ଏଭିଃ ସର୍ଵୈର୍ମହାପାପୈର୍ମୁଚ୍ଯତେ ନାତ୍ର ସଂଶଯଃ
ଏହି ସମସ୍ତ ମହାପାପରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ—ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ଅତସ୍ତେଽହଂ ଵିଧିଂ ଵକ୍ଷ୍ଯେ ଵିଧାନମଵଧାରଯ 4.147.
ସେଥିପାଇଁ ମୁଁ ଏହି ବିଧି କହିବି; ବିଧିକ୍ରମକୁ ଭଲଭାବେ ବୁଝ।
ଯଃ କରୋତି ନରୋ ଦେଵି ନାରୀ ଵା ଭକ୍ତିସଂଯୁତା
ହେ ଦେବୀ, ପୁରୁଷ କିମ୍ବା ନାରୀ, ଯେଉଁଠି ଭକ୍ତି ସହିତ ଏହା କରନ୍ତି,
ତସ୍ମିନ୍ମାସେ ଚ କର୍ତଵ୍ଯଂ ଵ୍ରତମେତଚ୍ଚ ସୁନ୍ଦରି
ସେଇ ମାସରେ ଏହି ବ୍ରତ ଅବଶ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ, ହେ ସୁନ୍ଦରୀ।
ଶୁକ୍ଲକୃଷ୍ଣତୃତୀଯାଯାମେକାଦଶ୍ଯାଂ ଚ ପୂର୍ଣିମା
ଶୁକ୍ଳ ଓ କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷର ତୃତୀୟା, ଏକାଦଶୀ ଓ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ତିଥିରେ,
ପର୍ଵସ୍ଵନ୍ଯେଷୁ ସର୍ଵେଷୁ ଦାତଵ୍ଯା କାଞ୍ଚନୀ ପୁରୀ
ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ପର୍ବଦିନରେ ଏକ ସୁନାର ନଗର ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ମୃତ୍ତିକାଲଂଭନଂ କାର୍ଯଂ ମଂତ୍ରେଣାନେନ ସୁଵ୍ରତେ
ଏହି ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ମାଟି ନେବା କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଦରକାର, ହେ ସୁବ୍ରତେ।
ଲୋକାନାମୁପକାରାର୍ଥଂ ଵନ୍ଦନାତ୍ସିଦ୍ଧିକାମଦା
ସମସ୍ତ ଜଗତର ଭଲ ପାଇଁ, ପୂଜା ଦ୍ୱାରା ଚାହିଦା ଫଳ ଦେଇଥାଏ।
( ଇତି ମୃତ୍ତିକାମଂତ୍ରଃ ଆପସ୍ତୁ ଵିଶ୍ଵଯୋନିର୍ହି ଵିଷ୍ଣୁନା ନିର୍ମିତାଃ ସ୍ଵଯମ୍
ଏହି ମାଟିର ମନ୍ତ୍ର: ଜଳ ହେଉଛି ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର ମୂଳ, ଯାହା ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି।
( ଇତ୍ଯମ୍ମଂତ୍ରଃ ଅନେନ ଵିଧିନା ସ୍ନାତ୍ଵା ଯଜମାନଃ ସମାହିତଃ
ଏହି ବିଧିରେ ସ୍ନାନ କରି, ଯଜ୍ଞ କରୁଥିବା ଲୋକ ଏକାଗ୍ର ହେବା ଉଚିତ।
ପାଖଂଡିନୋ ଵିକର୍ମସ୍ଥାନ୍ଧୂର୍ତାଂଶ୍ଚ କିତଵାଚ୍ଛଠାନ୍
ପାଖଣ୍ଡୀ, ଅନ୍ୟାୟ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଲିପ୍ତ, ଠକେଇବା, ଜୁଆଖେଳିବା ଓ ଚାଳାକ ଲୋକମାନେଠାରୁ ଦୂରେ ରହିବା ଉଚିତ।
ଉପଵାସସ୍ଯ ନିଯମଂ କୁର୍ଯାନ୍ନକ୍ତସ୍ଯ ଵା ପୁନଃ 4.147.
