ୍ନେଷ ଵିଧିଃ ସ୍ମୃତଃ
ହେ ରାଜା, ନୀତି ଓ ସମୃଦ୍ଧି ଥିବା ଲୋକ ପାଇଁ ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ।
ଲଵଣଂ ଗୁଡଂ ଘୃତଂ ତୈଲଂ ପଯଃକୁଂଭାସ୍ତିଲୈଃ ସହ
ଲୁଣ, ଗୁଡ଼, ଘିଅ, ତେଲ, ଦୁଧର ଘଡ଼ା ଓ ତିଳ ସହିତ।
ପ୍ରତ୍ଯହଂ ଵର୍ଦ୍ଧଯେଦର୍ଘ୍ଯଂ ଶଶି ଵୃଦ୍ଧ୍ଯା ନରୋତ୍ତମ
ହେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପୁରୁଷ, ପ୍ରତିଦିନ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ବୃଦ୍ଧି ଅନୁଯାୟୀ ଅର୍ଘ୍ୟ ବଢ଼ାଇବା ଉଚିତ।
ନଵୋନଵୋସି ମାସାଂତେ ଜାଯମାନଃ ପୁନଃପୁନଃ
ମାସ ଶେଷରେ, ନୂତନ ଚନ୍ଦ୍ର ବାରମ୍ବାର ଉଦୟ ହୁଏ।
ଗଗନାଙ୍ଗଣସଦ୍ଦୀପ ଦୁଗ୍ଧାବ୍ଧିମଥନୋଦ୍ଭଵ
ହେ ଆକାଶର ତାରାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଦୀପ, ଦୁଧ ସମୁଦ୍ର ମଥନରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିବା।
ଦତ୍ତ୍ଵାର୍ଘ୍ଯଂ ଦ୍ଵିଜରାଜାଯ ତଦ୍ଵିପ୍ରାଯ ନିଵେଦଯେତ୍
ଅର୍ଘ୍ୟ ଦ୍ୱିଜ ରାଜାଙ୍କୁ ଦେଇ, ସେହି ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ନିବେଦନ କରିବା ଉଚିତ।
ଭୂମିଂ ତୁ ଭାଜନଂ କୃତ୍ଵା ପଦ୍ମପତ୍ରସମାସ୍ତୃତାମ୍
ପୃଥିବୀକୁ ପାତ୍ର ବନ୍ଦି, ପଦ୍ମପତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଢାକିବା ଉଚିତ।
ସମାଲଭ୍ଯ ଧରାଂ ଦେଵୀଂ ମଂତ୍ରେଣାନେନ ମଂତ୍ରଵିତ୍ 4.13.
ଯେଉଁଠି ମନ୍ତ୍ର ଜାଣିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଧରା ଦେବୀଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରିବେ।
ମଦନୁଗ୍ରହାଯ ସୁସ୍ଵାଦଂ କୁର୍ଵନ୍ନମମୃତୋପମମ୍
ମୋର କୃପା ପାଇଁ ଅମୃତ ସମାନ ସ୍ୱାଦିଷ୍ଟ ଭୋଗ ପ୍ରସ୍ତୁତ କର।
