ଯତ୍କୃତଂ ଭୋଜକାନାଂ ଵୈ ତତ୍କୃତଂ ସ୍ଯାଦ୍ରଵେର୍ନୃପ
ଭୋଜନ ଦେଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଯାହା କରାଯାଏ, ରାଜା, ତାହା ଭାସ୍କରଙ୍କ ପାଇଁ କରାଯାଏ ବୋଲି ଗଣାଯିବ।
ସ ଚ ପ୍ରଯତ୍ନାଦ୍ଦ୍ରଷ୍ଟଵ୍ଯସ୍ତତ୍ର ସଂନିହିତୋ ରଵିଃ
ସେଠାରେ ଉଦ୍ୟମ କରି ଦେଖିବା ଉଚିତ, କାରଣ ଭାସ୍କର ସେଠି ଉପସ୍ଥିତ।
ଆଜ୍ଞାଂ କୃତ୍ଵା ଯଥାନ୍ଯାଯମଶ୍ଵମେଧଫଲଂ ଲଭେତ୍ 1.171.
ଯଥାଯୋଗ୍ୟ ଆଜ୍ଞା ଅନୁସାରେ କାମ କଲେ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ।
ସ୍ଵାଗତାସନପାଦ୍ଯାର୍ଘ୍ଯମଧୁପର୍କାଦ୍ଯନୁକ୍ରମାତ୍
ସ୍ୱାଗତ, ଆସନ, ପାଦଧୋଇବା ପାଇଁ ପାଣି, ଅର୍ଘ୍ୟ, ମଧୁପର୍କ ଓ ଏହିପରି କ୍ରମକ୍ରମେ।
ପ୍ରତିଶ୍ରଯପ୍ରଦାନେନ ରାଜା ଭଵତି ଭାରତ
ଆଶ୍ରୟ ଦେଇଲେ, ଭାରତ, ଲୋକ ରାଜା ହୁଏ।
ଶ୍ଵେତବିଂଦୁପରୀତାଂଗଂ ଧ୍ଯାନଶ୍ରମଵିକର୍ଶିତମ୍
ଧ୍ୟାନ ଓ ତପସ୍ୟାରେ କ୍ଳାନ୍ତ, ଶରୀର ଶ୍ୱେତ ଚିହ୍ନରେ ଢାକିଯାଇଛି।
କ୍ଷୁତ୍ପିପାସାତୁରଂ ଶ୍ରାଂତଂ ମଲିନଂ ରୋଗିଣଂ ତଥା
ଖାଇନଥିବା, ପିଇନଥିବା, କ୍ଳାନ୍ତ, ମେଳା ଏବଂ ରୋଗୀ।
ପତିତାଶସ୍ତସଂକୀର୍ଣଚଂଡାଲାଦୀନାଂ ପକ୍ଷିଣାମ୍
ପତିତ, ମିଶ୍ରିତ, ଚଣ୍ଡାଳ ଓ ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କ।
ଅତ୍ଯଲ୍ପମପି କାରୁଣ୍ଯାଦ୍ଦତ୍ତଂ ଭଵତି ଚାକ୍ଷଯମ୍
କୌଣସି ଦୟାରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଅତ୍ୟଳ୍ପ ଦାନ ମଧ୍ୟ ଅକ୍ଷୟ ହୁଏ।
ଅଭାଵେ ତୃଣଭୂମ୍ଯନ୍ନଂ ପତ୍ରଂ ଧନଫଲାନି ଚ
ଯଦି କିଛି ନଥାଏ, ତେବେ ଘାସ, ମାଟି, ଖାଦ୍ୟ, ପତ୍ର, ଧନ ଓ ଫଳ।
ନ ହୀଦୃକ୍ସ୍ଵର୍ଗଯାନାଯ ଯଥା ଲୋକେ ପ୍ରିଯଂ ଵଚଃ
ସ୍ୱର୍ଗ ପାଇଁ ଏହି ଜଗତରେ ଭଲ କଥା କହିବା ପରି ଆଉ କିଛି ନାହିଁ।
ଅମୃତସ୍ଯଂଦିନୀ ଵାଚଂ ଚଂଦନସ୍ପର୍ଶଶୀତଲାମ୍
ଅମୃତ ସମାନ ଏବଂ ଚନ୍ଦନ ସ୍ପର୍ଶ ପରି ଶୀତଳ କଥା।
ଅଲଂ ଦାନେନ ରାଜେଂଦ୍ର ପୂଜଯାଧ୍ଯାପନେନ ଵା 1.171.
