ଗନ୍ଧର୍ଵୈରପ୍ସରୋଭିଶ୍ଚ ଗୀଯମାନଂ ଯଶୋଽସ୍ତୁ ମେ
ଗନ୍ଧର୍ବ ଓ ଅପ୍ସରାମାନେ ମୋର କୀର୍ତ୍ତିକୁ ଗାନ କରୁନ୍ତୁ।
ହିରଣ୍ଯମଯପାଷାଣସ୍ତସ୍ମାଚ୍ଛାଂତିଂ ପ୍ରଯଚ୍ଛ ମେ
ହେ ସୁନାର ପଥର ଥିବା ପର୍ବତ, ମୋତେ ଶାନ୍ତି ଦିଅ।
ସୁପାର୍ଶ୍ଵ ରାଜସେ ନିତ୍ଯମତଃ ଶ୍ରୀରକ୍ଷଯାସ୍ତୁ ମେ
ହେ ସୁପାର୍ଶ୍ୱ, ତୁମେ ସଦା ଉଜ୍ୱଳ, ମୋ ପାଖରେ ସମୃଦ୍ଧି ସଦା ରହୁ।
ସ୍ନାତ୍ଵା ତୁ ଗୁରଵେ ଦଦ୍ଯାନ୍ମଧ୍ଯମଂ ପର୍ଵତୋତ୍ତମମ୍
ସ୍ନାନ କରି ଶେଷରେ ଗୁରୁଙ୍କୁ ମଧ୍ୟମ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପର୍ବତ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଗାଵୋ ଦେଯାଶ୍ଚତୁସ୍ତ୍ରିଂଶଦଥଵା ଦଶ ଭାରତ
ବାରତ, ବତିସଟି ଗାଈ କିମ୍ବା ଦଶଟି ଗାଈ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଏକାପି ଗୁରଵେ ଦେଯା କପିଲା ସୁପଯସ୍ଵିନୀ
ଏକଟି ମଧ୍ୟ ଉତ୍ତମ ଦୁଧ ଦେଉଥିବା କପିଳା ଗାଈ ଗୁରୁଙ୍କୁ ଦେବା ଉଚିତ।
ଯ ଏଵ ପୂଜନେ ମଂତ୍ରାସ୍ତ ଏଵୋପସ୍କରେ ତଥା 4.195.
ଯେଉଁ ମନ୍ତ୍ର ପୂଜାରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ, ସେଇ ମନ୍ତ୍ର ଉପଚାରରେ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରାଯିବ।
ସ୍ଵମଂତ୍ରେଣୈଵ ସର୍ଵେଷୁ ହୋମଃ ଶୈଲେଷୁ ଶସ୍ଯତେ
ପର୍ବତରେ ହୋମ କରିବା ସମୟରେ ନିଜର ମନ୍ତ୍ର ହିଁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ମନାଯାଏ।
ଵିଧାନଂ ସର୍ଵଶୈଲାନାଂ କ୍ରମଶଃ ଶୃଣୁ ଭାରତ
ହେ ବାରତ, ସମସ୍ତ ପର୍ବତ ପୂଜା ପ୍ରକ୍ରିୟା କ୍ରମକ୍ରମେ ଶୁଣ।
ଅନ୍ନଂ ବ୍ରହ୍ମ ଯତଃ ପ୍ରୋକ୍ତମନ୍ନେ ପ୍ରାଣାଃ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତାଃ
ଖାଦ୍ୟକୁ ବ୍ରହ୍ମ ଭାବିଅଛନ୍ତି, କାରଣ ଖାଦ୍ୟରେ ପ୍ରାଣ ବସିଥାଏ।
ଅନ୍ନମେଵ ଯତୋ ଲକ୍ଷ୍ମୀରନ୍ନମେଵ ଜନାର୍ଦନଃ
ଯେହେତୁ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଖାଦ୍ୟରେ ବସିଛନ୍ତି, ଜନାର୍ଦ୍ଦନ ମଧ୍ୟ ଖାଦ୍ୟ ହେଉଛନ୍ତି।
