ଚତୁର୍ଥୀଭରଣୀଯୋଗେ ଭଵେଚ୍ଚରଦିନଂ ଯଦା
ଅଥବା ଚତୁର୍ଥୀ ତିଥି ଦିନ ଦିନେ ଭରଣୀ ନକ୍ଷତ୍ର ସହିତ ହେଲେ,
ଶିଵା ଶାଂତା ସୁଖା ଚୈଵ ଚତୁର୍ଥୀ ତ୍ରିଵିଧା ସ୍ମୃତା
ଚତୁର୍ଥୀ ତିଥିକୁ ତିନି ପ୍ରକାରର — ଶୁଭ, ଶାନ୍ତ ଓ ସୁଖଦାୟିନୀ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
କାର୍ତ୍ତିକେ ତୁ ଭଵେଚ୍ଛାଯା ତଥା ମାଘେ ତୁ କୀର୍ତ୍ଯତେ ଭଵେତ୍ସହସ୍ରଗୁଣିତଂ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ଭଵତି ଚାକ୍ଷଯମ୍
କାର୍ତ୍ତିକ ମାସରେ ଛାୟା ରହିଥାଏ, ମାଘ ମାସରେ ଏହା ବିଶେଷ ପ୍ରଶଂସିତ; ଏହି ସମୟରେ କରାଯାଇଥିବା ଶ୍ରାଦ୍ଧ ହଜାରଗୁଣା ଫଳଦାୟକ ଓ ଅକ୍ଷୟ ହୁଏ।
ଗଣେଶେ କାରଯେତ୍ପୂଜାଂ ମୋଦକାଦିଭିରାଦରାତ୍
ଗଣେଶଙ୍କୁ ମୋଦକ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଭୋଗ ଦେଇ ଶ୍ରଦ୍ଧାଭାବରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଶ୍ରାଵଣେ ମାସି ପଞ୍ଚମ୍ଯାଂ ଶୁକ୍ଲପକ୍ଷେ ଵିଶେଷତଃ
ଶ୍ରାବଣ ମାସର ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ପଞ୍ଚମୀ ତିଥିରେ ବିଶେଷ ମହତ୍ତ୍ୱ ରହିଛି।
ତେଷାଂ କୁଲେ ପ୍ରଯଚ୍ଛଂତି ଅଭଯଂ ପ୍ରାଣରକ୍ଷଣମ୍
ସେମାନେ ନିଜ ପରିବାରକୁ ଭୟମୁକ୍ତି ଓ ପ୍ରାଣରକ୍ଷା ଦେଇଥାନ୍ତି।
ଦ୍ଵାଦଶ୍ଯୋଭଯଲେଖେ ଚ ଗୋମଯେନ ଵିଶେଷତଃ
ଦ୍ୱାଦଶୀ ତିଥିରେ ବିଶେଷଭାବେ ଗୋମୟ ଦ୍ୱାରା ଲେଖିବା ଉଚିତ।
ସୁପ୍ତେ ଜନାର୍ଦନେ କୃଷ୍ଣପଞ୍ଚମ୍ଯାଂ ଭଵନାଂଗଣେ
ଯେତେବେଳେ ଜନାର୍ଦ୍ଦନ ଶୁଏ, କୃଷ୍ଣ ପଞ୍ଚମୀ ତିଥିରେ ଘର ଆଙ୍ଗଣରେ,
ପିଚୁମଂଦସ୍ଯ ପତ୍ରାଣି ସ୍ଥାପଯେଦ୍ଭଵନୋଦରେ 2.2.8.
