ଵସ୍ତ୍ରପୂତେନ ତୋଯେନ ସ୍ନପଯେଦ୍ଯଃ ସକୃଦ୍ଵିଭୁମ୍ 1.17.
ଯିଏ ବସ୍ତ୍ରରେ ଛାଣା ପାଣିରେ ଏକଥର ମଧ୍ୟ ସର୍ବବ୍ୟାପୀଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରାଏ,
ସର୍ଵୌଷଧୀଭିର୍ଯୋ ଭକ୍ତ୍ଯା ସ୍ନପଯେତ୍ପଦ୍ମସଂଭଵମ୍
ଯିଏ ଭକ୍ତି ସହିତ ସମସ୍ତ ଔଷଧି ଦ୍ୱାରା କମଳରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥିବାଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରାଏ,
ଗନ୍ଧଚନ୍ଦନତୋଯେନ ସ୍ନାପଯେଦ୍ଯୋଂବୁଜୋଦ୍ଭଵମ୍
ଯିଏ ଚନ୍ଦନ ଓ ଗନ୍ଧ ମିଶା ପାଣିରେ କମଳରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥିବାଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରାଏ,
ପାଟଲୋତ୍ପଲପଦ୍ମାନି କରଵୀରାଣି ସର୍ଵଦା
ପାଟଳ, ବୃହତ୍ କମଳ, ଲାଲ କମଳ ଓ କରବୀର ଫୁଲ ସବୁବେଳେ ଉପଯୋଗ କରାଯାଏ।
ଏଷାମେକତମଂ ସ୍ନାନଂ ଭକ୍ତ୍ଯା କୃତ୍ଵା ତୁ ଵେଧସି
ଏହି ସମସ୍ତ ସ୍ନାନ ମଧ୍ୟରୁ ଯେକୌଣସି ଗୋଟିଏ ଭକ୍ତି ସହିତ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କୁ କରାଇଲେ,
କର୍ପୂରାଗରୁତୋଯେନ ସ୍ନପଯେଦ୍ଯସ୍ତୁ କଞ୍ଜଜମ୍
ଯିଏ କମଳରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥିବାଙ୍କୁ କର୍ପୂର ଓ ଅଗରୁ ମିଶା ପାଣିରେ ସ୍ନାନ କରାଏ,
ଗାଯତ୍ରୀଶତଜପ୍ତେନ ଵିମଲେନାଂଭସା ଵିଭୁମ୍
ଯିଏ ଶତବାର ଗାୟତ୍ରୀ ଜପ କରି ପବିତ୍ର ପାଣିରେ ସର୍ବବ୍ୟାପୀଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରାଏ,
ଵିଭୁଂ ଶୀତାଂବୁନା ସ୍ନାପ୍ଯ ଧାରୋଷ୍ଣପଯସା ତତଃ
ଯିଏ ଶୀତଳ ପାଣିରେ ସର୍ବବ୍ୟାପୀଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରାଇ, ତାପରେ ଗରମ ଦୁଧର ଧାରାରେ ସ୍ନାନ କରାଏ,
ଏତତ୍ସ୍ନାନତ୍ରଯଂ କୃତ୍ଵା ପୂଜଯିତ୍ଵା ତୁ ଭକ୍ତିତଃ
ଏହି ତିନି ପ୍ରକାରର ସ୍ନାନ କରି, ଭକ୍ତି ସହିତ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ମୃତ୍କୁଂଭୈସ୍ତାମ୍ରଜୈଃ କୁଂଭୈଃ ସ୍ନାନଂ ଶତଗୁଣଂ ଭଵେତ୍
ମାଟି ବା ତାମ୍ବାର ଘଡ଼ାରେ ସ୍ନାନ କଲେ ଏହାର ଫଳ ଶତଗୁଣା ହୁଏ।
ବ୍ରହ୍ମଣୋ ଦର୍ଶନଂ ପୁଣ୍ଯଂ ଦର୍ଶନାତ୍ସ୍ପର୍ଶନଂ ପରମ୍ 1.17.
ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଦେଖିବାରେ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ, ଦେଖିବାଠାରୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିବା ଅଧିକ ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ଵାଚିକଂ ମାନସଂ ପାପଂ ଘୃତସ୍ନାନେନ ଦେହିନାମ୍
ଘୃତରେ ସ୍ନାନ କଲେ ଦେହୀମାନେ କରିଥିବା କଥା ଓ ମନର ପାପ ଦୂର ହୁଏ।
ସ୍ନପଯିତ୍ଵାର୍ଚଯେଦ୍ଭକ୍ତ୍ଯା ଯଥା ତଚ୍ଛୃଣୁ ଭାରତ
ସ୍ନାନ କରି ପରେ ଭକ୍ତି ସହିତ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ଏହା କିପରି କରିବା ଯାଉଛି, ମୋ ଠାରୁ ଶୁଣ, ଭାରତ।
ଚତୁର୍ହସ୍ତଂ ଲିଖେତ୍ପଦ୍ମଂ ଚତୁର୍ଭାଗଵିଭାଗିତମ୍
ଚାରିଟି ହସ୍ତ ଲମ୍ବା ଏବଂ ଚାରି ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ ଏକ ପଦ୍ମ ଆଙ୍କିବା ଉଚିତ।
ସରୋଜାନି ତତୋ ନ୍ଯସ୍ଯ ଅକ୍ଷରାଣି ସମନ୍ତତଃ
ତାପରେ ପଦ୍ମଗୁଡ଼ିକୁ ରଖି, ସମସ୍ତ ଦିଗରେ ଅକ୍ଷର ଲେଖିବା ଉଚିତ।
ନାନାଵର୍ଣକସଂଯୋଗାଲ୍ଲିଖେଚ୍ଚୈଵାନୁପୂର୍ଵଶଃ
ବିଭିନ୍ନ ରଙ୍ଗର ମିଶ୍ରଣରେ, ଅନୁକ୍ରମରେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଲେଖିବା ଉଚିତ।
ସିତଂ ଶୁଦ୍ଧଂ ତୁ କର୍ତ୍ତଵ୍ଯଂ ମଧ୍ଯଭାଗେ ତୁ ଵର୍ତୁଲମ୍
ମଧ୍ୟଭାଗକୁ ସଫେଦ ଓ ପବିତ୍ର କରିବା, ଏବଂ ଗୋଲାକାର ରଖିବା ଉଚିତ।
ଏଵମାଲିଖ୍ଯ ଯତ୍ନେନ ମୂଲମନ୍ତ୍ରଂ ତତୋ ନ୍ଯସେତ୍
ଏଭଳି ଯତ୍ନ ସହିତ ଚିତ୍ରଣ କରି, ପରେ ମୂଳମନ୍ତ୍ର ରଖିବା ଉଚିତ।
ନାଦରୂପଂ ନ୍ଯସେତ୍ତାଵଦ୍ଯାଵଚ୍ଛବ୍ଦସ୍ଯ ଶୂନ୍ଯତା
ଶବ୍ଦ ଶୂନ୍ୟ ହେଉଅଯ୍ୟନ୍ତ, ନାଦ ରୂପକୁ ରଖିବା ଉଚିତ।
ଵିକାରଂ କଣ୍ଠଦେଶେ ତୁ ତୁକାରଂ ସର୍ଵସଂଧିଷୁ
କଣ୍ଠ ଅଞ୍ଚଳରେ ବିକାର ରଖିବା, ଏବଂ ସମସ୍ତ ସଂଧିରେ 'ତୁ' ଅକ୍ଷର ରଖିବା ଉଚିତ।
ଣକାରଂ ଦକ୍ଷିଣେ କୁକ୍ଷୌ ଯକାରଂ ଵାମସଂଜ୍ଞକେ 1.17.