ଅନେନ ଵିଧିନା ଯସ୍ତୁ ଦଦ୍ଯାଦ୍ଧାନ୍ଯମଯଂ ଗିରିମ୍
ଏହି ପ୍ରକାର ଯିଏ ଧାନ୍ୟର ପର୍ବତ ଦାନ କରେ—
ଅପ୍ସରୋଗଣଗଂଧର୍ଵୈରାକୀର୍ଣେନ ଵିରାଜତା
ଅପ୍ସରା ଓ ଗନ୍ଧର୍ବମାନେ ଯାହାକୁ ଘେରି ରହିଛନ୍ତି ଓ ଶୋଭା ବଢ଼ାଇଛନ୍ତି—
ପୁଣ୍ଯକ୍ଷଯେ ରାଜରାଜ୍ଯମାପ୍ନୋତୀହ ନ ସଂଶଯଃ
ତାଙ୍କର ପୁଣ୍ୟ ଶେଷ ହେଲେ, ସେ ଏଠାରେ ରାଜ୍ୟ ଲାଭ କରନ୍ତି, ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ଧାନ୍ଯାଚଲଂ କନକଵୃକ୍ଷଵିରାଜମାନଂ ଵିଷ୍କଂଭପର୍ଵତଯୁତଂ ସୁରସିଦ୍ଧଜୁଷ୍ଟମ୍
ସୁନାର ଗଛରେ ଶୋଭିତ, ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପର୍ବତ ସହିତ ଥିବା, ଦେବତା ଓ ସିଦ୍ଧମାନେ ଉପଭୋଗ କରୁଥିବା ଧାନ୍ୟର ପର୍ବତ—
ଲଵଣପର୍ଵତଦାନଵିଧିଵର୍ଣନମ୍ ଯତ୍ପ୍ରଦାନାନ୍ନରୋ ଲୋକମାପ୍ନୋତି ଶିଵସଂଯୁତମ୍
ଲବଣ ପର୍ବତ ଦାନର ପ୍ରକ୍ରିୟା ବର୍ଣ୍ଣନା: ଏହା ଦାନ କଲେ ମଣିଷ ଶିବ ସହିତ ଏକତ୍ର ଥିବା ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ।
ଉତ୍ତମଃ ଷୋଡଶଦ୍ରୋଣଃ କର୍ତବ୍ଯୋ ଲଵଣାଚଲଃ
ଉତ୍ତମ ଲବଣ ପାହାଡ଼ଟି ଷୋଳ ଡ୍ରୋଣା ପରିମାଣରେ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ୍।
ଵିତ୍ତହୀନୋ ଯଥାଶକ୍ତ୍ଯା ଦ୍ରୋଣାଦର୍ଧଂ ତୁ କାରଯେତ୍
ଯେଉଁଠାରେ ଧନ ନାହିଁ, ସେ ତାଙ୍କର ସମ୍ଭଳ ଅନୁଯାୟୀ ଆଧା ଡ୍ରୋଣା ଲବଣ ଦେଇ ପାହାଡ଼ ତିଆରି କରିପାରିବେ।
ଵିଧାନଂ ପୂର୍ଵଵତ୍କୁର୍ଯାଦ୍ବ୍ରହ୍ମାଦୀନାଂ ଚ ସର୍ଵଦା
ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ପାଇଁ ପୂର୍ବରୁ ଯେପରି ନିୟମ ଥିଲା, ସେହିପରି ସମସ୍ତ ବିଧି ଦିନେ ଦିନେ କରିବା ଉଚିତ୍।
ଶିରାଂସି କାମଦେଵାଦୀଂସ୍ତଦ୍ଵତ୍ତତ୍ର ନିଵେଶଯେତ୍
କାମଦେବ ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ମୁଣ୍ଡ ମଧ୍ୟ ସେଠାରେ ସେହିପରି ରଖିବା ଉଚିତ୍।
ସୌଭାଗ୍ଯରସସଂଭୂତୋ ଯତୋଽଯଂ ଲଵଣୋରସଃ
ଏହି ଲବଣର ସାର ଶୁଭ ଭାଗ୍ୟର ରସରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ।
