ନମସ୍ତେ କଲ୍ପଵୃକ୍ଷାଯ ଵିତତାର୍ଥପ୍ରଦାଯ ଚ
ସମସ୍ତ ଇଛା ପୂରଣ କରୁଥିବା ଇଛାପୂରଣ ବୃକ୍ଷକୁ ମୋର ନମସ୍କାର।
ଯସ୍ମାତ୍ତ୍ଵମେଵ ଵିଶ୍ଵାତ୍ମା ବ୍ରହ୍ମସ୍ଥାଣୁଦିଵାକରାଃ
କାରଣ ତୁମେ ଏକା ଏହି ବିଶ୍ୱର ଆତ୍ମା — ବ୍ରହ୍ମା, ଶିବ ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟର ରୂପ।
ଏଵମାମନ୍ତ୍ର୍ଯ ତଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ଗୁରଵେ କଲ୍ପପାଦପମ୍
ଏଭଳି ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ଦେଖିବା ପରେ, ଗୁରୁଙ୍କୁ ଇଛାପୂରଣ ବୃକ୍ଷ ଦେବା ଉଚିତ।
ଅନେନ ଵିଧିନା ଯସ୍ତୁ ଦାନମେତତ୍ପ୍ରଯଚ୍ଛତି ।। 4.178.
ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁସାରେ ଯେଉଁଠି ଦାନ କରେ—
ଵିମାନଵରମାରୁହ୍ଯ ସୂର୍ଯତେଜଃସମପ୍ରଭମ୍
ସେ ସୂର୍ଯ୍ୟର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା ପରି ଚମକୁଥିବା ଦିବ୍ୟ ରଥକୁ ଆରୋହଣ କରେ।
ଯାତି ଲୋକଂ ସୁରେଶସ୍ଯ ସର୍ଵବାଧାଵିଵର୍ଜି ତମ୍
ସେ ସମସ୍ତ କଷ୍ଟ ଥିରୁ ମୁକ୍ତ ଦେବତାମାନଙ୍କର ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ।
ଯଜ୍ଵା ଶୂରୋଽପି ଵିଦ୍ଵାଂଶ୍ଚ ନରୋ ଭଵତି ଧାର୍ମିକଃ
ଯଜ୍ଞ କରୁଥିବା, ସୂରା, କିମ୍ବା ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକ ମଧ୍ୟ ଧାର୍ମିକ ହୁଏ।
କଲ୍ପଲତାଦାନଵିଧିଵର୍ଣନମ୍ ଅନୁଗ୍ରହାଯ ଲୋକାନାଂ କଥଯସ୍ଵ ମମାପରମ୍
ଲୋକମାନଙ୍କର ଉପକାର ପାଇଁ ଇଛାପୂରଣ ଲତା ଦାନର ପ୍ରକ୍ରିୟା ଆଉ ଏକଥା ମୋତେ କହ।
ତନ୍ମେ କଥଯ ଦେଵେଶ ଦାନଂ ଵ୍ରତମଥାପି ଵା
ଦେବତାମାନଙ୍କର ନାଥ, ଦାନ କିମ୍ବା ବ୍ରତ ବିଷୟରେ ମୋତେ କହ।
ଯେନୋପାଯେନ ଜାଯଂତେ ସଭାଗ୍ଯା ମାନଵା ଭୁଵି
କେମିତି ଉପାୟରେ ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ ଲୋକମାନେ ପୃଥିବୀରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି?
ନ ଵ୍ରତୈର୍ନୋପଵାସୈଶ୍ଚ ନ ତୀର୍ଥଗମନୈରପି
ବ୍ରତ, ଉପବାସ କିମ୍ବା ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନକୁ ଯିବା ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ—
ପ୍ରାପ୍ଯତେ ମମ ଲୋକୋଽଯଂ ଦୁଷ୍ପ୍ରାପ୍ଯସ୍ତ୍ରିଦଶୈରପି
ମୋର ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ; ଏହା ଦେବତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଅତି କଷ୍ଟସାଧ୍ୟ।
ଵକ୍ଷ୍ଯେ କଲ୍ପଲତାଦାନଂ ଶୋଭନଂ ଵିଧିପୂର୍ଵକମ୍
ମୁଁ ଏବେ ଆପଣଙ୍କୁ ଇଚ୍ଛାପୂରଣ ଲତା ଦାନ କରିବାର ଉଚିତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ବିଷୟରେ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିବି।
ଦିକ୍ପାଲେଭ୍ଯୋ ବଲିଂ ତତ୍ର କ୍ଷିପେଦ୍ଵୈ ଵିଧିପୂର୍ଵକମ୍
ସେଠାରେ ଦିଗପାଳମାନଙ୍କୁ ନିୟମାନୁସାରେ ବଳି ଦେବା ଉଚିତ।
ତତୋ ଗ୍ରହମଖଂ କୁର୍ଯାଦ୍ଧୋମଂ ଵ୍ଯାହୃତିଭିସ୍ତତଃ
ତାପରେ ଗ୍ରହମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯଜ୍ଞ କରିବା ଦରକାର, ପବିତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ ସହିତ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ।
ତତଃ ସର୍ଵସମୀପେ ତୁ ସ୍ନାତଃ ଶୁକ୍ଲାଂବରଃ ଶୁଚିଃ ତତଃ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣୀକୃତ୍ଯ ମଂତ୍ରାନେତାନୁଦୀରଯେତ୍
ଏହା ପରେ, ସମସ୍ତଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ସ୍ନାନ କରି, ଧଳା ପୋଷାକ ପିନ୍ଧି, ଶୁଚିତା ରଖି, ପ୍ରଦକ୍ଷିଣା କରିବା ପରେ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ନମୋ ନମଃ ପାପଵିନାଶିନୀଭ୍ଯୋ ବ୍ରହ୍ମାଂଡଲୋକେଶ୍ଵରପାଲନୀଭ୍ଯଃ 4.179.
