ତ୍ଵଯା ଜିତାହଂ ଭଗଵନ୍ବଲେର୍ଵିପ୍ରିଯକାରିଣଃ
ପ୍ରଭୁ, ବଲିଙ୍କ ଇଚ୍ଛାକୁ ବିରୋଧ କରିଥିବା ଆପଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମୁଁ ପରାଜିତ ହୋଇଛି।
ଵୀରଭୁକ୍ତା ସଦା ନାରୀ ସ୍ତ୍ରୀରତ୍ନଂ ମୁନିଭିଃ ସ୍ମୃତମ୍ ଏକା ସା ପ୍ରକୃତିର୍ମାତା ଗୁଣସାମ୍ଯାତ୍ସନାତନୀ
ଯେ ନାରୀ ସଦା ବୀରମାନେ ଦ୍ୱାରା ଭୋଗିତ, ତାକୁ ମୁନିମାନେ ନାରୀମଣି ବୋଲି କହନ୍ତି; ସେ ଏକା ମୂଳ ମାତା, ଗୁଣସମ୍ୟରେ ସନାତନ।
ସତ୍ତ୍ଵଭୂତା ଚ ଭଗି ନୀ ରଜୋଭୂତା ଚ ଗେହିନୀ
ସତ୍ତ୍ୱ ଗୁଣରେ ଥିଲେ ଭାଗିନୀ, ରଜସ୍ ଗୁଣରେ ଥିଲେ ଘେହିନୀ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ବହଵଃ ପୁରୁଷା ଯେ ଵୈ ନିର୍ଗୁଣାଶ୍ଚୈକରୂପିଣଃ
ଅନେକ ପୁରୁଷ ଅଛନ୍ତି, ଯେମାନେ ନିର୍ଗୁଣ ଓ ଏକ ରୂପରେ ଅଛନ୍ତି।
ଅଲୋକେ ପାପଜାସ୍ସର୍ଵେ ଦେଵବ୍ରହ୍ମସମୁଦ୍ଭଵାଃ କୋଽପି ପୁତ୍ରଃ ପିତା ଭ୍ରାତା ସ ଚ ତସ୍ଯାଃ ପତିର୍ଭଵେତ୍
ଅନ୍ଧକାରରେ ପାପରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ, ଦେବ ଓ ବ୍ରହ୍ମାରୁ ଜନ୍ମିଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ—କେହି ପୁତ୍ର, କେହି ପିତା, କେହି ଭାଇ ହୋଇପାରେ; ସେ ତାଙ୍କର ପତି ହୋଇପାରେ।
ସ୍ଵକୀଯାଂ ଚ ସୁତାଂ ବ୍ରହ୍ମା ଵିଷ୍ଣୁଦେଵଃ ସ୍ଵମାତରମ୍
ବ୍ରହ୍ମା ନିଜ ଜନ୍ମଜା ଝିଅକୁ, ବିଷ୍ଣୁ ନିଜ ମାତାକୁ ଜୀବନସଙ୍ଗୀନୀ ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ।
ଇତି ଶ୍ରୁତ୍ଵା ଵେଦମଯଂ ଵାକ୍ଯଂ ଚାଦିତିସଂଭଵଃ
ଏହି ବେଦମୟ ବାକ୍ୟ ଶୁଣି ଆଦିତିର ପୁତ୍ର—
ସୁତାଃ କନ୍ଯାସ୍ତଯୋର୍ଜାତା ମନୁର୍ଵୈଵସ୍ଵତସ୍ତଥା
ତାଙ୍କର ଝିଅମାନେ ସନ୍ତାନ ଭାବେ ଜନ୍ମିଲେ, ବିବସ୍ୱାନ୍ଙ୍କ ପୁତ୍ର ମନୁ ମଧ୍ୟ ଜନ୍ମିଲେ।
ତଦା ସଂଜ୍ଞା ସତୀ ସାକ୍ଷାତ୍ତେଜୋଭୂତଂ ପତିଂ ସ୍ଵକମ୍ 3.4.18.
