ଦେଵଂ ସମାଶ୍ରିତୈଃ ପୂଜା କର୍ତଵ୍ଯେଯଂ ତ୍ରିଭିଃ ସଦା
ଯେମାନେ ଦେବତାଙ୍କୁ ଆଶ୍ରୟ କରିଛନ୍ତି, ସେମାନେ ସଦା ତିନି ପ୍ରକାର ଦ୍ରବ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଦେବପୂଜା କରିବା ଦରକାର।
ଦେଵାର୍ଥପୁଷ୍ପହିଂସାଯାଂ ନ ଭଵେତ୍ତସ୍ଯ ହିଂସକଃ
ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ଫୁଲ ଦାନ କରିବାରେ କେହିଁ ମଧ୍ୟ କ୍ଷତି କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ମଗଶ୍ଚାଗ୍ନିପରୋ ନିତ୍ଯଂ ତଦ୍ଭକ୍ତୋଽତିଥିପୂଜକଃ 1.171.
ମଗ ସଦା ଅଗ୍ନିପୂଜାରେ ଲଗ୍ନ, ସେ ତାହାର ଭକ୍ତ ଏବଂ ଅତିଥିପ୍ରତି ପ୍ରେମୀ।
ଦେଵାଗ୍ନିସ୍ଵତିଥୌ ଭକ୍ତଂ ପଚତେ ଚାତ୍ମକାରଣାତ୍
ଦେବତା, ଅଗ୍ନି ଓ ଅତିଥିଙ୍କ ପାଇଁ ଭକ୍ତ ନିଜ ନିଜ ଦୟାଭାବରୁ ଖାଦ୍ୟ ପକାଇଥାଏ।
ଦେଵାର୍ଥେ ପଚନଂ ଯେଷାଂ ସଂତାନାର୍ଥଂ ତୁ ମୈଥୁନମ୍
ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ଖାଦ୍ୟ ପକାଇବା ଓ ସନ୍ତାନ ପାଇଁ ସଂଯୋଗ କରିବା ଅନୁମତି ଅଛି।
ଜୀଵତୃତୀଯଭାଗେପି ନ ପ୍ରକୁର୍ଵୀତ ଵାର୍ଚନମ୍
ଜୀବନର ତୃତୀୟ ଅଂଶରେ ମଧ୍ୟ କେବେ ଅଭିଷେକ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନ୍ଯାଯୋପାର୍ଜିତଵିତ୍ତଃ ସ୍ଯାଦନ୍ଯାଯଂ ପରି ଵର୍ଜଯେତ୍
ନ୍ୟାୟରେ ଅର୍ଜିତ ଧନ ରଖିବା ଉଚିତ, ଅନ୍ୟାୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଦରକାର।
ଵାଚୋର୍ଥେ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ଯଃ ସୂର୍ଯପୂଜାଗ୍ନିତତ୍ପରଃ
ଯିଏ କଥା ଓ ମନରେ ନିର୍ମଳ ରହେ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଅଗ୍ନି ପୂଜାରେ ନିଷ୍ଠା ରଖେ—
ସର୍ଵଗଂଧଵିନିର୍ମୁକ୍ତଃ କଂଦମୂଲଫଲାଶନଃ
ସମସ୍ତ ସୁଗନ୍ଧରୁ ଦୂରେଇ, କନ୍ଦ, ମୂଳ ଓ ଫଳ ଖାଇ ଜୀବନ ଯାପନ କରେ—
ନିଵୃତ୍ତଃ ସଂଗମେଭ୍ଯସ୍ତୁ ସୂର୍ଯଧ୍ଯାନ ରତଃ ସଦା
ସମସ୍ତ ସଂଯୋଗରୁ ବିରତ ରହି, ସଦା ସୂର୍ଯ୍ୟ ଧ୍ୟାନରେ ଲଗ୍ନ ଥାଏ—
ମୁଂଡୋପନଯନୋ ଵ୍ଯଂଗୀ ଶୁକ୍ଲଵାସଃ ସମନ୍ଵିତଃ
ମୁଣ୍ଡି ମୁଣ୍ଡା, ଉପବୀତ ଧାରଣ କରି, ଧଳା ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧିଥାଏ—
ଅଥାଵ୍ଯଂଗୋ ମହାରାଜ ଧାରଯେଦ୍ଯସ୍ତୁ ଭୋଜକଃ
ହେ ମହାରାଜ, ଯଦି ଅଙ୍ଗଭଙ୍ଗ ନାହିଁ, ତେବେ ଭୋଜକ ଏହି ସବୁ ଧାରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ଧ୍ଵଂସନଂ ସର୍ଵଦୁଷ୍ଟାନାଂ ସର୍ଵପାପ ଭଯାପହମ୍ 1.171.