ତସ୍ମାଦନ୍ନରସାଃ ସର୍ଵେ ନୋତ୍କୃଷ୍ଟା ଲଵଣଂ ଵିନା
ଏହିକାରଣରୁ, ଲବଣ ଛାଡ଼ି ଖାଦ୍ୟର ସମସ୍ତ ରସ ଉତ୍ତମ ହୁଏ ନାହିଁ।
ଵିଷ୍ଣୁଦେହ ସମୁଦ୍ଭୂତଂ ଯସ୍ମାଦାରୋଗ୍ଯଵର୍ଧନମ୍
ଏହା ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଦେହରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିବାରୁ, ଏହା ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ବଢ଼ାଏ।
ଅନେନ ଵିଧିନା ଯସ୍ତୁ ଦଦ୍ଯାଲ୍ଲଵଣପର୍ଵତମ୍
ଏହି ବିଧି ଅନୁଯାୟୀ ଯିଏ ଲବଣ ପାହାଡ଼ ଦାନ କରେ—
ପୁଣ୍ଯକ୍ଷଯାଦିହାଭ୍ଯେତ୍ଯ ରାଜା ଭଵତି ଧାର୍ମିକଃ 4.196.
ସେ ତାଙ୍କର ପୁଣ୍ୟ ଶେଷ ହେଲାପରେ ଏଠାରେ ଆସି ଧର୍ମିକ ରାଜା ହୁଅନ୍ତି।
କୁର୍ଵଂତି ଯେ ଲଵଣ ପର୍ଵତସଂପ୍ରଦାନଂ ସଂପ୍ରାପ୍ନୁଵଂତି ଦିଵି ତେ ସୁମହଦ୍ଵିମାନମ୍
ଯେମାନେ ଲବଣ ପାହାଡ଼ ଦାନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ସ୍ୱର୍ଗରେ ବଡ଼ ଦେବମହଳ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି।
ଗୁଡାଚଲଦାନଵିଧିଵର୍ଣନମ୍ ଯତ୍ପ୍ରଦାନାନ୍ନରଃ ସ୍ଵର୍ଗଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତି ସୁରପୂଜିତମ୍
ଗୁଡ଼ ପାହାଡ଼ ଦାନର ବିଧିର ବର୍ଣ୍ଣନା: ଏହି ଦାନ ଦେଇ ମଣିଷ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ପ୍ରାପ୍ତି କରେ ଏବଂ ଦେବତାମାନେ ତାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରନ୍ତି।
ଉତ୍ତମୋ ଦଶଭିର୍ଭାରୈଃ ମଧ୍ଯମଃ ପଂଚଭିସ୍ତଥା
ଉତ୍ତମ ଦାନ ଦଶ ଭାରରେ, ମଧ୍ୟମ ଦାନ ପାଞ୍ଚ ଭାରରେ ହୁଏ।
ତଦ୍ଵଦାମଂତ୍ରଣଂ ପୂଜାଂ ହେମଵୃକ୍ଷସୁରାର୍ଚନମ୍
ସେହିପରି ଆମନ୍ତ୍ରଣ, ପୂଜା ଏବଂ ସୁନା ବୃକ୍ଷ ଦେବତାଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ୍।
ହୋମଂ ଜାଗରଣଂ ତଦ୍ଵଲ୍ଲୋକପାଲାଧିଵାସନମ୍
ସେହିପରି ହୋମ, ଜାଗରଣ ଓ ଲୋକପାଳଙ୍କୁ ବିଧିବଦ୍ଧ ରଖିବା ଉଚିତ୍।