ଶର୍କରାଯାଂ ନ୍ଯସେଲ୍ଲକ୍ଷ୍ମୀଂ ଜଲମଧ୍ଯେ ତୁ ପାର୍ଵତୀମ୍
ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଚିନି ମଧ୍ୟରେ ଓ ପାର୍ବତୀଙ୍କୁ ଜଳ ମଧ୍ୟରେ ରଖିବାକୁ ପଡ଼ିବ।
ସ୍ଥାପଯେତ୍ପୁରୁଷଶ୍ରେଷ୍ଠ ଯଥାଲାଭଂ ଯଥାସୁଖମ୍
ହେ ପୁରୁଷଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସେ ଯେପରି ଅନୁକୂଳ ଓ ସମ୍ଭବ, ସେପରି ଏହି ସମସ୍ତ ଦ୍ରବ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ।
ତ୍ରିଃପ୍ରଦକ୍ଷିଣମାଵୃତ୍ଯ ମଂତ୍ରାନେତାନୁଦୀରଯେତ୍ 4.182.
ତିନିଥର ପରିକ୍ରମା କରି, ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ମନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ପଠିବା ଉଚିତ।
ଜଂତୂନାଂ ପ୍ରାଣଦେଭ୍ଯଶ୍ଚ ସମୁଦ୍ରେଭ୍ଯ ନମୋନମଃ
ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ପ୍ରାଣଦାତା ଓ ସମୁଦ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ପୁନଃପୁନ ନମସ୍କାର।
ଦଧ୍ନା ଶର୍କରଯା ତଦ୍ଵତ୍ତୀର୍ଥଵାରିଭିରେଵ ଚ
ଦହି, ଚିନି ଓ ପବିତ୍ର ଜଳ ସହିତ ଏଭଳି ଦାନ ଦେବା ଉଚିତ।
ଅଲକ୍ଷ୍ମୀଃ ପ୍ରଶମଂ ଯାତୁ ଲକ୍ଷ୍ମୀଶ୍ଚାସ୍ତୁ ଗୃହେ ମମ
ଅଲକ୍ଷ୍ମୀ ଦୂରେ ଯାଉ, ଲକ୍ଷ୍ମୀ ମୋ ଘରେ ବସି ରହୁ।
ଏକମେଵମଥାଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ପୁଷ୍ପଵସ୍ତ୍ରଵିଲେପନୈଃ
ଏପରି ଫୁଲ, ବସ୍ତ୍ର ଓ ଚନ୍ଦନ ଦେଇ ପ୍ରତ୍ୟେକକୁ ପୂଜା କରିବା ପରେ,
ଦେଯଂ ଵା ସର୍ଵସାମାନ୍ଯଂ କ୍ରିଯାଵିପ୍ରାନୁରୂପତଃ
ଏହି ଦାନକୁ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଦେବା ଯାଉଛି, କ୍ରିୟା ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ।
ତସ୍ଯ ଗୃହାନ୍ନ ଚଲତି ଲକ୍ଷ୍ମୀର୍ଯାଵତ୍କୁଲାଷ୍ଟକମ୍
ଏହି ଦାନ ଦେଲେ, ତାଙ୍କ ଘରରୁ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଏଠାରେ ଅଠ ଦିନସର ଯାଏଁ ରହିଥାଏ।
ଦେଵଲୋକାନ୍ନ ଚ୍ଯଵତେ ସପ୍ତମନ୍ଵତରାଣ୍ଯସୌ
ସେ ସପ୍ତ ପିଢି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦେବଲୋକରୁ ବିଚ୍ୟୁତ ହୁଏନା।
ଦାନଂ ପ୍ରଧାନତରମେତଦତୀଵ ଵିପ୍ରେ ପ୍ରୋକ୍ତଂ ଯୁଧିଷ୍ଠିର ସମାଧିଧିଯା ଵିଚିଂତ୍ଯ