ପାପ ନଶ୍ଟ କରୁଥିବା ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରୁଥିବା ମହାଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ପୁନଃପୁନଃ ନମସ୍କାର।
ଯା ଯସ୍ଯ ଶକ୍ତିଃ ପରମା ପ୍ରଦିଷ୍ଟା ଵେଦେ ପୁରାଣେ ସୁରସତ୍ତମସ୍ଯ
ଯେଉଁଠି ଯେଉଁ ଦେବତାଙ୍କୁ ବେଦ ଓ ପୁରାଣରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶକ୍ତି ଦିଆଯାଇଛି—
ଏଵମୁଚ୍ଚାର୍ଯ ତାଃ ସର୍ଵା ବ୍ରାହ୍ମଣେଭ୍ଯୋ ନିଵେଦଯେତ୍
ଏପରି ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କୁ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କୁ ଦେବା ଉଚିତ।
ତତଃ କ୍ଷମାପଯେଦ୍ଵିପ୍ରାନ୍ପ୍ରଣିପତ୍ଯ ସଦକ୍ଷିଣାନ୍
ତାପରେ, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କରି, ଯଥାଯଥ ଦକ୍ଷିଣା ଦେଇ ଖ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ଉଚିତ।
ତସ୍ଯ ପୁଣ୍ଯଫଲଂ ରାଜନ୍କଥ୍ଯମାନଂ ନିବୋଧ ମେ
ହେ ରାଜା, ଏହି କାର୍ଯ୍ୟର ଶୁଭ ଫଳ କଣ ହେବ, ମୋ ଥରେ ଶୁଣ।
ମୃତୋ ଲୋକାଧିପପୁରେ ପ୍ରତିମନ୍ଵତରଂ ଵସେତ୍
ମୃତ୍ୟୁ ପରେ, ସେ ଲୋକାଧିପତିଙ୍କ ସହରରେ ମାନୁମାନଙ୍କ ଯୁଗ ଯେତେ ଅଛି, ସେତିକି ଦିନ ରହିଥାଏ।
ଜିତସର୍ଵମହୀପାଲଶ୍ଚକ୍ରଵର୍ତୀ ଭଵେଦ୍ଭୁଵି
ସେ ସମସ୍ତ ରାଜାଙ୍କୁ ଜିତି, ପୃଥିବୀରେ ଚକ୍ରବର୍ତୀ ହେବାକୁ ସମର୍ଥ ହୁଏ।
ସା ଚକ୍ରଵର୍ତିନଂ ପୁତ୍ରଂ ସୂତେ ଶକ୍ତିସମନ୍ଵିତମ୍
ସେ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଚକ୍ରବର୍ତୀ ପୁଅକୁ ଜନ୍ମ ଦେଇଥାଏ।
ଶୃଣୋତି ଵାଚ୍ଯମାନଂ ଚ ସୋପି ପ୍ରେତ୍ଯ ଵିମୁଚ୍ଯତେ
ଏହି ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ମୁକ୍ତି ପାଇଥାଏ।
ଯାଃ ଶକ୍ରଵହ୍ନିଯମନୈର୍ଋତପାଶହସ୍ତା ଵାତେଂଦୁରାଜଶିଵକେଶଵଶଂଭୁଶକ୍ତ୍ଯଃ
ଯେଉଁମାନେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଅଗ୍ନି, ଯମ, ନିରୃତି, ବାୟୁ, ସୋମ, ଭାରୁଣ, ଶିବ, କେଶବ ଓ ଶମ୍ଭୁଙ୍କ ଫାସ ଧରିଥିବା—
ଗଜରଥାଶ୍ଵରଥଦାନଵିଧିଵର୍ଣନମ୍ କାନି ଦାନାନି ଦେଯାନି ପଵିତ୍ରାଣି ଶୁଭାନି ଚ
ହାତୀ, ରଥ, ଘୋଡା ଓ ରଥ ଦାନ କରିବାର ନିୟମ ବିବରଣ କରାଯାଇଛି—କେଉଁ ଦାନ ଦେବା ଉଚିତ, ପବିତ୍ର ଓ ଶୁଭ।
ଅନ୍ଯୈର୍ଵା ପୁରୁଷୈଃ କୃଷ୍ଣ ଅଧର୍ମଭଯଭୀରୁଭିଃ
ଅଥବା ଅନ୍ୟ ଲୋକମାନେ, ହେ କୃଷ୍ଣ, ଅଧର୍ମ ଓ ଭୟରେ ଭୀତ ଥିବା ଲୋକମାନେ।
ଇହ ଲୋକେ ପରେ ଚୈଵ ଵିହିତଂ ସର୍ଵକାମଦମ୍
ଏହି ଦାନଗୁଡିକ ଏହି ଜଗତ ଓ ପରଲୋକରେ ନିୟମିତ ହୋଇଥିବା, ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ।
ଵିଶେଷେଣ ମହୀପାନାଂ ହିତାଯ ଚ ନ ସଂଶଯଃ
ବିଶେଷ କରି ରାଜାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ଉପକୃତିକର—ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।