ହଦଯାଦିଷ୍ଵଥାଂଗେଷୁ ମଂତ୍ରଂ ଵିନ୍ଯସ୍ଯ ମଂତ୍ରଵିତ୍
ମନ୍ତ୍ର ଜାଣିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ହୃଦୟ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଙ୍ଗରେ ମନ୍ତ୍ରକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ।
କୁର୍ଯାତ୍ସଂମାର୍ଜନୀଂ ମୁଦ୍ରାଂ ଦିଶାଂ ଚ ପ୍ରତିବୋଧନମ୍
ସେ ଶୁଦ୍ଧିକରଣ ମୁଦ୍ରା, ମୁଦ୍ରା ଓ ଦିଗ୍ବୋଧ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ।
ଅର୍ଚନସ୍ଯ ପ୍ରକାରୋଽଯଂ ସର୍ଵେଷାମୀପ୍ସିତପ୍ରଦଃ
ଏହି ହେଉଛି ପୂଜା ପ୍ରଣାଳୀ, ଯାହା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଚାହିଦା ଜିନିଷ ଦେଇଥାଏ।
ଅଷ୍ଟପତ୍ରଂ ଲିଖେତ୍ପଦ୍ମଂ ଶୁଚୌ ଦେଶେ ସକର୍ଣିକମ୍
ଏକ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ କର୍ଣ୍ଣିକା ସହିତ ଅଷ୍ଟଦଳ ପଦ୍ମ ଅଙ୍କନ କରିବା ଉଚିତ।
ଖଷୋଲ୍କଂ ସ୍ନାପଯେତ୍ତତ୍ର ସ୍ଵରୂପଂ ଲୋଭଦାଯକମ୍
ସେଠାରେ ଦେବତାଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ଶୁଦ୍ଧ ଜଳରେ ସ୍ନାନ କରାଯିବା ଉଚିତ, ଯାହା ଧନ ଦେଇଥାଏ।
ଆଗ୍ନେଯ୍ଯାଂ ଦିଶି ଦେଵସ୍ଯ ହୃଦଯଂ ସ୍ଥାପଯେନ୍ନରଃ
ଆଗ୍ନେୟ ଦିଗରେ ଦେବତାଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ରଖିବା ଉଚିତ।
ପୌରଂଦର୍ଯାଂ ନ୍ଯସେନ୍ନେତ୍ରେ ଏକାମହୃଦଯସ୍ତୁ ସଃ
ବାୟୁବ୍ୟାପୀ ଦିଗରେ ଦେବତାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ରଖିବା ଉଚିତ; ହୃଦୟ ଏକ ହେବାକୁ କୁହାଯାଇଛି।
ଐଶାନ୍ଯାଂ ସ୍ଥାପଯେତ୍ସୋମଂ ପୌରଂଦର୍ଯାଂ ତୁ ଲୋହିତଃ
ଈଶାନ କୋଣରେ ସୋମଙ୍କୁ, ବାୟୁବ୍ୟାପୀ ଦିଗରେ ଲୋହିତଙ୍କୁ ବସାଇବା ଉଚିତ।
ନୈର୍ଋତ୍ଯାଂ ଦାନଵଂ ଶୁକ୍ରଂ ଵାରୁଣ୍ଯାଂ ଚ ଶନୈଶ୍ଚରମ୍ 1.216.