ପିଚୁମନ୍ଦା ଗଛର ପତ୍ର ଘର ଭିତରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ଯେଯଂ ଭାଦ୍ରପଦେ ଷଷ୍ଠୀ ଷଷ୍ଠୀ ଚ ଦ୍ଵିଜସତ୍ତମ
ଏହି ଭାଦ୍ରପଦ ମାସର ଷଷ୍ଠୀ ତିଥି, ହେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ରାହ୍ମଣ,
ଷଷ୍ଠ୍ଯାଂ ଫଲାଶନୋ ଵିପ୍ରା ଵିଶେଷାନ୍ମାଘକାର୍ତିକେ
ମାଘ ଓ କାର୍ତ୍ତିକ ମାସରେ ବିଶେଷଭାବେ, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଷଷ୍ଠୀ ତିଥିରେ ଫଳ ଖାଇବା ଉଚିତ।
ଶୁଦ୍ଧେ ପକ୍ଷେ ଚ ସପ୍ତମ୍ଯାଂ ଯଦା ସଂକ୍ରମତେ ରଵିଃ ମହାଜଯା ତଦା ସ୍ଯାଦ୍ଵୈ ସପ୍ତମୀ ଭାସ୍କରପ୍ରିଯା
ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ସପ୍ତମୀ ତିଥିରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଯେତେବେଳେ ସଂକ୍ରାନ୍ତି କରନ୍ତି, ସେହି ସପ୍ତମୀକୁ ମହାଜୟା ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ଏହା ଭାସ୍କରଙ୍କ ପ୍ରିୟ।
ଅପରାଜିତା ତୁ ଭାଦ୍ରସ୍ଯ ମହାପାତକନାଶିନୀ
ଭାଦ୍ରପଦ ମାସର ଅପରାଜିତା ମହାପାପ ନାଶ କରେ।
ଶୁକ୍ଲା ଵା ଯଦି ଵା କୃଷ୍ଣା ଷଷ୍ଠୀ ଵା ସପ୍ତମୀ ତୁ ଵା
ଷଷ୍ଠୀ କିମ୍ବା ସପ୍ତମୀ, ଶୁକ୍ଳ କିମ୍ବା କୃଷ୍ଣ, ଯେଉଁ ହେଉନାହିଁ,
ଆଶ୍ଵିନସ୍ଯ ସିତାଷ୍ଟମ୍ଯାମଷ୍ଟାଦଶଭୁଜାଂ ଯଜେତ୍
ଆଶ୍ୱିନ ମାସର ଶୁକ୍ଳାଷ୍ଟମୀ ତିଥିରେ ଅଷ୍ଟାଦଶଭୁଜା ଦେବୀଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ।
ଆଷାଢେ ଶ୍ରାଵଣେ ମାସି ଶୁକ୍ଲାଷ୍ଟମ୍ଯାଂ ଚ ଚଂଡିକାମ୍
ଆଷାଢ଼ ଓ ଶ୍ରାବଣ ମାସର ଶୁକ୍ଳାଷ୍ଟମୀ ତିଥିରେ ଚଣ୍ଡିକାଙ୍କୁ ପୂଜିବା ଉଚିତ।
ଚୈତ୍ରମାସି ସିତାଷ୍ଟମ୍ଯାମଶୋକକୁସୁମୈର୍ଦ୍ଵିଜାଃ
ଚୈତ୍ର ମାସର ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ଅଷ୍ଟମୀ ତିଥିରେ, ଓ ଦ୍ୱିଜମାନେ, ଅଶୋକ ଫୁଲ ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ସତ୍ଯଷ୍ଟମମୁହୂର୍ତେ ଵା ରୋହିଣୀସହିତାଷ୍ଟମୀ
କିମ୍ବା ସଠିକ୍ ଅଷ୍ଟମୀ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ, କିମ୍ବା ଯେତେବେଳେ ଅଷ୍ଟମୀ ରୋହିଣୀ ନକ୍ଷତ୍ର ସହିତ ପଡ଼େ—
ଏକାଦଶୀନାଂ କୋଟୀନାଂ ଵ୍ରତୈଶ୍ଚ ଲଭତେ ଫଲମ୍ 2.2.8.
