ରଵିଣା କୃତ୍ତିକାଯୋଗାଦ୍ରଵିଵାରେ ଚ ପୂର୍ଣିମା
ସୂର୍ଯ୍ୟ କୃତ୍ତିକା ନକ୍ଷତ୍ର ସହ ଯୋଗ ହେବାବେଳେ ଓ ରବିବାରରେ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ପଡିଲେ।
ଏଵଂ ଗୁରୌ ଗୁରୋର୍ଯୋଗେ ମହାଚୈତ୍ରୀ ପ୍ରକୀର୍ତିତା
ଏଭଳି ଗୁରୁ ଗୁରୁ ସହ ଯୋଗ ହେଲେ, ମହାଚୈତ୍ରୀ ତିଥି ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହୁଏ।
ସର୍ଵମକ୍ଷଯତାଂ ଯାତି ଫଲଂ ଚୈଵାଶ୍ଵମେଧିକମ୍
ଏଠାରେ କରାଯାଇଥିବା ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ଅକ୍ଷୟ ହୁଏ, ଏହାର ଫଳ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞ ସମାନ।
ଭରଣ୍ଯାଂ କାର୍ତ୍ତିକେ ମାସି ଯଦି ସ୍ଯାତ୍ପୂର୍ଣିମା ତିଥିଃ
ଯଦି କାର୍ତ୍ତିକ ମାସରେ ଭରଣୀ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ତିଥି ପଡିଥାଏ।
ଶାଲଗ୍ରାମେ ମହାଚୈତ୍ରୀ କୃତପୁଣ୍ଯା ମହାତିଥିଃ
ଶାଳଗ୍ରାମରେ ମହାଚୈତ୍ରୀ ତିଥି ପୁଣ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ ସହ କରାଯାଇଥିଲେ, ଏହା ଏକ ମହାପବିତ୍ର ଦିନ।
ପୁରୁଷୋତ୍ତମେ ମହାଜ୍ଯୈଷ୍ଠୀ ମହାଷାଢୀ ତୁ ଶୃଂଖଲେ
ପୁରୁଷୋତ୍ତମ ଥାନରେ ମହାଜ୍ୟେଷ୍ଠୀ ଓ ମହାଷାଢ଼ୀ ପରସ୍ପର କ୍ରମରେ ହୁଏ।
ମହାଭାଦ୍ରୀ ବଦର୍ଯାଂ ଚ କୁଜୋଽପି ସ୍ଯାନ୍ନରସ୍ତଥା
ବଦରିକାଶ୍ରମରେ ମହାଭାଦ୍ର ତିଥି ହୁଏ, ଏବଂ କେବେ କେବେ ମଙ୍ଗଳ ଗ୍ରହ ମଧ୍ୟ ଉପସ୍ଥିତ ହୁଏ।
ମହତୀ ମାର୍ଗଶୀର୍ଷେ ସ୍ଯାଦଯୋଧ୍ଯାଯାଂ ତଥୋତ୍ତରେ
ମହାମାର୍ଗଶୀର୍ଷ ତିଥି ଅୟୋଧ୍ୟାରେ ଓ ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ମଧ୍ୟ ହୁଏ।
ମହାଫାଲ୍ଗୁନୀ ନୈମିଷେ ଚ ନିର୍ଦିଷ୍ଟାଃ ସ୍ଯୁର୍ମହାଫଲାଃ ।। 2.2.8.