ହେ ରାଜା, କେବଳ ଦାନ, ପୂଜା କିମ୍ବା ପାଠ ପଢ଼େଇବା ଯଥେଷ୍ଟ ନୁହେଁ।
ପୂଜାଭିଭାଷଣଂ ଦୃଷ୍ଟିଃ ପ୍ରତ୍ଯେକଂ ସ୍ଵର୍ଗହେତଵଃ
ପୂଜା, ମାନ୍ୟତା ସହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତା ଓ ଭଲ ଦୃଷ୍ଟି—ଏହା ପ୍ରତ୍ୟେକଟି ସ୍ୱର୍ଗ ପାଇଁ କାରଣ ହୁଏ।
ଗମନେ ତସ୍ଯ ଵକ୍ତଵ୍ଯଂ ପଂଥାନଃ ସଂତୁ ତେ ଶିଵାଃ
ଯେତେବେଳେ କେହି ଯାଉଛନ୍ତି, ସେବେଳେ କହିବା ଉଚିତ—'ତୁମର ପଥ ସୁଭଦ୍ର ହେଉ।'
ଆଶୀର୍ଵାଦମିଦଂ ଵାକ୍ଯଂ ସର୍ଵକାଲେଷୁ ସର୍ଵଦା
ଏହି ଆଶୀର୍ବାଦ ଦିଆଯାଉଥିବା କଥା ସବୁବେଳେ, ସମସ୍ତ ସମୟରେ କହିବା ଉଚିତ।
ଶିଵଂ ଭଵତୁ ତେ ନିତ୍ଯଂ ତଂ ବ୍ରୂଯାତ୍ସର୍ଵକର୍ମସୁ
'ତୁମେ ସଦା ସୁଖୀ ରୁହ'—ଏହି କଥା ପ୍ରତ୍ୟେକ କାର୍ଯ୍ୟରେ କହିବା ଉଚିତ।
ଅଶେଷପାପ ନିର୍ମୁକ୍ତଃ ସୂର୍ଯଲୋକେ ମହୀଯତେ ସୂର୍ଯେ ଭକ୍ତିସମା ନିତ୍ଯଂ ଭକ୍ତେ ଭକ୍ତିରନୁଷ୍ଠିତା
ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହେଇ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଲୋକରେ ସମ୍ମାନ ପାଏ; ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ନିରନ୍ତର ଭକ୍ତି ଭକ୍ତଙ୍କୁ ଭକ୍ତି କରିବା ଦ୍ୱାରା ହୁଏ।
ଆକ୍ରୁଷ୍ଟେ ତାଡିତେ ଵାପି ଯୋ ନାକ୍ରୋଶେନ୍ନ ତାଡଯେତ୍
ଯିଏ ଅପମାନିତ କିମ୍ବା ମାରିଦିଆଯିବା ସତ୍ତ୍ୱେ ମଧ୍ୟ ଉତ୍ତରରେ ଅପମାନ କିମ୍ବା ମାରି ନାହିଁ—
ସର୍ଵେଷାମେଵ ତୀର୍ଥାନାଂ କ୍ଷାଂତିଃ ପରମପୂଜିତା
ସମସ୍ତ ତୀର୍ଥମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କ୍ଷମାକୁ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ମାନ୍ୟତା ଦିଆଯାଏ।
ଜ୍ଞାନଯୋଗତପୋ ଯସ୍ଯ ଯଜ୍ଞଦାନାନି ସତ୍କ୍ରିଯା
ଯାହାଙ୍କର ଜ୍ଞାନ, ଯୋଗ, ତପ, ଯଜ୍ଞ, ଦାନ ଓ ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟ—
ମର୍ମାସ୍ଥିପ୍ରାଣହୃଦଯଂ ନିର୍ଦହେଦପ୍ରିଯଂଵଚଃ
କଠୋର କଥା ମନୁଷ୍ୟର ମର୍ମ, ହାଡ଼, ପ୍ରାଣ ଓ ହୃଦୟକୁ ଜଳାଇଦିଏ।
କ୍ଷମା ଦାନଂ ତ୍ଵିଷଃ ସତ୍ଯଂ କ୍ଷମାହିଂସାର୍କସଂଭଵାଃ 1.171.