'ଣ' ଅକ୍ଷରକୁ ଡାହାଣ ପେଟରେ ଏବଂ 'ୟ' ଅକ୍ଷରକୁ ବାମ ପେଟରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ଦେକାରଂ ଜଂଘଯୋର୍ନ୍ଯସ୍ଯ ଵକାରଂ ପାଦପଦ୍ମଯୋଃ
'ଡେ' ଅକ୍ଷରକୁ ଦୁଇ ଗୋଡ଼ର ଗୋଡ଼ଫୁଲରେ ଏବଂ 'ବ' ଅକ୍ଷରକୁ ପାଦ ପଦ୍ମରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ମକାରଂ ଜାନୁଦେଶେ ତୁ ହିକାରଂ ଗୁହ୍ଯମାଶ୍ରିତମ୍
'ମ' ଅକ୍ଷରକୁ ଗୁଡ଼ିକୁ ଏବଂ 'ହି' ଅକ୍ଷରକୁ ଗୁପ୍ତଅଞ୍ଚଳରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ନକାରଂ ନାସିକାଗ୍ରେ ତୁ ପ୍ରକାରଂ ନେତ୍ରମାଶ୍ରିତମ୍
'ନ' ଅକ୍ଷରକୁ ନାକର ଟିପରେ ଏବଂ 'ପ୍ର' ଅକ୍ଷରକୁ ଦୁଇ ଆଖିରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ଯାକାରଂ ଵିନ୍ଯସେନ୍ମୂର୍ଧ୍ନି ତକାରଂ କେଶମାଶ୍ରିତମ୍ ସର୍ଵୋପଚାରସଂପନ୍ନଂ କୃତ୍ଵା ସମ୍ଯଙ୍ ନିରୀକ୍ଷଯେତ୍
'ୟା' ଅକ୍ଷରକୁ ମୁଣ୍ଡରେ ଏବଂ 'ତ' ଅକ୍ଷରକୁ କେଶରେ ରଖି, ସମସ୍ତ ଉପଚାର ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ କରି ଯଥାଯଥ ଭାବେ ଦେଖିବା ଉଚିତ।
କୁଂକୁମାଗୁରୁକର୍ପୂର ଚନ୍ଦନେନ ଵିମିଶ୍ରିତମ୍ ପ୍ରୋକ୍ଷଯେତ୍ସର୍ଵଦ୍ରଵ୍ଯାଣି ପଶ୍ଚାଦର୍ଚନମାଚରେତ୍
କୁଙ୍କୁମ, ଅଗରୁ, କର୍ପୂର ଓ ଚନ୍ଦନ ମିଶାଇ ସମସ୍ତ ଦ୍ରବ୍ୟକୁ ଛିଟିଇ, ପରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଚକ୍ରଗ୍ରନ୍ଥିଷୁ ସର୍ଵାସୁ ପ୍ରଣଵଂ ଵିନିଵେଶଯେତ୍
ସମସ୍ତ ଚକ୍ରଗୁଡ଼ିକର ଗଠିଏଠି, ପବିତ୍ର 'ଓଁ' ଶବ୍ଦକୁ ବିସ୍ତାର କରିବା ଉଚିତ୍।
ଵିନ୍ଯସେତ୍ପଦ୍ମମଧ୍ଯେ ତୁ ପୀଠନିଷ୍ପତ୍ତିହେତଵେ
ପୀଠ ତିଆରି ପାଇଁ, ପଦ୍ମର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଏହାକୁ ରଖିବା ଉଚିତ୍।
ହ୍ରସ୍ଵୋଂକାରେ ମତା ସା ତୁ ଦୀର୍ଘୋଂକାରେ ତୁ ଦେଵରାଟ୍
ଛୋଟ 'ଓଁ' ତାଙ୍କୁ ଦର୍ଶାଏ, ଏବଂ ଲମ୍ବା 'ଓଁ' ଦେବତାମାନଙ୍କର ମୁଣ୍ଡିଆକୁ।
ଯତ୍ନସ୍ଥୋ ନ ନିଵର୍ତେତ ଯୋଗୀ ପ୍ରାଣପରାଯଣଃ
ଯିଏ ପ୍ରାଣରେ ନିଷ୍ଠା ରଖି, ଯୋଗ ଅଭ୍ୟାସ କରେ, ସେ କେବେ ମଧ୍ୟ ଫେରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।