ଉଦଲିପ୍ଯ ତତୋ ଭୂମିଂ ମଂଡପସ୍ଯ ସମୀପତଃ
ତାପରେ, ମଣ୍ଡପ ସମୀପର ଭୂମିକୁ ଲେପନ କରିବା ପରେ,
ଅଶ୍ଵତ୍ଥପ୍ଲକ୍ଷଚୂତାଦ୍ଯୈଃ ପଲ୍ଲଵୈରୁପଶୋଭିତାନ୍
ଅଶ୍ୱଥ, ପକୁଡ଼, ଆମ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଗଛର ତରୁଣ ପତ୍ର ଦ୍ୱାରା ସେଠି ସଜାଇବେ।
ସ୍ଥାପଯେଦ୍ଦିକ୍ଷୁ ସର୍ଵାସୁ ତୋରଣାନି ଵିଚକ୍ଷଣଃ
ସମସ୍ତ ଦିଗରେ, ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ୟକ୍ତି ତୋରଣ ରଖିବେ।
ପୁଣ୍ଯାହଜଯଘୋଷେଣ ହୋମକର୍ମ ସମାରଭେତ୍
ପୁଣ୍ୟ ଧ୍ୱନି ଓ ବିଜୟ ଜୟଧ୍ୱନି ସହିତ, ସେ ହୋମ କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରିବେ।
ବ୍ରାହ୍ମଣଂ ପୂର୍ଵଭାଗେ ତୁ ମଧ୍ଯେ ଦେଵଂ ଜନାର୍ଦନମ୍ 4.142.
ବ୍ରାହ୍ମଣକୁ ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଏବଂ ମଧ୍ୟରେ ଜନାର୍ଦ୍ଦନ ଭଗବାନଙ୍କୁ ବସାଇବେ।
ଐଶାନ୍ଯାଂ ଚ ଗ୍ରହାନ୍ସର୍ଵାନାଗ୍ନେଯ୍ଯାଂ ମରୁତସ୍ତଥା
ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ସମସ୍ତ ଗ୍ରହ, ଦକ୍ଷିଣ-ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ମଧ୍ୟ ମରୁତମାନେ।
ଏଵଂ ସଂସ୍ଥାପ୍ଯ ଵିବୁଧାନ୍ଯଥାସ୍ଥାନଂ ନୃପୋତ୍ତମ
ଏଭଳି ଭାବେ, ରାଜାଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ନିଜ ନିଜ ସ୍ଥାନରେ ବସାଇବା ପରେ,
ଵେଦୋକ୍ତମଂତ୍ରୈସ୍ତଲ୍ଲିଙ୍ଗୈଃ ପୁରାଣୋକ୍ତୈଃ ପୃଥକ୍ପୃଥକ୍ ଆଦିତ୍ଯା ଵସଵୋ ରୁଦ୍ରା ଲୋକପାଲାସ୍ତଥା ଗ୍ରହାଃ
ବେଦର ମନ୍ତ୍ର ଓ ସେମାନଙ୍କର ଚିହ୍ନ, ପୁରାଣରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବିଧିରେ— ଆଦିତ୍ୟ, ବସୁ, ରୁଦ୍ର, ଲୋକପାଳ ଓ ଗ୍ରହମାନେ,
ବ୍ରହ୍ମା ଜନାର୍ଦନଶ୍ଚୈଵ ଶୂଲପାଣିର୍ଭଗାକ୍ଷିହା
ବ୍ରହ୍ମା, ଜନାର୍ଦ୍ଦନ, ଶୂଳଧାରୀ ଓ ଭଗ, ଯିଏ ଚକ୍ଷୁ ନାଶ କରନ୍ତି,
ପୂଜାଂ ଗୃହ୍ଣଂତୁ ସର୍ଵେତ୍ର ମଯା ଭକ୍ତ୍ଯୋପପାଦିତାମ୍
ମୋର ଭକ୍ତି ସହିତ ଏଠାରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ପୂଜା ସମସ୍ତେ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ।
ଏଵଂ ସଂପୂଜଯିତ୍ଵା ତାନ୍ଦେଵାନ୍ଯତ୍ନେନ ଶୁଦ୍ଧଧୀଃ
ଏପରିଭାବରେ, ଶୁଦ୍ଧ ମନେ ଏବଂ ବଡ଼ ଉତ୍ସାହରେ ସେମାନେ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ପୂଜା କଲେ।
ତତସ୍ତୁ ତୈର୍ଦ୍ଵିଜୈଃ ସାର୍ଦ୍ଧଂ କୁଂଡସ୍ଯ ଵିଧିପୂର୍ଵକମ୍
