କାର୍ଯା ଗୃହସ୍ଯ ରକ୍ଷା ଗୋମଯରହିତୈଃ ସୁଵୃତ୍ତକୁଂଡୂକୈଃ
ଘର ପାଇଁ ରକ୍ଷା ଉପାୟ ଗୋମୟ ହୀନ ଏବଂ ଭଲ ଆକୃତିର କୁଣ୍ଡୁକ ଦ୍ୱାରା କରିବା ଉଚିତ।
ଉପଲିପ୍ତଗୃହମଧ୍ଯେ ଚତୁଷ୍କୋପରି ନ୍ଯସେଚ୍ଛୁଭଂ ପୀଠମ୍
ନୂତନ ଲିପି ହୋଇଥିବା ଘରର ମଧ୍ୟରେ ଚାରିଟି ପାଦ ଥିବା ଶୁଭ ପୀଠ ରଖିବା ଉଚିତ।
ଵେଶ୍ଯାଜନେନସହିତୋ ମଂଗଲଶବ୍ଦୈଃ ସୁହସିତୈଶ୍ଚିହ୍ନୈଃ
ବେଶ୍ୟାମାନେ ସହିତ, ମଙ୍ଗଳ ଶବ୍ଦ, ମିଳିତ ହସ ଓ ଚିହ୍ନ ସହିତ,
ଦେଵଦ୍ଵିଜାତିଶସ୍ତା ସୁସ୍ତ୍ରୀରର୍ଘ୍ଯୈଃ ସମର୍ଚଯେତ୍ପ୍ରଥମମ୍
ପ୍ରଥମେ ଦେବତା, ଦ୍ୱିଜାତି ଓ ମର୍ଯ୍ୟାଦାପ୍ରାପ୍ତ ଜନନୀମାନେ ପାଇଁ ଯଥାଯଥ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦେଇ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ମହାନଵମୀଵ୍ରତଵର୍ଣନମ୍ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଉଵାଚ ପୁଣ୍ଯା ମହାନଵମ୍ଯସ୍ତି ତିଥୀନାଂ ପ୍ରଵରା ତିଥିଃ । ସାନୁଷ୍ଠେଯା ସୁରୈଃ ସର୍ଵୈଃ ପ୍ରଜାପାଲୈର୍ଵିଶେଷତଃ । । ୧ ଭଵାନୁତ୍ଥାପଯେତ୍ପାର୍ଥ ସମ୍ଵତ୍ସରସୁଖାଯ ଵୈ । ଭୂତପ୍ରେତପିଶାଚାନାଂ ପ୍ରୀତ୍ଯର୍ଥଂ ଚୋତ୍ସଵାଯ ଵା । । ୨ ଯୁଧିଷ୍ଠିର ଉଵାଚ କସ୍ମାତ୍କାଲାତ୍ପ୍ରଵୃତ୍ତେଯଂ ନଵମୀ ମହଶବ୍ଦଯୁକ୍ । କିମାଦାଵୁପପନ୍ନୋଽସ୍ତି ଭଗଵନ୍ନଵମୀଵିଧିଃ । । ୩ ଯଶୋଦାଗର୍ଭସମ୍ଭୂତେରୁତ ଯାତ୍ରା ପ୍ରଵର୍ତତେ । ଉତାହୋ ପୂର୍ଵମେଵାସୀତ୍କୃତତ୍ରେତାଯୁଗାଦିଷୁ । । ୪ ଯଦସ୍ଯାଂ ପ୍ରାଣିନଃ କେଚିନ୍ମନ୍ଯନ୍ତେ ଘାତଯନ୍ତି ଚ । ହତାନାଂ ପ୍ରାଣିନାଂ ତେଷାଂ କା ଗତିଃ ପାରଲୌକିକୀ । । ୫ ସ୍ଵଯଂ ଘ୍ନତାଂ ଘାତଯତାମନୁମୋଦଯତାଂ ତଥା । ଏତନ୍ମେ ସଂଶଯଂ ପୂର୍ଵଂ ଵକ୍ତୁମର୍ହସି କେଶଵ । । ୬ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଉଵାଚ ପାର୍ଥ ଯା ପରମା ଶକ୍ତିରନନ୍ତା ଲୋକଵିଶ୍ରୁତା । ଆଦ୍ଯା ସର୍ଵଗତା ଶୁଦ୍ଧା ଭାଵଗମ୍ଯା ମନୋହରା । । ୭ ଆଦ୍ଯାଷ୍ଟମୀ କଲାକାଲୀ ଦ୍ଵିତୀଯା ସର୍ଵମଙ୍ଗଲା । ମାଯା କାତ୍ଯାଯନୀ ଦୁର୍ଗା ଚାମୁଣ୍ଡା ଶଙ୍କରପ୍ରିଯା । । ୮ ଧ୍ଯାଯନ୍ତି ଯାଂ ଯୋଗରତାଂ ସା ଦେଵୀ ପରମେଶ୍ଵରୀ । ରୂପଭେଦୈର୍ନାମଭେଦୈର୍ଭଵାନୀ ପୂଜ୍ଯତେ ଶିଵା । । ୯ ଅଷ୍ଟମ୍ଯାଂ ତୁ ନଵମ୍ଯାଂ ତୁ ଦେଵଦାନଵରାକ୍ଷସୈଃ । ଗନ୍ଧର୍ଵୈରୁରଗୈର୍ଯଜ୍ଞୈଃ ପୂଜ୍ଯତେ କିନ୍ନରୈର୍ନରୈଃ । । 