ଏହି ଦାନ ସବୁଠୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ବିଦ୍ୱାନ ଯୁଧିଷ୍ଠିର, ଗଭୀର ଚିନ୍ତା କରି ଏହିପରି କହାଯାଇଛି।
ଇତି ଶ୍ରୀଭଵିଷ୍ଯେ ମହାପୁରାଣ ଉତ୍ତରପର୍ଵଣି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଯୁଧିଷ୍ଠିରସଂଵାଦେ ସପ୍ତସାଗରଦାନଵିଧିଵର୍ଣନଂ ନାମ ଦ୍ଵ୍ଯଶୀତ୍ଯୁତ୍ତରଶତତମୋଽ ଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଶ୍ରୀଭବିଷ୍ୟ ମହାପୁରାଣର ଉତ୍ତରପର୍ବରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଓ ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କ ସଂବାଦରେ 'ସାତ ସାଗର ଦାନ ବିଧି ବର୍ଣ୍ନନ' ନାମକ ଅଠାଉଁ ଅଧ୍ୟାୟ ଶେଷ ହେଲା।
ମହାଭୂତଘଟଦାନଵର୍ଣନମ୍ ମହାଭୂତଘଟଂ ନାମ ମହାପାତକନାଶନମ୍
ମହାଭୂତଘଟ ଦାନ ବିଷୟର ବର୍ଣ୍ନନ: 'ମହାଭୂତଘଟ' ନାମକ ପାତ୍ର ବଡ଼ ପାପକୁ ନଷ୍ଟ କରେ।
ପୁଣ୍ଯାଂ ତିଥିଂ ସମାସାଦ୍ଯ ସ୍ଵନୁଲିପ୍ତେ ଗୃହାଂଗଣେ
ଏକ ଶୁଭ ତିଥିରେ, ନିଜ ଶୁଧ୍ଧ ଘରର ଆଙ୍ଗଣରେ,
ପ୍ରାଦେଶାଦଂଗୁଲଶତଂ ଯାଵତ୍କୁର୍ଯାତ୍ପ୍ରମାଣତଃ
ଏହାକୁ ମାପ ଅନୁଯାୟୀ, ଏକ ଶତ ଅଙ୍ଗୁଳ ଯାଏଁ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।
କ୍ଷୀରାଜ୍ଯପୂରିତଂ କୃତ୍ଵା କଲ୍ପଵୃକ୍ଷସମନ୍ଵିତମ୍
ଏହାକୁ ଦୁଧ ଓ ଘିଏ ଭରି, ଏବଂ କଳ୍ପବୃକ୍ଷ ଯୋଡି,
ଲୋକପାଲା ମହେନ୍ଦ୍ରାଶ୍ଚ ସ୍ଵଵାହନସମାସ୍ଥିତାଃ
ଲୋକପାଳ ଓ ମହେନ୍ଦ୍ର, ନିଜ-ନିଜ ଯାନରେ ବସିଥିବା,
ଵୀଣାଧାରୀ ସାମଵେଦୋ ହ୍ଯଥର୍ଵା ସ୍ରକ୍ଛୁଭାନ୍ଵିତଃ
ବୀଣା ଧରିଥିବା ସାମବେଦ, ମାଳା ଓ ଦଣ୍ଡ ସହିତ ଅଥର୍ବ,
ସପ୍ତଧାନ୍ଯାନି ପୁରତଃ ସ୍ଥାପଯେଚ୍ଛକ୍ତିତୋ ବୁଧଃ
ଜଣେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକ ଶକ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ ସାତ ପ୍ରକାର ଧାନ୍ୟ ପ୍ରତିମୁଖରେ ରଖିବା ଉଚିତ।
ଏଵଂ ପ୍ରକଲ୍ପ୍ଯ ଵିଧିଵନ୍ମହାଭୂତଘଟଂ ନରଃ
ଏହିପରି ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ମହାଭୂତଘଟ ତିଆରି କରି,
ଅଥ ପର୍ଵସମୀପେ ତୁ ସ୍ନାତ୍ଵା ନିଯତମାନସଃ
ଉତ୍ସବ ନିକଟରେ, ସ୍ନାନ କରି ଏବଂ ନିୟତ ମନ ରଖି,
ଯସ୍ମାନ୍ନ କିଂଚିଦପ୍ଯସ୍ତି ମହାଭୂତୈର୍ଵିନା କୃତମ୍ 4.183.