ତାପରେ, ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ସହିତ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ କୁଣ୍ଡର କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ।
ତତଃ ସମାହ୍ଵଯେଦ୍ଵହ୍ନିଂ ନାମ୍ନା ଖ୍ଯାତଂ ଘୃତାର୍ଚିଷମ୍ ଅଲାଭେ ତୁ ବହୂନା ଚ ଯଥାଲାଭଂ ନିଯୋଜଯେତ୍
ତାପରେ, ଘୃତାର୍ଚି ନାମର ଅଗ୍ନିକୁ ଡାକିବା ଉଚିତ, ଯଦି ବହୁତ ମିଳିନଥାଏ, ଯେତେ ମିଳିବେ ସେମାନେ ନିଯୁକ୍ତ କରିବା ଉଚିତ।
ଵିଦ୍ଯାଵୃଦ୍ଧାନ୍ଵଯୋଵୃଦ୍ଧାନ୍ଗୃହସ୍ଥାନ୍ସଂଯତେନ୍ଦ୍ରିଯାନ୍
ଯେଉଁମାନେ ଶିକ୍ଷାରେ ପାରଙ୍ଗତ, ବୟସରେ ବଡ଼, ଗୃହସ୍ଥ ଏବଂ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିପାରନ୍ତି, ସେମାନେ ନିଯୁକ୍ତ କରିବା ଉଚିତ।
ଚିଂତଯେତ୍ତତ୍ର ଦେଵେଶଂ ପଂଚାସ୍ଯଂ ନୃପ ପାଵକମ୍ 4.142.
ସେଠାରେ, ରାଜା, ଦେବତାଙ୍କର ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ପଞ୍ଚମୁଖୀ ଅଗ୍ନି ଭାବେ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଏକଜିହ୍ଵମଥୈକଂ ତୁ ତତ୍ସ୍ମୃତଂ ସର୍ଵକାମଦମ୍
ଏହି ଅଗ୍ନି ଗୋଟିଏ ଜିହ୍ବା ଏବଂ ଗୋଟିଏ ଆକୃତିରେ ରହି, ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ ବୋଲି ମନ୍ତ୍ରଣା କରାଯାଏ।
ଋଗ୍ଭିଃ ପୂର୍ଵାମୁଖୈର୍ହୋମୋ ଯଜୁର୍ଭିଶ୍ଚୋତ୍ତରାମୁଖୈଃ। ସାମଭିଃ ପଶ୍ଚିମେ କାର୍ଯୋଽଥର୍ଵଭିର୍ଦକ୍ଷିଣାମୁଖୈଃ
ପୂର୍ବ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି ଋଗ୍ବେଦ ମନ୍ତ୍ରରେ, ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ଯଜୁର୍ବେଦ ମନ୍ତ୍ରରେ, ପଶ୍ଚିମ ଦିଗକୁ ସାମବେଦ ମନ୍ତ୍ରରେ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ଅଥର୍ବବେଦ ମନ୍ତ୍ରରେ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ।
ଆଘାରାଵାଜ୍ଯ ଭାଗୌ ତୁ ପୂର୍ଵଂ ହୁତ୍ଵା ଵିଚକ୍ଷଣଃ
ପ୍ରଥମେ, ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ୟକ୍ତି ଆଘାର ଏବଂ ଘିଅ ଭାଗ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ।
ବ୍ରହ୍ମାଣଂ ପୂର୍ଵମପ୍ଯେତତ୍ସର୍ଵଂ ପଶ୍ଚାତ୍ସମାଚରେତ୍
ଏହି ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ପ୍ରଥମେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ପାଇଁ, ପରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ କରିବା ଉଚିତ।