4.138.୧୦ ଅନ୍ଯେଷ୍ଵପି ଯୁଗେଷ୍ଵାଦୌ ସୃଷ୍ଟେଃ ପୂର୍ଵଂ ପ୍ରଦର୍ଶିତା । ପୂଜ୍ଯତେଯଂ ପୁରା ଦେଵୀ ତେଭ୍ଯଃ ପୂର୍ଵତରୈଃ ଶୁଭୈଃ । । ୧୧ ଆଶ୍ଵଯୁକ୍ଛୁକ୍ଲପକ୍ଷେ ଚ ଯାଷ୍ଟମୀ ମୂଲସଂଯୁତା । ସା ମହାନଵମୀ ନାମ ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯେଽପି ସୁଦୁର୍ଲଭା । । ୧୨ କନ୍ଯାଗତେ ସଵିତରି ଶୁକ୍ଲପକ୍ଷେଽଷ୍ଟମୀ ତୁ ଯା । ମୂଲନକ୍ଷତ୍ରସଂଯୁକ୍ତା ସା ମହାନଵମୀ ସ୍ମୃତା । । ୧୩ ଅଷ୍ଟମ୍ଯାଂ ଚ ନଵମ୍ଯାଂ ଚ ଜଗନ୍ମାତରମମ୍ବିକାମ୍ । ପୂଜଯିତ୍ଯାଽଽଶ୍ଵିନେ ମାସି ଵିଶୋକୋ ଜଯତି ଦ୍ଵିଷଃ । । ୧୪ ସନ୍ତର୍ଜଯନ୍ତୀ ହୁଂକାରୈଃ ଖଡ୍ଗାଦିଭିରହର୍ନିଶମ୍ । ନଵମ୍ଯାଂ ପୂଜିତା ଦେଵୀ ଦଦାତି ନଵମଂ ଫଲମ୍ । । ୧୫ ସା ପୁଣ୍ଯା ସା ପଵିତ୍ରା ଚ ସା ଧର୍ମସୁଖଦାଯିନୀ । ତସ୍ମାତ୍ସଦା ପୂଜନୀଯା ଚାମୁଣ୍ଡାମୁଣ୍ଡମାଲିନୀ । । ୧୬ ତସ୍ଯାଂ ଯଦ୍ଯୁପଯୁଜ୍ଯନ୍ତେ ପ୍ରାଣିନୋ ମହିଷାଦଯଃ । ସର୍ଵେ ତେ ସ୍ଵର୍ଗତିଂ ଯାନ୍ତି ଘ୍ନତାଂ ପାପଂ ନ ଵିଦ୍ଯତେ । । ୧୭ ନ ତଥା ବଲିଦାନେନ ପୁଷ୍ପଧୂପଵିଲେପନୈଃ । ଯଥା ସଂତୁଷ୍ଯତେ ଲୋକେ ମହିଷୈର୍ଵିନ୍ଧ୍ଯଵାସିନୀ । । ୧୮ ଉଦ୍ଦିଶ୍ଯ ଦୁର୍ଗାଂ ହନ୍ଯନ୍ତେ ଵିଧାନାଦ୍ଯେଽତ୍ର ଜନ୍ତଵଃ । ସ୍ଵର୍ଗଂ ତେ ଯାନ୍ତି କୌନ୍ତେଯ ଘାତଯନ୍ତୋଽପି ଭକ୍ତିତଃ । । ୧୯ ଭଵାନୀପ୍ରାଙ୍ଗଣେ ପ୍ରାଣା ଯେଷାଂ ଯାତା ଯୁଧିଷ୍ଠିର । ତେଷାଂ ସ୍ଵର୍ଗେ ଧ୍ରୁଵଂ ଵାସୋ ଵରାସ୍ତେଽପ୍ସରସାଂ ପ୍ରିଯାଃ । । 4.138.୨୦ ମନ୍ଵନ୍ତରେଷୁ ସର୍ଵେଷୁ କଲ୍ପେଷୁ କୁରୁନନ୍ଦନ । ତେଷୁ ସର୍ଵେଷୁ ଚୈଵାସୀନ୍ନଵମୀଯଂ ପୁରାର୍ଚିତା
ମହାନବମୀ ବ୍ରତର ବିବରଣା ଆରମ୍ଭ ହେଉଛି।
ପ୍ରସିଦ୍ଧାନାଦିନିଧନା ଵର୍ଷେଵର୍ଷେ ଯୁଧିଷ୍ଠିର