ଆଚମ୍ଯ ଖାନ୍ଯୁପାଲଭ୍ଯ ସ୍ମୃତ୍ଵା ସୋମଂ ସ୍ଵପେଦ୍ଭୁଵି
ପାଣି ଚୁମି, ଖାଦ୍ୟ ଚେଷ୍ଟା କରି, ସୋମଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରି, ଭୂମିରେ ଶୋଇବା ଉଚିତ।
ମୁନ୍ଯନ୍ନଂ ତୁ ତୃତୀଯାଯାଂ ଚତୁର୍ଥ୍ଯାଂ ଗୋରସୋତ୍ତରମ୍ ।। ଘୃତାକ୍ତାଃ ସଗୁଣାଃ ଶସ୍ତାଃ ପଞ୍ଚମ୍ଯାଂ କୃଶରାସ୍ସଦା
ତୃତୀୟ ଦିନରେ ମୁନିମାନେ ଯେଉଁ ଖାଦ୍ୟ ଖାଆନ୍ତି, ଚତୁର୍ଥ ଦିନରେ ଗୋ-ଦୁଧ ଓ ତାହାର ଉତ୍ପାଦ, ପଞ୍ଚମ ଦିନରେ ଘିଅ ଓ ମସଲା ମିଶା ଖିଚୁଡି ସର୍ବଦା ଉତ୍ତମ।
ଶସ୍ତା ଭଦ୍ରେଷୁ ସର୍ଵେଷୁ ସଦା ଶ୍ଯାମାକତଣ୍ଡୁଲାଃ
ସମସ୍ତ ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଶ୍ୟାମାକ ଓ କଳା ଚାଉଳ ସଦା ଉପଯୋଗୀ।
ପ୍ରାତଃ ସ୍ନାନଂ ତତଃ କୃତ୍ଵା ସଂତର୍ଜ୍ଯ ପିତୃଦେଵତାଃ
ପ୍ରଭାତରେ ସ୍ନାନ କରି, ପରେ ପିତୃ ଓ ଦେବତାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେବା ଉଚିତ।
ଭୃତ୍ଯବନ୍ଧୁଜନୈଃ ସାର୍ଦ୍ଧଂ ପଶ୍ଚାଦ୍ଭୁଞ୍ଜୀତ କାମତଃ
ତାପରେ ଚାକର, ବନ୍ଧୁ ଓ ପରିବାର ସହିତ ଇଚ୍ଛାମତ ଭୋଜନ କରିପାରିବେ।
କରୋତ୍ଯେତନ୍ନରୋ ଭକ୍ତ୍ଯା ଵର୍ଷମେକମମତ୍ସରୀ
ଯିଏ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଏକ ବର୍ଷ ଧରି ଭକ୍ତି ସହିତ ଓ ଇର୍ଷ୍ୟା ବିନା କରେ—
ଏତତ୍କରୋତି ଯା କନ୍ଯା ଶୁଭଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ସା ପତିମ୍
ଯେଉଁ କନ୍ୟା ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ସେ ଶୁଭ ବର ପାଏ।
ରାଜ୍ଯାର୍ଥୀ ଲଭତେ ରାଜ୍ଯଂ ଧନାର୍ଥୀ ଲଭତେ ଧନମ୍
ରାଜ୍ୟ ଚାହିଁଥିବା ରାଜ୍ୟ ପାଏ, ଧନ ଚାହିଁଥିବା ଧନ ପାଏ।
ଯୋଷିତ୍କୁଲାକୁଲଵିଵାହମନୋରମାଣି ଶଯ୍ଯାନ୍ନଯାନଶଯନାସନଶୋଭିତାନି 4.13.