ନୈୃତ୍ୟ ଦିଗରେ ଦାନବ ଓ ଶୁକ୍ରଙ୍କୁ, ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ଶନିଙ୍କୁ ବସାଇବା ଉଚିତ।
ଦ୍ଵିତୀଯାଯାଂ ତୁ କକ୍ଷାଯାଂ ଦେଵତେଜଃସମୁଦ୍ଭଵାନ୍
ଦ୍ୱିତୀୟ ଚକ୍ରରେ ଦେବତାଙ୍କ ତେଜରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିବାମାନେ ବସିବେ।
ଭଗଃ ସୂର୍ଯୋର୍ଯମଶ୍ଚୈଵ ମିତ୍ରୋ ଵରୁଣ ଏଵ ଚ
ଭଗ, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଯମ, ମିତ୍ର ଓ ବରୁଣ।
ତ୍ଵଷ୍ଟା ପୂଷା ତଥା ରୁଦ୍ରୋ ଦ୍ଵାଦଶୋ ଵିଷ୍ଣୁରୁଚ୍ଯତେ ଜଯା ଚ ଵିଜଯା ଚୈଵ ଜଯଂତୀ ଚାପରାଜିତା ମହାଶ୍ଵେତା ମହାଦେଵୀ ରାଜ୍ଞୀ ଚୈଵ ସୁଵର୍ଚଲା
ତ୍ୱଷ୍ଟା, ପୂଷା, ରୁଦ୍ର, ଦ୍ୱାଦଶମ ଭାବେ ବିଷ୍ଣୁ; ଏହା ସହିତ ଜୟା, ବିଜୟା, ଜୟନ୍ତୀ, ଅପରାଜିତା, ମହାଶ୍ୱେତା, ମହାଦେବୀ, ରାଜ୍ନୀ ଓ ସୁବର୍ଚ୍ଚଳା।
ତଥାନ୍ଯୋ ଵାପି ଦେଵାନାଂ ସମୂହସ୍ତ ତ୍ର ତତ୍ର ହ
ଏହିପରି ଅନ୍ୟ ଦେବତାମାନଙ୍କ ଦଳକୁ ମଧ୍ୟ ସେଠାରେ ବସାଇଯାଇପାରିବ।
ପୁରସ୍ତାଦ୍ଭାସୁରସ୍ଥାନେ ସ୍ଥାପନୀଯା ଵିଜାନତା
ପୂର୍ବ ଦିଗର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ସ୍ଥାନରେ ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ୟକ୍ତି ତାଙ୍କୁ ବସାଇବା ଉଚିତ।
ସ୍ଥାପ୍ଯା ସ୍ଵଦକ୍ଷିଣେ ପାର୍ଶ୍ଵେ ଲୋକପୂଜ୍ଯା ସମଂତତଃ
ଯିଏ ସମସ୍ତ ଜଗତରେ ପୂଜିତ, ସେଉଁଠି ତୁମେ ତାଙ୍କୁ ତୁମର ଡାହାଣ ପାଖରେ ବସାଅ।
ସ୍ଥାପ୍ଯ ବୁଦ୍ଧିମତୀ ନିତ୍ଯଂ ଶ୍ରୀକାମୈର୍ଵା ଵିଵସ୍ଵତଃ ସ୍ଥାପ୍ଯାଶ୍ଚ ସ୍ଵୋତ୍ତରେ ପାର୍ଶ୍ଵେ ଇତ୍ଯେତା ଦେଵଶକ୍ତଯଃ
ଯିଏ ସଦା ବୁଦ୍ଧିମତୀ ଓ ଧନ-ସମୃଦ୍ଧି ଚାହାଁଥିବା ଲୋକମାନେ ଯାହାକୁ ଆଶା କରନ୍ତି, କିମ୍ବା ବିବସ୍ବତଙ୍କ ଶକ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ତୁମର ବାମ ପାଖରେ ବସାଅ।
ଦୀପଶ୍ଚାନ୍ନମଲଂକାରୋ ଵାସଃ ପୁଷ୍ପାଣି ମନ୍ତ୍ରତଃ
ଦୀପ, ଖାଦ୍ୟ, ଆଳଙ୍କାର, ବସ୍ତ୍ର ଓ ଫୁଲ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଦିଅ।
ଵିଧିନାନେନ ସତତଂ ସଦା ଯୋର୍ଚଯତି ଭାସ୍କରମ୍
ଯିଏ ଏହି ପ୍ରକାରେ ସଦା ଭାସ୍କରଙ୍କୁ ପୂଜା କରେ, ସେ ସଦା ଫଳ ପାଏ।
ଅନେନ ଵିଧିନା ଯସ୍ତୁ ଭୋଜଯେଦ୍ଭାସ୍କରଂ ନୃପ ସର୍ଵରୋଗହରଃ ଶାନ୍ତୋ ଭଵ ମେ ପ୍ରାଶନଂ ସଦା ।। 1.216.