ତାପରେ ସଂଜ୍ଞା ସତୀ ସ୍ୱୟଂ ତେଜସ୍ୱୀ ପତିଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କଲେ।
ସାଵର୍ଣିଶ୍ଚ ମନୁସ୍ତସ୍ଯାଂ ଶନିଶ୍ଚ ତପତୀ ତଥା
ତାଙ୍କରୁ ସାବର୍ଣି ମନୁ, ଶନି ଓ ତପତୀ ଜନ୍ମିଲେ।
ପୁତ୍ରଭେଦେନ ତାଂ ନାରୀଂ ମତ୍ଵା ମାଯାଂ ରୁଷାନ୍ଵିତଃ
ପୁଅର ବିଚ୍ଛିନ୍ନତାରେ ଏହି ଜନନୀକୁ ମାୟା ଭାବି, ସେ ରୋଷରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲେ।
ତଦା ଶନିଶ୍ଚ ସାଵର୍ଣିର୍ଵିଵସ୍ଵତଂ ରୁଷାନ୍ଵିତମ୍
ତାପରେ ଶନି ଓ ସାବର୍ଣି, ଦୁଇଜଣେ କ୍ରୋଧିତ ହୋଇ, ବିବସ୍ବତଙ୍କ ନିକଟକୁ ଗଲେ।
କିଯତୋ ଚୈଵ କାଲେନ ଭଗ୍ନଭୂତୌ ଵିଵସ୍ଵତା
କିଛି ସମୟ ପରେ, ବିବସ୍ବତ ଭାଙ୍ଗିଗଲେ ଓ ଦୁଃଖରେ ଡୁବିଗଲେ।
ତ୍ରିଵର୍ଷାନ୍ତେ ଚ ସା ଦେଵୀ ମହାକାଲୀ ସମାଗତା
ତିନି ବର୍ଷ ପରେ, ଏହି ଦେବୀ ମହାକାଳୀ ପ୍ରକଟ ହେଲେ।
ପୁନସ୍ତୌ ଚ ସମାଗମ୍ଯ ଯୁଯୁଧାତେ ଵିଵସ୍ଵତା
ପୁନି ଦୁଇଜଣେ ଏକସାଥି ହୋଇ, ବିବସ୍ବତଙ୍କ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରିଲେ।
ତତ୍ର ସ୍ଥିତା ପ୍ରିଯା ସଂଜ୍ଞା ଵଡଵାରୂପଧରିଣୀ
ସେଠାରେ, ପ୍ରିୟା ସଂଜ୍ଞା ଘୋଡାର ଆକାର ଧରି ଦଣ୍ଡାଇ ରହିଲେ।
ଗତ୍ଵା ଦଦର୍ଶ ଭଗଵାନ୍ସଜ୍ଞାଂ ସଂବୋଧକାରିଣୀମ୍
ସେଠାକୁ ଯାଇ, ଭାଗ୍ୟବାନ ଜଣେ ସଂଜ୍ଞାଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ, ଯେଉଁଠି ଜ୍ଞାନ ଦେଇଥାନ୍ତି।
ପଂଚଵର୍ଷାନ୍ତରେ ସଂଜ୍ଞା ଗର୍ଭଂ ତସ୍ମାଦ୍ଦଧୌ ସ୍ଵଯମ୍
ପାଞ୍ଚ ବର୍ଷ ପରେ, ସଂଜ୍ଞା ସ୍ୱୟଂ ତାଙ୍କୁ ଗର୍ଭଧାରଣ କଲେ।
ପିତୁର୍ଦୁଃଖଂ ସମାଲୋକ୍ଯ ଜଗ୍ମତୂ ରଵିମଣ୍ଡଲମ୍ 3.4.18.