ଉଚ୍ଚ କୁଳରେ ବିବାହ, ମହିଳାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଶଯ୍ୟା, ଯାନ, ଆସନ ଓ ଶୃଙ୍ଗାର ଉପଲବ୍ଧ ହୁଏ।
ଦ୍ଵିତୀଯାଵ୍ରତମାହାତ୍ମ୍ଯଵର୍ଣନମ୍ ମାସୈଶ୍ଚତୁର୍ଭିଶ୍ଚତ୍ଵାରଃ ପ୍ରାଵୃଟ୍ଛୁକ୍ଲାଃ କ୍ଲମାପହାଃ
ଦ୍ୱିତୀୟ ବ୍ରତର ମହିମା ବର୍ଣ୍ଣନା: ବର୍ଷା ଋତୁର ଚାରିଟି ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷ ଦୁଃଖ ଦୂର କରେ।
ଗୋପିତାଶ୍ଚ ସଦା ଲୋକେ ନ ପ୍ରୋକ୍ତାଶ୍ଚ ମଯା କ୍ଵଚିତ୍
ଏହି ବ୍ରତମାନେ ସଦା ଲୋକରେ ଗୁପ୍ତ ରହିଛି, ମୁଁ କେବେ ବି କାହାକୁ କହିନଥିଲି।
ଏକା ତୁ ଶ୍ରାଵଣେ ମାସି ଅନ୍ଯା ଭାଦ୍ରପଦେ ତଥା
ଏଠାରେ ଗୋଟିଏ ଶ୍ରାବଣ ମାସରେ, ଆଉ ଗୋଟିଏ ଭାଦ୍ରପଦ ମାସରେ ହୁଏ।
ଶ୍ରାଵଣେ କଲୁଷା ନାମ ପ୍ରୋଷ୍ଠପାଦେ ଚ ଗୀର୍ମଲା
ଶ୍ରାବଣରେ ଏହାକୁ କଳୁଷା ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ପ୍ରୋଷ୍ଠପାଦରେ ଗୀର୍ମଳା ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
କସ୍ମାତ୍ସା କଲୁଷା ପ୍ରୋକ୍ତା କସ୍ମାତ୍ସା ଗୀର୍ମଲା ମତା । କସ୍ମାତ୍ସା ପ୍ରେତସଂଚାରା କସ୍ମାଦ୍ଯାମ୍ଯା ପ୍ରକୀର୍ତିତା
ଏହାକୁ କଳୁଷା କାହିଁକି କୁହାଯାଏ? ଏହାକୁ ଗୀର୍ମଳା କାହିଁକି କୁହାଯାଏ? ପ୍ରେତ ସଂଯୋଗ କାହିଁକି? ଏହାକୁ ଯାମୀ କାହିଁକି କୁହାଯାଏ?
ବ୍ରହ୍ମହତ୍ଯାପନୋଦାର୍ଥମଶ୍ଵମେଧେ ପ୍ରଵର୍ତିତେ
ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟାର ପାପ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା।
କ୍ରୋଧାଦିନ୍ଦ୍ରେଣ ଵଜେଣ ବ୍ରହ୍ମହତ୍ଯା ନିଷୂଦିତା
କ୍ରୋଧରେ ଇନ୍ଦ୍ର ତାଙ୍କର ବଜ୍ର ଦ୍ୱାରା ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟାର ପାପକୁ ନଶ୍ଟ କରିଦେଲେ।
ନାର୍ଯାଂ ବ୍ରହ୍ମହନେ ଵହ୍ନୌ ସଂଵିଭଜ୍ଯ ଯଥାକ୍ରମମ୍
ସ୍ତ୍ରୀ, ବ୍ରାହ୍ମଣ ଓ ଅଗ୍ନିକୁ ନିୟମାନୁସାରେ ଦାନ ବା ବିତରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ନାରୀଵୃକ୍ଷନଦୀଭୂମିଵହ୍ନିବ୍ରହ୍ମହନେଷ୍ଵଥ
ସ୍ତ୍ରୀ, ଗଛ, ନଦୀ, ମାଟି, ଅଗ୍ନି ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ପରେ—
ମଧୁକୈଟଭଯୋ ରକ୍ତେ ପୁରା ମଗ୍ନେତି ମେଦିନୀ 4.14.
ପୁରୁଣା ଦିନରେ ମଧୁ ଓ କୈଟଭଙ୍କ ରକ୍ତରେ ମାଟି ଲାଲ ହୋଇଥିଲା।
ନଦ୍ଯଃ ପୂରମଲାଃ ସର୍ଵା ଵହ୍ନେର୍ଧୂମଶିଖା ମଲଃ
ସମସ୍ତ ନଦୀ ଅପବିତ୍ର ହୋଇଗଲା; ଅଗ୍ନିର ଧୂଆଁ ଓ ଶିଖା ମଧ୍ୟ ଅପବିତ୍ର।