ଯୁଧିଷ୍ଠିର, ପ୍ରତି ବର୍ଷ ଆରମ୍ଭରୁ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହା ସବୁଠୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ।
ଅଵତୀର୍ଣା ଭୁଵି ସଦା ନିତ୍ଯଂ ଦୈତ୍ଯନିବର୍ହିଣୀ
ଏହି ମହାଦେବୀ ସଦା ଭୂମିରେ ଅବତରଣ କରନ୍ତି, ଦୈତ୍ୟମାନଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚିନ୍ତ କରନ୍ତି।
ପୁନଶ୍ଚୈଷା ମହାଦେଵୀ ଯଶୋଦା ଗର୍ଭସଂଭଵା
ଏହି ମହାଦେବୀ ଯଶୋଦାଙ୍କ ଗର୍ଭରୁ ଜନ୍ମ ନେଇଛନ୍ତି।
ତତଃ ପ୍ରଭୃତି ଲୋକେଷୁ ଯଶୋଦାନଂଦଦାଯିନୀମ୍
ସେତିଠୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କୁ ଯଶୋଦାଙ୍କ ଝିଅ ବୋଲି ଜାଣନ୍ତି।
ପୂର୍ଵପ୍ରଵୃଦ୍ଧୋଽପି ପୁନର୍ଭଗିନ୍ଯା ମହିମା କୃତଃ
ପୂର୍ବରୁ ବି ତାଙ୍କର ମହିମା ଭାଇଁ ଭାଉ ଦ୍ୱାରା ପୁନଃ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥିଲା।
ଏଵଂ ଵିଂଧ୍ଯୋପଵାସିନ୍ଯା ନଵରାତ୍ରୋପଵାସିନଃ
ହେ କେଶବ, ଯେଉଁମାନେ ହତ୍ୟା କରନ୍ତି, ହତ୍ୟା କରାନ୍ତି କିମ୍ବା ହତ୍ୟାରେ ସମ୍ମତି ଦେଇଥାନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ମୋର ଏହି ସନ୍ଦେହ ଦୂର କର।
ଯଜନୈର୍ଯାଜନୈର୍ଦେଵାଃ ସ୍ଥାନେସ୍ଥାନେ ପୁରେପୁରେ
ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ କହିଲେ: ହେ ପାର୍ଥ, ସେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶକ୍ତି ସମସ୍ତ ଜଗତରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଅନନ୍ତ, ମୂଳ ଶକ୍ତି, ପବିତ୍ର ଏବଂ ଭକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ସହଜରେ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ, ଏବଂ ସେ ଆକର୍ଷଣୀୟ।
ସ୍ନାତୈଃ ପ୍ରମୁଦିତୈର୍ହୃଷ୍ଟୈର୍ବ୍ରାହ୍ମଣୈଃ କ୍ଷତ୍ରିଯୈର୍ନୃପୈଃ
ପ୍ରଥମ ଅଷ୍ଟମୀକୁ କାଳୀ ଭାବରେ ଜଣାଯାଏ; ଦ୍ୱିତୀୟଟି ସର୍ବମଙ୍ଗଳା। ସେ ମାୟା, କାତ୍ୟାୟନୀ, ଦୁର୍ଗା, ଚାମୁଣ୍ଡା ଏବଂ ଶଙ୍କରଙ୍କ ପ୍ରିୟା।
ସ୍ତ୍ରୀଭିଶ୍ଚ କୁରୁଶାର୍ଦୂଲ ତଦ୍ଵିଧାନମିଦଂ ଶୃଣୁ 4.138.