ଉପବାସର ନିୟମ ରଖିବା, କିମ୍ବା ରାତିରେ ମାତ୍ର ଖାଇବା ନିୟମ ମାନିବା ଉଚିତ।
ଦ୍ଵାଦଶାକ୍ଷରମଂତ୍ରେଣ ତଜ୍ଜଲଂ ଚାଭିମଂତ୍ରଯେତ୍
ଦ୍ୱାଦଶ ଅକ୍ଷରର ମନ୍ତ୍ରରେ ସେଇ ଜଳକୁ ଅଭିମନ୍ତ୍ରିତ କରିବା ଦରକାର।
ଶମୀଵୃକ୍ଷମଯା ଵେଦୀ ଚତୁଃସ୍ତଂଭସମନ୍ଵିତା
ଶମୀ ଗଛର କାଠରେ ଚାରିଟି ଖୁଟି ଥିବା ବେଦି ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।
ଵସ୍ତ୍ରେଣାଵେଷ୍ଟିତାଃ ସ୍ତମ୍ଭା ଵିତାନଵର ମଣ୍ଡିତାଃ
ସ୍ତମ୍ଭଗୁଡ଼ିକୁ କପଡ଼ରେ ମୁଡ଼ି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଚାଉଣି ଦ୍ୱାରା ସଜାଇବା ଉଚିତ।
ମଧ୍ଯେ ତୁ ମଂଡଲଂ କାର୍ଯଂ ପଦ୍ମାଖ୍ଯଂ ଵର୍ଣକୈଃ ଶୁଭୈଃ ମଂଡଲସ୍ଯ ତୁ ମଧ୍ଯେ ଵୈ ଭଦ୍ରପୀଠଂ ସୁଶୋଭନମ୍
ମଧ୍ୟରେ ଶୁଭ୍ର ରଙ୍ଗରେ ପଦ୍ମାକାର ମଣ୍ଡଳ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ, ଏବଂ ଏହି ମଣ୍ଡଳର ମଧ୍ୟରେ ଏକ ସୁନ୍ଦର ଭଦ୍ରପୀଠ ରଖିବା ଉଚିତ।
ଆସନଂ ତତ୍ର ଵିନ୍ଯସ୍ଯ କୋମଲଂ ଵସ୍ତ୍ରଵେଷ୍ଟିତମ୍
ସେଠାରେ କମଳା ଓ କପଡ଼ରେ ମୁଡ଼ିଥିବା ଆସନ ରଖିବା ଉଚିତ।
ଅଗ୍ରେ ତୁ କଲଶଃ କାର୍ଯୋ ଜଲପୂର୍ଣଃ ସୁଶୋଭନଃ
ଆଗରେ ଜଳରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକ ସୁନ୍ଦର କଳଶ ରଖିବା ଉଚିତ।
ପଞ୍ଚରତ୍ନସମାଯୁକ୍ତଂ ଵସ୍ତ୍ରେଣାଵେ ଷ୍ଟଯେଦ୍ଧନମ୍
ପଞ୍ଚ ପ୍ରକାର ରତ୍ନରେ ସଜାଇବା ଉଚିତ, ଏବଂ ଧନକୁ କପଡ଼ରେ ମୁଡ଼ିବା ଉଚିତ।
ତସ୍ଯୋପରିଷ୍ଟାତ୍ସଂସ୍ଥାପ୍ଯ କାଂଚନାଖ୍ଯାଂ ପୁରୀଂ ଶୁଭାମ୍
ଏହାର ଉପରେ କଞ୍ଚନ ନାମକ ଏକ ଶୁଭ୍ର ନଗର ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।
ସାମାନ୍ଯୈକପଲା କାର୍ଯା କଲଶୈସ୍ତୁ ସମନ୍ଵିତା
ସାଧାରଣ ଏକ ପତ୍ର ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ, ଏହା ସହ କଳଶଗୁଡ଼ିକୁ ରଖିବା ଉଚିତ।
ତଦଗ୍ରେ କଦଲୀସ୍ତମ୍ଭୈସ୍ତୋରଣଂ ପରିକଲ୍ପଯେତ୍ 4.147.
ଏହାର ଆଗରେ କଦଳୀ ଗଛର ଷ୍ଟମ୍ଭ ଦ୍ୱାରା ତୋରଣ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।
ପ୍ରତିଷ୍ଠାଂ କାରଯେତ୍ତସ୍ଯ ଵେଦମନ୍ତ୍ରୈଃ ସୁଶୋଭନୈଃ
ଏହାର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଶୁଭ୍ର ବେଦ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା କରିବା ଉଚିତ।
ନେତ୍ରେ ରତ୍ନମଯେ କାର୍ଯେ ଦଶନା ଵଜ୍ରଭୂଷିତାଃ
ନୟନଗୁଡ଼ିକୁ ରତ୍ନରେ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ, ଏବଂ ଦାନ୍ତଗୁଡ଼ିକୁ ହୀରାରେ ସଜାଇବା ଉଚିତ।
ଅଂଗଂ ସ୍ଵର୍ଣମଯଂ କାର୍ଯଂ ଶଂଖଚକ୍ରଗଦାଯୁଧମ୍
ଦେହକୁ ସୁନାରେ ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ, ଏବଂ ଶଂଖ, ଚକ୍ର, ଗଦା ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅସ୍ତ୍ର ଧରିଥିବା ଉଚିତ।
ତମେଵ ଗଂଧପୁଷ୍ପାଦ୍ଯୈର୍ମଂତ୍ରମୁଚ୍ଚାର୍ଯ ପୂଜଯେତ୍
ଗନ୍ଧ, ଫୁଲ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟ ଦେଇ ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ସେଉଁଠି ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଶେଷା ଵର୍ଣାଃ ପୁରାଣୋକ୍ତୈସ୍ତାଞ୍ଛୃଣୁଷ୍ଵ ମମ ପ୍ରିଯେ
ଅନ୍ୟ ରଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକ ପୁରାଣରେ ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇଛି; ସେଗୁଡ଼ିକୁ ମୋଠୁ ଶୁଣ, ପ୍ରିୟା।
ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯଜନକାଯେତି ଜାନୁନୀ ପୂଜଯେଦ୍ଧରେଃ
‘ତ୍ରିଲୋକର ସୃଷ୍ଟା’ ବୋଲି ହରିଙ୍କ ଗୁଡ଼ିକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଦାମୋଦରାଯେତ୍ଯୁଦରଂ ହୃଦଯଂ ଵିଶ୍ଵରୂପିଣେ
‘ଦାମୋଦର’ ବୋଲି ଉଦରକୁ, ଏବଂ ‘ବିଶ୍ୱରୂପୀ’ ବୋଲି ହୃଦୟକୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
କଣ୍ଠଂ କୌସ୍ତୁଭନାଥାଯ ଆସ୍ଯଂ ଯଜ୍ଞମୁଖାଯ ଚ
କଣ୍ଠକୁ କୌସ୍ତୁଭ ନାଥ ଭାବେ, ମୁଖକୁ ଯଜ୍ଞମୁଖ ଭାବେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।