ହେ ରାଜା, ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁଯାୟୀ ଯିଏ ଭାସ୍କରଙ୍କୁ ଭୋଜନ ଦେଇଥାଏ, ସେ ସମସ୍ତ ରୋଗରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ, ଶାନ୍ତି ପାଏ ଓ ସଦା ମୋର ଆଶୀର୍ବାଦ ଲଭେ।
ଇତ୍ଥଂ ପ୍ରାଶ୍ଯ ଜପେଦ୍ଭୂମୌ ଦେଵସ୍ଯ ପୁରତୋ ନୃପ
ଏପରି ଭାବରେ ଦେଇ, ଦେବତାଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଭୂମିରେ ବସି ଜପ କରିବା ଉଚିତ, ହେ ରାଜା।
ଭୁଞ୍ଜୀତ ଵାଗ୍ଯତଃ ପଶ୍ଚାନ୍ମଧୁରଂ କ୍ଷାରଵର୍ଜିତମ୍
ତାପରେ, ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ମୌନ ରହି, ଲୁଣ ନଥିବା ମିଠା ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବା ଉଚିତ।
କୁର୍ଵାଣଃ ସପ୍ତମୀମେତାଂ ସର୍ଵରୋଗୈଃ ପ୍ରମୁଚ୍ଯତେ
ଏହି ସପ୍ତମୀ ବ୍ରତ କରିଲେ, ସମସ୍ତ ରୋଗରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ।
କୃତ୍ଵୋପଵାସଂ ସପ୍ତମ୍ଯାଂ ଵିଧିଵତ୍ପୂଜଯେଦ୍ରଵିମ୍
ସପ୍ତମୀ ଦିନେ ଉପବାସ କରି, ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ରବିଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ମାହେଶ୍ଵରେଣ ଵିଧିନା ପୂଜଯେଦତ୍ର ଭାସ୍କରମ୍
ଏଠାରେ, ମହେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରକାର ନିୟମରେ ଭାସ୍କରଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଦଦ୍ଯାତ୍ଫଲାନି ଵିପ୍ରେଭ୍ଯୋ ମାର୍ତଣ୍ଡଃ ପ୍ରୀଯତାମିତି
ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେଂକୁ ଫଳ ଦେଇ, 'ମାର୍ତ୍ତଣ୍ଡ ଖୁସି ହେଉନ୍ତୁ' ବୋଲି କହିବା ଉଚିତ।
ଦେଵସ୍ଯ ପୁରତୋ ଦତ୍ତ୍ଵା ତଥା ଚାମ୍ରଫଲାନି ଚ
ଦେବତାଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଦେଇ, ସେପରି ଆମ୍ବ ଫଳ ମଧ୍ୟ ଦେବା ଉଚିତ।
ମହାତପୋ ମହାଶ୍ରେଷ୍ଠଂ ଭାସ୍କରସ୍ଯ ଵିଶାମ୍ପତେ
ହେ ନରପତି, ଏହା ଭାସ୍କରଙ୍କର ମହାତପସ୍ୟା ଓ ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ତଥେଦଂ ପରମଂ ପର୍ଵ କଥିତଂ ବ୍ରହ୍ମସଂଜ୍ଞିତମ୍
ଏହିପରି ଏହି ପରମ ପର୍ବ, ଯାହାକୁ ବ୍ରହ୍ମ ପର୍ବ ବୋଲାଯାଏ, ବିସ୍ତାରରେ କହାଯାଇଛି।
ଅଶ୍ଵମେଧସହସ୍ରସ୍ଯ ଵାଜପେଯଶତସ୍ଯ ଚ ଯତ୍ଫଲଂ ପୃଥିଵୀଦାନେ ତତ୍ସର୍ଵଂ ପ୍ରାପ୍ନୁଯାନ୍ନରଃ ।। 1.216.
ହଜାର ଟି ଅଶ୍ୱମେଧ, ଶତ ଟି ବାଜପେୟ ଯଜ୍ଞ କିମ୍ବା ପୃଥିବୀ ଦାନରେ ଯେଉଁ ଫଳ ମିଳେ, ସେ ସମସ୍ତ ଫଳ ଏହି ବ୍ରତ କରିଲେ ଲୋକ ପାଇଥାଏ।
ରାଜସୂଯସହସ୍ରସ୍ଯ ଵାଜପେଯଶତସ୍ଯ ଚ
ହଜାର ଟି ରାଜସୂୟ ଓ ଶତ ଟି ବାଜପେୟ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମଧ୍ୟ ମିଳେ।