ଯେଉଁ ଦେବୀକୁ ଯୋଗୀମାନେ ଧ୍ୟାନ କରନ୍ତି, ସେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦେବୀ। ଭବାନୀ, ତାଙ୍କ ନାମ ଏବଂ ରୂପରେ, ଶିବା ଭାବରେ ପୂଜିତ।
ଲୋହାଭିହାରିକଂ କର୍ମ କାରଯେଦ୍ଯାଵଦଷ୍ଟମି
ଅଷ୍ଟମୀ ଏବଂ ନବମୀ ତିଥିରେ, ଦେବୀକୁ ଦେବ, ଦାନବ, ରାକ୍ଷସ, ଗନ୍ଧର୍ବ, ନାଗ, କିନ୍ନର ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟମାନେ ବଳି ଦେଇ ପୂଜନ୍ତି।
ମଣ୍ଡପଂ କାରଯେଦ୍ଦିଵ୍ଯଂ ନଵସପ୍ତକରଂ ଵରମ୍
ଅନ୍ୟ ଯୁଗରେ ମଧ୍ୟ, ସୃଷ୍ଟିର ଆରମ୍ଭରେ, ଏହି ଦେବୀ ପ୍ରକାଶିତ ହେଇଥିଲେ; ପୁରାତନ ସମୟରେ ଉତ୍ତମ ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରିଥିଲେ।
ମେଖଲାତ୍ରଯସଂ ଯୁକ୍ତଂ ଯୋନ୍ଯଶ୍ଵତ୍ଥଦଲାଭଯା
ଆଶ୍ୱୟୁଜ ମାସର ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ଅଷ୍ଟମୀ ଦିନ, ମୂଳ ନକ୍ଷତ୍ର ସହିତ ଯୁକ୍ତ, ସେ ମହାନବମୀ ଭାବରେ ପରିଚିତ, ତିନି ଲୋକରେ ଦୁର୍ଲଭ।
ଆନୀଯ ମଣ୍ଡପେ ତାନି ସର୍ଵାଣ୍ଯେଵାଧିଵାସଯେତ୍
ସୂର୍ଯ୍ୟ କନ୍ୟା ରାଶିକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାବେଳେ, ଶୁକ୍ଳ ଅଷ୍ଟମୀ ଦିନ ଏବଂ ମୂଳ ନକ୍ଷତ୍ର ସହିତ ଯୁକ୍ତ, ସେ ମହାନବମୀ ଭାବରେ ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ।
ଓଁକାରରପୂର୍ଵକୈର୍ମନ୍ତ୍ରୈସ୍ତଲ୍ଲିଂଗୈର୍ଜୁହୁଯାଦ୍ ଘୃତମ୍
ଯିଏ ଆଶ୍ୱିନ ମାସର ଅଷ୍ଟମୀ ଏବଂ ନବମୀ ଦିନରେ ଜଗତ ଜନନୀ ଅମ୍ବିକାଙ୍କୁ ପୂଜା କରେ, ସେ ଦୁଃଖରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ ଏବଂ ଶତ୍ରୁଙ୍କୁ ଜୟ କରେ।
ସ ଦେଵୈଃ ସମରେ କ୍ରୁଦ୍ଧୈର୍ବହୁଧା ଶକଲୀକୃତଃ
ନବମୀ ଦିନରେ ପୂଜିତ ଦେବୀ ଦିନ ରାତି ତାଙ୍କର ଦହାଡ଼ ଏବଂ ଅସ୍ତ୍ର-ଶସ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଶତ୍ରୁମାନେ ନଷ୍ଟ କରନ୍ତି, ଏବଂ ନବମୀ ଫଳ ଦେଇଥାନ୍ତି।
ଶସ୍ତ୍ରାସ୍ତ୍ରମନ୍ତ୍ରୈର୍ହୋତଵ୍ଯଂ ପାଯସଂ ଘୃତସଂଯୁତମ୍