ନୈମିଷାରଣ୍ୟରେ ମହାଫାଲ୍ଗୁନୀ ତିଥି ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଏହି ସମସ୍ତ ତିଥି ମହାଫଳଦାୟକ।
ଅତ୍ର ସ୍ମ ଵିହିତଂ କର୍ମ ଶୁଭଂ ଵା ଯଦି ଵାଶୁଭମ୍
ଏଠାରେ ଯେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରାଯାଏ, ଶୁଭ କିମ୍ବା ଅଶୁଭ, ସେସବୁ ଫଳ ଦେଇଥାଏ।
ଆଶ୍ଵିନେ ପୌର୍ଣମାସୀ ତୁ କୌମୁଦୀତି ପ୍ରକୀର୍ତିତା
ଆଶ୍ୱିନ ମାସର ପୂର୍ଣ୍ଣିମାକୁ କୌମୁଦୀ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ନିର୍ଵତଯେନ୍ନ ଯଃ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ପ୍ରଭାତେ ପୈତୃକଂ ଦ୍ଵିଜଃ
ଯେ ଦ୍ୱିଜ ନିଜ ପିତୃପକ୍ଷରେ ପ୍ରଭାତରେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରେନାହିଁ—
ଚନ୍ଦ୍ରାଶ୍ଵିନେ ତୁ କୃଷ୍ଣାଯାଂ ପଞ୍ଚଦଶ୍ଯାଂ ଯଥାଵିଧି
ଆଶ୍ୱିନ ମାସର କୃଷ୍ଣପକ୍ଷର ପଂଚଦଶୀ ତିଥିରେ ଚନ୍ଦ୍ର ସହ ନିୟମ ଅନୁସାରେ।
ପ୍ରଦୋଷସମଯେ ଲକ୍ଷ୍ମୀଂ ପୂଜଯିତ୍ଵା ଯଥାଵିଧି
ସନ୍ଧ୍ୟାବେଳେ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ନଦୀତୀରେ ଗିରୌ ଗୋଷ୍ଠେ ଶ୍ମଶାନେ ଵୃକ୍ଷମୂଲତଃ
ନଦୀ କୂଳରେ, ପାହାଡ଼ ଉପରେ, ଗୋଠରେ, ଶ୍ମଶାନରେ କିମ୍ବା ଗଛର ତଳେ।
ଦ୍ଵିର୍ଭୋଜନମମାଵାସ୍ଯାଂ ନ କର୍ତଵ୍ଯଂ କଦାଚନ
ଅମାବାସ୍ୟା ଦିନେ କେବେ ଦୁଇଥର ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ପ୍ରଵରଵିଚାରଵର୍ଣନମ୍ ଯଦ୍ଵିନା ଵ୍ଯତ୍ଯଯୋ ଯସ୍ମାତ୍ତସ୍ମାଚ୍ଛାସ୍ତ୍ରାନୁସାରତଃ
ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଋଷିମାନଙ୍କର ବଂଶ ପରିଚୟ: ଯାହା କୌଣସି ଭ୍ରମ ଛାଡ଼ି ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ ଅଟୁଟ ଅଛି।
ପ୍ରଵରତ୍ରଯଂ କାଶ୍ଯପସ୍ଯ କାଶ୍ଯପାଶାଵନୈର୍ଧ୍ରୁଵମ୍
କାଶ୍ୟପମାନଙ୍କର ତିନିଟି ପ୍ରମୁଖ ବଂଶ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ କାଶ୍ୟପମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଛି।