ଏହା ସମସ୍ତ ଦୁଷ୍ଟଙ୍କୁ ନଶ୍ଟ କରେ ଏବଂ ସମସ୍ତ ପାପର ଭୟ ଦୂର କରେ।
ଗଂଧଲେପଵିହୀନୋଽପି ଭାଵଶୁଦ୍ଧୋ ନ ଦୁଷ୍ଯତି
ଫୁଲର ସୁଗନ୍ଧ ନ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ଯାହାର ମନ ପବିତ୍ର, ସେ କେବେ ମଲିନ ହୁଏ ନାହିଁ।
ଦୃଷ୍ଟିପୂତଂ ନ୍ଯସେତ୍ପାଦଂ ସତ୍ଯପୂତଂ ଵଚୋ ଵଦେତ୍
ଦୃଷ୍ଟିରେ ପବିତ୍ର କରି ପାଉଁ ରଖିବା ଉଚିତ, ଏବଂ ସତ୍ୟରେ ପବିତ୍ର କଥା କହିବା ଉଚିତ।
ସର୍ଵ ଏଵାଶ୍ରମା ଜ୍ଞେଯା ଭାସ୍କରାଂଗସମୁଦ୍ଭଵାଃ
ସମସ୍ତ ଆଶ୍ରମ ଭାସ୍କରଙ୍କ ଅଂଗରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ବୋଲି ଜାଣିବା ଉଚିତ।
ସର୍ଵଵ୍ରତାନାଂ ପରମଂ ଧର୍ମାଲଯମନୁତ୍ତମମ୍
ସମସ୍ତ ବ୍ରତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଧର୍ମର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଏବଂ ଅପୂର୍ବ ନିବାସ ସ୍ଥାନ ଜାଣିବା ଉଚିତ।
ସଂତୋଷଃ ସତ୍ଯମସ୍ତେଯଂ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯଂ ତଥାଷ୍ଟମମ୍
ସନ୍ତୋଷ, ସତ୍ୟ, ଚୋରି ନକରିବା ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯ୍ୟ — ଏହି ଆଠଟି ଗୁଣ।
ସୌରଭକ୍ତିଃ ସଦା କାର୍ଯା ଭୋଜକେଷୁ ଵିଶେଷତଃ
ସୌର ଭକ୍ତି ସଦା କରିବା ଉଚିତ, ବିଶେଷକରି ଭୋଜନ ଦେଇଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ପ୍ରତି।
ଭଯଦାରିଦ୍ର୍ଯରୋଗେଭ୍ଯସ୍ତେଷାଂ କୁର୍ଯାତ୍ପ୍ରିଯାଣି ଵୈ
ଭୟ, ଦରିଦ୍ରତା ଓ ରୋଗରୁ ସେମାନେ ରକ୍ଷା ପାଇବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଭଲ କାମ କରିବା ଉଚିତ।
ଯତ୍କୃତଂ ଭୋଜକାନାଂ ଵୈ ତତ୍କୃତଂ ସ୍ଯାଦ୍ରଵେର୍ନୃପ
ଭୋଜନ ଦେଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଯାହା କରାଯାଏ, ରାଜା, ତାହା ଭାସ୍କରଙ୍କ ପାଇଁ କରାଯାଏ ବୋଲି ଗଣାଯିବ।
ସ ଚ ପ୍ରଯତ୍ନାଦ୍ଦ୍ରଷ୍ଟଵ୍ଯସ୍ତତ୍ର ସଂନିହିତୋ ରଵିଃ
ସେଠାରେ ଉଦ୍ୟମ କରି ଦେଖିବା ଉଚିତ, କାରଣ ଭାସ୍କର ସେଠି ଉପସ୍ଥିତ।
ଆଜ୍ଞାଂ କୃତ୍ଵା ଯଥାନ୍ଯାଯମଶ୍ଵମେଧଫଲଂ ଲଭେତ୍ 1.171.
ଯଥାଯୋଗ୍ୟ ଆଜ୍ଞା ଅନୁସାରେ କାମ କଲେ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ମିଳେ।
ସ୍ଵାଗତାସନପାଦ୍ଯାର୍ଘ୍ଯମଧୁପର୍କାଦ୍ଯନୁକ୍ରମାତ୍
ସ୍ୱାଗତ, ଆସନ, ପାଦଧୋଇବା ପାଇଁ ପାଣି, ଅର୍ଘ୍ୟ, ମଧୁପର୍କ ଓ ଏହିପରି କ୍ରମକ୍ରମେ।
ପ୍ରତିଶ୍ରଯପ୍ରଦାନେନ ରାଜା ଭଵତି ଭାରତ
ଆଶ୍ରୟ ଦେଇଲେ, ଭାରତ, ଲୋକ ରାଜା ହୁଏ।
ଶ୍ଵେତବିଂଦୁପରୀତାଂଗଂ ଧ୍ଯାନଶ୍ରମଵିକର୍ଶିତମ୍
ଧ୍ୟାନ ଓ ତପସ୍ୟାରେ କ୍ଳାନ୍ତ, ଶରୀର ଶ୍ୱେତ ଚିହ୍ନରେ ଢାକିଯାଇଛି।
କ୍ଷୁତ୍ପିପାସାତୁରଂ ଶ୍ରାଂତଂ ମଲିନଂ ରୋଗିଣଂ ତଥା
ଖାଇନଥିବା, ପିଇନଥିବା, କ୍ଳାନ୍ତ, ମେଳା ଏବଂ ରୋଗୀ।
ପତିତାଶସ୍ତସଂକୀର୍ଣଚଂଡାଲାଦୀନାଂ ପକ୍ଷିଣାମ୍
ପତିତ, ମିଶ୍ରିତ, ଚଣ୍ଡାଳ ଓ ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କ।
ଅତ୍ଯଲ୍ପମପି କାରୁଣ୍ଯାଦ୍ଦତ୍ତଂ ଭଵତି ଚାକ୍ଷଯମ୍
କୌଣସି ଦୟାରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଅତ୍ୟଳ୍ପ ଦାନ ମଧ୍ୟ ଅକ୍ଷୟ ହୁଏ।
ଅଭାଵେ ତୃଣଭୂମ୍ଯନ୍ନଂ ପତ୍ରଂ ଧନଫଲାନି ଚ
ଯଦି କିଛି ନଥାଏ, ତେବେ ଘାସ, ମାଟି, ଖାଦ୍ୟ, ପତ୍ର, ଧନ ଓ ଫଳ।