ତେବେ ଦଶ ଲକ୍ଷ ଏକାଦଶୀ ବ୍ରତର ଫଳ ମିଳେ।
ଅଶକ୍ତୋଽନ୍ଯକ୍ରିଯାଂ କର୍ତୁମୁପଵାସଂ ତୁ କେଵଲମ୍
ଯଦି ଅନ୍ୟ କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ନୁହଁନ୍ତି, ତେବେ କେବଳ ଉପବାସ କରିବା ଉଚିତ।
ନ କାଲନିଯମସ୍ତତ୍ର ନ ଵାରନିଯମଃ କ୍ଵଚିତ୍
ଏଠାରେ କୌଣସି ସମୟର ନିୟମ ନାହିଁ, କିମ୍ବା କୌଣସି ଦିନର ନିୟମ ମଧ୍ୟ ନାହିଁ।
ତ୍ରିକାଲଂ ପୂଜଯେଦ୍ଦେଵଂ ଦିଵା ରାତ୍ରୌ ଵିଶେଷତଃ
ଦିନରେ ଓ ରାତିରେ ବିଶେଷ କରି, ଦିନରେ ତିନିଥର ଦେବତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଦିଵା ତିଥେରଲାଭେ ତୁ ନ କୁର୍ଯାଦ୍ଵିଧିଵଦ୍ଵ୍ରତମ୍
ଦିନରେ ତିଥି ନ ମିଳିଲେ, ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ବ୍ରତ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ସପ୍ତମୀ ସାର୍ଧଯାମଂ ଚ ରୋହିଣୀ ଵା ନ ସଂସ୍ପୃଶେତ୍
ଯଦି ସପ୍ତମୀ ଅଧା ଯାମ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଥାଏ, କିମ୍ବା ରୋହିଣୀ ନକ୍ଷତ୍ର ମିଳି ନଥାଏ, ତେବେ ବ୍ରତ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ପ୍ରାଗାରଂଭଂ ପ୍ରକୁର୍ଵୀତ ଅଧିମାତ୍ରାଧିକେ ଵ୍ରତୀ
ଯଦି ବ୍ରତ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସୀମାଠାରୁ ଅଧିକ ହୁଏ, ତେବେ ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କରିବା ଉଚିତ।
ଯତ୍ର ତତ୍ରୋପଵାସୀ ସ୍ଯାଦ୍ଯାମାଷ୍ଟକଵ୍ରତଂ ଚରେତ୍
ଯେଉଁଠି ଉପବାସ ଦରକାର, ସେଠି ଯାମାଷ୍ଟକ ବ୍ରତ ପାଳନ କରିବା ଉଚିତ।
ତତ୍ପରେ ଚାଽନ୍ନଜନ୍ଯଂ ଵା ନ କୁର୍ଯାତ୍ପାରଣଂ ଗୃହୀ
ପରେ ଗୃହସ୍ଥମାନେ ଅନ୍ନ ଜନ୍ୟ ଖାଦ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପାରଣ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ନକ୍ଷତ୍ରଯୋଗେ ଗ୍ରହଣେ ପୂଜଯେତ୍ପରମେଶ୍ଵରମ୍
ନକ୍ଷତ୍ର ଯୋଗ ଓ ଗ୍ରହଣ ସମୟରେ, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଦିଵାଷ୍ଟମ୍ଯାଂ ମୁହୂର୍ତେ ଵା ପ୍ରାଜାପତ୍ଯେନ ସଂଯୁତମ୍ 2.2.8.
ଦିନ ଅଷ୍ଟମୀ କିମ୍ବା ଠିକ୍ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ, ପ୍ରଜାପତ୍ୟ ସଂଯୁକ୍ତ ହେଲେ—
ମୁହୂର୍ତାଂତେ ଚ ମାସାଂତେ ଅଷ୍ଟମ୍ଯାମପି ରୋହିଣୀ
ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଶେଷରେ କିମ୍ବା ମାସ ଶେଷରେ, ଯଦି ଅଷ୍ଟମୀ ରୋହିଣୀ ସହିତ ମିଳିଯାଏ—