ପିତାଙ୍କର ଦୁଃଖ ଦେଖି, ସେମାନେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ମଣ୍ଡଳକୁ ଗଲେ।
ବଦ୍ଧ୍ଵା ତୌ ସ୍ଵପିତୁଃ ପାର୍ଶ୍ଵମ ସଂପ୍ରାପ୍ତୌ ଵଡଵାସୁତୌ
ଘୋଡାର ଦୁଇ ପୁଅ, ସେମାନେ ବାନ୍ଧି ନିଜ ପିତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସିଲେ।
ସଂପୀଡ୍ଯ ତାଡଯାମାସ ଲୋହଦଂଡୈର୍ଭଯାନକୈଃ
ସେ ଭୟଙ୍କର ଲୋହା ଦଣ୍ଡରେ ଚାପି ଏବଂ ପିଟିଲେ।
ଆଶ୍ଵିନେଯୌ ସମାଲୋକ୍ଯ ଵଚନଂ ପ୍ରାହ ତୌ ମୁଦା ଏକନାମ୍ନା ଯୁଵାଂ ପ୍ରୀତୌ ନାସତ୍ଯୌ ଚ ଭଵିଷ୍ଯଥଃ
ଅଶ୍ୱିନ ଦୁଇଜଣକୁ ଦେଖି, ସେ ଆନନ୍ଦରେ କହିଲେ: 'ତୁମେ ଦୁଇଜଣ, ଏକ ନାମ ଓ ପ୍ରେମରେ, ନାସତ୍ୟ ହେବ।'
ସୋମଶକ୍ତିରିଡାଦେଵୀ ଜ୍ଯେଷ୍ଠପତ୍ନୀ ଭଵିଷ୍ଯତି
ସୋମଶକ୍ତି, ଇଡା ଦେବୀ, ବଡ଼ ଗ୍ରୁହପତ୍ନୀ ହେବେ।
ଇଡାପତିସ୍ସ ଵୈ ନାମ ଦ୍ଵିତୀଯଃ ପିଂଗଲାପତିଃ ତସ୍ଯ ଶାନ୍ତିକରୋ ଜ୍ଯେଷ୍ଠୋ ଭଵିଷ୍ଯତି ମହୀତଲେ
ତାଙ୍କର ପତିଙ୍କୁ ଇଡାପତି ଏବଂ ଦ୍ୱିତୀୟକୁ ପିଙ୍ଗଳାପତି କୁହାଯିବ; ତାଙ୍କର ବଡ଼ ପୁଅ ପୃଥିବୀରେ ଶାନ୍ତି ଆଣିବ।
ଦ୍ଵିତୀଯଶ୍ଚ ନୃଣାଂ ରାଶେଃ ସାଵର୍ଣିର୍ଭ୍ରମକାରକଃ
ଦ୍ୱିତୀୟ, ସାବର୍ଣି, ମାନବ ଜନ୍ମର ଲାଗି ଭ୍ରମ ଆଣିବ।
ଜନ୍ମରାଶିସ୍ଥିତା ଦେଵୀ ତପତୀ ତା ପକାରିଣୀ
ଜନ୍ମରାଶିରେ ବସିଥିବା ଦେବୀ ତପତୀ, ପକାଇବାର କାରଣ ହେବେ।
ଇତି ଶ୍ରୁତ୍ଵା ଵଚସ୍ତସ୍ଯ ସୁରଵୈଦ୍ଯୌ ବଭୂଵତୁଃ ତେଷାଂ ତୁ ପରିହାରାର୍ଥୌ ଦସ୍ରୌ ଚାଶ୍ଵିନିସଂଭଵୌ
ଏହି କଥା ଶୁଣି, ଦୁଇଜଣେ ଦେବ ଚିକିତ୍ସକ ହେଲେ; ତାଙ୍କର ଉପଚାର ପାଇଁ, ଦଶ୍ର ଭାବରେ ଅଶ୍ୱିନ ଦୁଇଜଣ ଜନ୍ମ ନେଲେ।
ସୂତ ଉଵାଚ ସ୍ଵାଂଶାନ୍ମହୀତଲେ ଜାତୌ ଶୂଦ୍ରଯୋନ୍ଯାଂ ରଵେସ୍ତୁତୌ
ସୂତ କହିଲେ: ତାଙ୍କର ଅଂଶ ମହୀତଳେ ଶୂଦ୍ର ଜାତିରେ ଜନ୍ମ ନେଲେ, ରବିଙ୍କର ପ୍ରଶଂସାରେ।
ଚାଣ୍ଡାଲସ୍ଯ ଗୃହେ ଜାତଶ୍ଛାଗହଂତୁରିଡାପତିଃ 3.4.18.
ଚଣ୍ଡାଳଙ୍କ ଘରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥିଲେ ଛାଗମାନଙ୍କ ମାଲିକ, ଛାଗ ହତ୍ୟା କରୁଥିବା ଏହି ପୁରୁଷ।
ଶାଲିଗ୍ରାମଶିଲାତୁଲ୍ଯଂ ଛାଗମାଂସଂ ଵିଚିକ୍ରିଯେ
ସେ ଛାଗ ମାଂସକୁ ଶାଳିଗ୍ରାମ ଶିଳା ସମାନ ମାନିଥିଲେ।