କ୍ଷମା, ଦାନ, ତେଜ ଓ ସତ୍ୟ—ଏସବୁ କ୍ଷମା ଓ ଅହିଂସାରୁ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି, ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ।
ଇତି ଶ୍ରୀଭଵିଷ୍ଯେ ମହାପୁରାଣେ ବ୍ରାହ୍ମେ ପର୍ଵଣି ସପ୍ତମୀକଲ୍ପେ ସୌରଧର୍ମେ ଭୋଜକଭୋଜନାନୁ ଷ୍ଠାନଵର୍ଣନଂ ନାମୈକସପ୍ତତ୍ଯୁତ୍ତରଶତତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏଭଳି ଶ୍ରୀଭବିଷ୍ୟ ପୁରାଣର ବ୍ରାହ୍ମ ପର୍ବର ସପ୍ତମୀ କଳ୍ପର ସୌରଧର୍ମ ଅଂଶରେ 'ଭୋଜକଙ୍କୁ ଭୋଜନ ଦେବା ପ୍ରଥା' ବିଷୟରେ ଏହା ଏକଶତ ସପ୍ତତି ଏକତମ ଅଧ୍ୟାୟ।
ସୌରଧର୍ମଵର୍ଣନମ୍ ସୌରପ୍ରିଯଂ ସଦା ସୌରଂ ପଵିତ୍ରଂ ପାପନାଶନମ୍
ସୌରଧର୍ମର ବର୍ଣ୍ଣନା: ଯାହା ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ସଦା ପ୍ରିୟ, ସୌର ଯାହା, ତାହା ପବିତ୍ର ଓ ପାପ ନାଶ କରେ।
କ୍ଵଚିଦ୍ଗଚ୍ଛନ୍ଯଦା ପଶ୍ଯେତ୍ସୂର୍ଯାର୍ଚାସଂପ୍ରପୂଜନମ୍
ଯେତେବେଳେ କେହି କୌଣସି ସ୍ଥାନକୁ ଯାଇ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ପୂଜା ହେଉଥିବା ଦେଖିଥାଏ—
ସ୍ନାନନୈଵେଦ୍ଯଵସ୍ତ୍ରୈଶ୍ଚ ନାନାଲଂକାରଭୂଷଣୈଃ
ସ୍ନାନ, ନୈବେଦ୍ୟ, ବସ୍ତ୍ର ଓ ବିଭିନ୍ନ ଆଭୂଷଣ ଦ୍ୱାରା—
ଦୃଷ୍ଟ୍ଵାଯତନମାକ୍ରମ୍ଯ ନମସ୍କୃତ୍ଯ ରଵିଂ ଵ୍ରଜେତ୍
ମନ୍ଦିର ଦେଖି, ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରି, ନମସ୍କାର କରି, ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ପାଖକୁ ଯିବା ଉଚିତ।
ଉପଶ୍ରୁତ୍ଯାଵନିଂ ଗତ୍ଵା ଭୋଜକଂ ପୂଜଯେଦ୍ବୁଧଃ ମଗାନାଂ ଭୋଜନଂ ଭକ୍ତ୍ଯା ଶକ୍ତ୍ଯା ଦାନଂ ପ୍ରକଲ୍ପଯେତ୍
ଶୁଣି, ଭୂମିକୁ ଯାଇ, ଭୋଜକଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ଭକ୍ତି ଓ ଶକ୍ତି ଅନୁସାରେ ମଗମାନେ ପାଇଁ ଭୋଜନ ଦେବା ଓ ଯେତେଇ ସମ୍ଭବ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଦଶପୂର୍ଵାନ୍ଦଶ ପରାନାତ୍ମନା ସହ ଭାରତ
ନିଜ ସହିତ, ପୂର୍ବର ଦଶ ଓ ପରର ଦଶ ପିତୃଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରିବା ଉଚିତ, ହେ ଭାରତବଂଶୀ।