ମହାଭୂତ ବିନା କିଛି ମଧ୍ୟ ତିଆରି ହୋଇନଥାଏ।
ଅତ୍ର ସନ୍ନିହିତା ଦେଵାଃ ସ୍ଥାପିତା ଵିଶ୍ଵକର୍ମଣା
ଏଠାରେ ଦେବତାମାନେ ବିଶ୍ୱକର୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବସିଥିବା।
ଇତ୍ଯେଵଂ ପୂଜଯିତ୍ଵା ତୁ ମହାଭୂତଘଟଂ ନରଃ
ଏହିପରି ମହାଭୂତଘଟକୁ ପୂଜା କରି,
ମହାଭୂତଘଟଂ ଦଦ୍ଯାତ୍ପର୍ଵକାଲେ ଯତଵ୍ରତଃ
ଉତ୍ସବ ସମୟରେ ନିୟମ ରଖି ମହାଭୂତଘଟ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଅନେନ ଵିଧିନା ଯଶ୍ଚ ଦାନମେତତ୍ପ୍ରଯଚ୍ଛତି
ଏହି ନିୟମରେ ଯେଉଁଠି ଦାନ କରେ,
ପୁଣ୍ଯକ୍ଷଯାଦିହାଭ୍ଯେତ୍ଯ ରାଜା ଭଵତି ଧାର୍ମିକଃ
ପୁଣ୍ୟ ଶେଷ ହେଲାପରେ ଏଠାରେ ଆସି ଧାର୍ମିକ ରାଜା ହୁଅନ୍ତି।
କ୍ଷତ୍ରଧର୍ମରତୋ ଵିଦ୍ଵାନ୍ଦେଵବ୍ରାହ୍ମଣପୂଜକଃ
ସେ କ୍ଷତ୍ରିୟ ଧର୍ମରେ ଆନନ୍ଦ ଉଠାନ୍ତି, ଜ୍ଞାନୀ ହୁଅନ୍ତି, ଦେବତା ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି।
ଅଷ୍ଟାପଦୋତ୍ତମଘଟଂ ଵିମଲଂ ଵିଧାଯ ବ୍ରହ୍ମେଶକେଶଵଯୁତଂ ସହଲୋକପାଲୈଃ
ଅଷ୍ଟମାପଦର ଉତ୍ତମ ଏକ ପାତ୍ର, ଯାହା ପ୍ରଶ୍ସ୍ତ ଏବଂ ନିର୍ମଳ, ବ୍ରହ୍ମା, ଶିବ ଓ କେଶବ ସହିତ ଏବଂ ଲୋକପାଳମାନେ ମିଶି ତିଆରି କରାଯାଇଛି।
ଇତି ଶ୍ରୀଭଵିଷ୍ଯେ ମହାପୁରାଣ ଉତ୍ତରପର୍ଵଣି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଯୁଧିଷ୍ଠିରସଂଵାଦେ ମହାଭୂତଘଟଦାନ ଵିଧିଵର୍ଣନଂ ନାମ ତ୍ର୍ଯଶୀତ୍ଯୁତ୍ତରଶତତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି, ଶ୍ରୀଭବିଷ୍ୟ ମହାପୁରାଣର ଉତ୍ତରପର୍ବରେ, ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଓ ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କ ସଂବାଦରେ, 'ମହାଭୂତ ଘଟ ଦାନର ବିଧି ବିବରଣୀ' ନାମକ ଏକ ଶତ ଏଠି ଏଠି ତିନି ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ ହେଲା।