ଚ୍ଯଵନୋ ଜାମଦଗ୍ନ୍ଯଶ୍ଚ ଆପ୍ଲଵାଯନମେଵ ଚ
ଚ୍ୟବନ, ଜାମଦଗ୍ନ୍ୟ ଏବଂ ଆପ୍ଲବାୟନ।
ଶାଂଡିଲ୍ଯାସିତଦୈଵଲାଃ ପ୍ରଵରତ୍ରଯମେଵ ଚ
ଶାଣ୍ଡିଳ୍ୟ, ଅସିତ ଏବଂ ଦୈବଳ—ଏହି ତିନିଟି ବଂଶ ମଧ୍ୟ ପ୍ରମୁଖ।
ଆତ୍ରେଯମାଚାର୍ଯଣସ୍ଯାବାଲପ୍ରଵରମେଵ ହି
ଆତ୍ରେୟଙ୍କ ପାଇଁ ଆଚାର୍ୟଣ ଓ ଆବାଳ ବଂଶ ପ୍ରମୁଖ।
ଅର୍ଥକ୍ଷୀରମିତ୍ରାଵରୁଣଂ ପଞ୍ଚମଂ ପରିକୀର୍ତିତମ୍
ଅର୍ଥକ୍ଷୀର, ମିତ୍ର ଓ ବରୁଣ—ଏହିମାନେ ପଞ୍ଚମ ଶ୍ରେଣୀରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ।
ଔତଥ୍ଯସ୍ଯ ଚ ଵାଶିଷ୍ଠମୈନ୍ଦ୍ରେ ଚକ୍ରଂ ଚ କ୍ରୌଞ୍ଚାଯନଂ ତଥା
ଔତଥ୍ୟଙ୍କ ପାଇଁ ବାଶିଷ୍ଠ, ଇନ୍ଦ୍ର, ଚକ୍ର ଏବଂ କ୍ରଉଞ୍ଚାୟନ ବଂଶ ଅଛି।
ଉରୁକଂଟତ୍ରଯଂ ଵିଦ୍ଯାତ୍କୌଶିକସ୍ଯ ତ୍ରଯଂ ତଥା
ଉରୁକଣ୍ଟଙ୍କର ତିନିଟି ବଂଶ ଏବଂ କୌଶିକଙ୍କର ମଧ୍ୟ ତିନିଟି ବଂଶ ଜଣାଯିବା ଉଚିତ।
ଵିଶ୍ଵାମିତ୍ରୋ ଦେଵରାଟ୍ଚ ସ୍ଵଯଂ ଚୈଵ ତ୍ରଯଂ ମତମ୍ ୯ ଚଣ୍ଡକୌଶିକସ୍ଯ ଚ ତଥା ଦେଵରାଟ୍ ଦେଵରାତକମ୍ 2.2.9.
ବିଶ୍ୱାମିତ୍ର, ଦେବରାଟ୍ ଏବଂ ସେଉଁଠି ସ୍ୱୟଂ—ଏହି ତିନିଜଣ ଗଣ୍ୟ। ଚଣ୍ଡକୌଶିକଙ୍କ ପାଇଁ ଦେବରାଟ୍ ଓ ଦେବରାଟକ।
ତରୁଂକଶାକଟାଯନଃ ସ୍ଵଯମେଵ ପ୍ରଵରତ୍ରଯମ୍
ତରୁଂକ, ଶାକଟାୟନ ଏବଂ ସେଉଁଠି ସ୍ୱୟଂ—ଏହି ତିନିଟି ପ୍ରମୁଖ ବଂଶ।
ଶଂଖମାଂଗିରସଚ୍ଯଵନଂ ଶଂଖଭସ୍ଯ ତ୍ରଯଂ ମତମ୍
ଶଂଖ, ମାଂଗିରସ ଏବଂ ଚ୍ୟବନ—ଏହିମାନେ ଶଂଖଭଙ୍କର ତିନିଟି ବଂଶ।
ସାଵର୍ଣସ୍ଯ ତୁ ସାଵର୍ଣ୍ଯଚ୍ଯଵନଜାମଦଗ୍ନିଭାର୍ଗଵମ୍
ସାବର୍ଣ୍ଣଙ୍କ ପାଇଁ ସାବର୍ଣ୍ୟ, ଚ୍ୟବନ, ଜାମଦଗ୍ନ୍ୟ ଓ ଭାର୍ଗବ।
କୃଷ୍ଣାଜିନସ୍ଯ କୃଷ୍ଣାଜିନଂ ଵିଶ୍ଵାମିତ୍ରସ୍ଯ ଜୈମିନମ୍
କୃଷ୍ଣାଜିନଙ୍କ ପାଇଁ କୃଷ୍ଣାଜିନ; ବିଶ୍ୱାମିତ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ ଜୈମିନି।
ଵାତ୍ସ୍ଯାଯନେତି ଵିଖ୍ଯାତଂ କୁଶିକସ୍ଯ ଚ ପଂଚମମ୍
ବାତ୍ସ୍ୟାୟନ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଏବଂ କୁଶିକଙ୍କ ପାଖରେ ପଞ୍ଚମ।