ପ୍ରଣଵାଦିଭିସ୍ତଲ୍ଲିଂଗୈଃ ସ୍ଵାହାକାରାଂତଯୋଜିତୈଃ
ଓଁ ଓ ଅନ୍ୟ ଚିହ୍ନ ସହିତ, ସ୍ୱାହା ଉଚ୍ଚାରଣ ଯୋଗେ ଏହା କରିବା ଉଚିତ।
ଏଵଂ ପ୍ରକଲ୍ପଯେ ଦ୍ଯଜ୍ଞଂ କୋଟିହୋମାଖ୍ଯମୁତ୍ତମମ୍
ଏଭଳି ଭାବେ, କୋଟିହୋମ ନାମକ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଯଜ୍ଞ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ।
ହୋତଵ୍ଯାଃ କୋଟିହୋମେ ତୁ ସମିଧଶ୍ଚ ପଲାଶଜାଃ ପଞ୍ଚମେ ତନ୍ମୁଖେ ରାଜନ୍ସର୍ଵକାମାର୍ଥସିଦ୍ଧଯେ
କୋଟିହୋମରେ, ରାଜା, ହୋମ ଦ୍ରବ୍ୟ ପଳାଶ ଗଛର କାଠି ହେବା ଉଚିତ, ଏବଂ ପଞ୍ଚମ ମୁଖରେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ପାଇଁ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ।
ପୂର୍ଣାହୁତ୍ଯଃ ସମାଖ୍ଯାତାଃ କୋଟିହୋମେ ନରାଧିପ
ନରେଶ, କୋଟିହୋମରେ ପୂର୍ଣ୍ଣାହୁତି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅଛି।
ପ୍ରାରଂଭଦିନମାରଭ୍ଯ ବ୍ରାହ୍ମଣୈର୍ବ୍ରହ୍ମଵାଦିଭିଃ
ଆରମ୍ଭ ଦିନରୁ ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଞାନୀ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବେ।
କ୍ରୋଧଲୋଭାଦଯୋ ଦୋଷା ଵର୍ଜନୀଯାଃ ପ୍ରଯତ୍ନତଃ 4.142.
କ୍ରୋଧ, ଲୋଭ ଓ ଏପରି ଅନ୍ୟ ଦୋଷ ସାବଧାନରେ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ।
କାଲେନ ମହତା ଚୈଵ ଶକ୍ଯଃ ପ୍ରାପ୍ତୁଂ କଥଂଚନ
ବହୁତ ସମୟ ଲାଗିଲେ ମଧ୍ୟ କିଛି ଭାବରେ ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଇପାରେ।
ନିଯମାଦ୍ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯାଦ୍ଵା ଦୁଷ୍କରୋ ହୀତି ମେ ମତିଃ
ନିୟମ କିମ୍ବା ବ୍ରହ୍ମଚର୍ୟ ଅନୁଷ୍ଠାନ ଦ୍ୱାରା ଏହା କଠିନ—ମୋ ମତ ଏହି।
କାର୍ଯାଦ୍ଗୁରୁତଯା ଯସ୍ମାତ୍ପର୍ଵକାଲାଦ୍ଯପେକ୍ଷଯା କୋଟିହୋମସ୍ଯ ସଂକ୍ଷେପଂ ଵଦ ମେ ବ୍ରହ୍ମ ସଂଭଵ
କାର୍ଯ୍ୟର ଗୁରୁତ୍ୱ ଏବଂ ଶୁଭ ସମୟ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିଥିବାରୁ, ବ୍ରହ୍ମାସନ୍ତାନ, ମୋତେ କୋଟିହୋମ ବିଷୟରେ ସଂକ୍ଷେପରେ କୁହ।
ଚତୁର୍ଵିଧୋ ମହାରାଜ କୋଟିହୋମୋ ଵିଧୀଯତେ
ମହାରାଜ, କୋଟି-ହୋମ ଚାରି ପ୍ରକାରରେ କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି।
କାର୍ଯସ୍ଯ ଗୁରୁତାଂ ଜ୍ଞାତ୍ଵା ନୈଵ କୁର୍ଯାଦପର୍ଵଣି
କାମର ଗୁରୁତ୍ୱ ବୁଝି, ଅଶୁଭ ଦିନରେ ଏହା କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।