ସେ ପବିତ୍ର, ସେ ଶୁଧ୍ଧ, ଧର୍ମ ଏବଂ ସୁଖ ଦେଇଥାନ୍ତି; ଏହିପରି ଚାମୁଣ୍ଡା, ମାଳାଧାରିଣୀ, ସଦା ପୂଜିତ ହେବା ଉଚିତ।
ଲୋହାଭିହାରିକଂ କର୍ମ ତେନୈତଦୃଷିଭିଃ ସ୍ମୃତମ୍
ଏହି ଦିନରେ, ଯଦି ମହିଷ ଆଦି ଜୀବ ଦେବୀକୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରାଯାଏ, ସେମାନେ ସବୁ ଶ୍ୱର୍ଗକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି; ହତ୍ୟାକାରୀ ପାଇଁ କୌଣସି ପାପ ନାହିଁ।
ଭ୍ରାମଯେନ୍ନଗରେ ନିତ୍ଯଂ ନଂଦିଘୋଷପୁରସ୍ସରମ୍
ବଳି, ଫୁଲ, ଧୂପ କିମ୍ବା ଅଙ୍ଗରାଗ ଦେଇ ଭିନ୍ଧ୍ୟବାସିନୀ ଦେବୀ ଏତେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ, ଯେତେ ମହିଷ ଦ୍ୱାରା ହୁଅନ୍ତି।
ପୂଜଯେଦ୍ରାଜଚିହ୍ନାନି ଫଲମାଲ୍ଯାନୁଲେପନୈଃ 4.138.
ଏଠାରେ ନିୟମ ଅନୁସାରେ ଦୁର୍ଗା ପାଇଁ ହତ୍ୟା ହେଉଥିବା ପ୍ରାଣୀମାନେ, ହେ କୌନ୍ତେୟ, ଭକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ହତ୍ୟା ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଶ୍ୱର୍ଗକୁ ଯାନ୍ତି।
ତସ୍ଯାଭିହରଣାଦ୍ରାଜ୍ଞୋ ଵିଜଯଃ ସମୁଦାହୃତଃ
ଯେଉଁମାନଙ୍କର ପ୍ରାଣ ଭବାନୀଙ୍କ ମଣ୍ଡପରେ ବିଦାୟ ହୁଏ, ହେ ଯୁଧିଷ୍ଠିର, ସେମାନେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଶ୍ୱର୍ଗରେ ରହନ୍ତି, ଅପ୍ସରାମାନେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରିୟ କରନ୍ତି।
ଯୈଃ ପୂଜିତାଃ ପ୍ରଯଚ୍ଛନ୍ତି କୀର୍ତିମାଯୁର୍ ଯଶୋବଲମ୍
ସମସ୍ତ ମନ୍ବନ୍ତର ଏବଂ କଳ୍ପରେ, ହେ କୁରୁବଂଶୀ, ଏହି ନବମୀ ସଦା ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପୂଜିତ ହେଇଥିଲା।
ତଥାଚ୍ଛାଦଯ ରାଜାନଂ ଵିଜଯାରୋଗ୍ଯଵୃଦ୍ଧଯେ ଗନ୍ଧର୍ଵ କୁଲଜାତସ୍ତ୍ଵଂ ମା ଭୂଯାଃ କୁଲଦୂଷକଃ
ଏପରି, ରାଜାଙ୍କୁ ଜୟ ଏବଂ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ଆବୃତ କର; ତୁମେ ଗନ୍ଧର୍ବ କୁଳରେ ଜନ୍ମ ନେଇଛ, କୁଳର ଅପମାନ ହେବା ନାହିଁ।
ବ୍ରହ୍ମଣଃ ସତ୍ଯଵାକ୍ଯେନ ସୋମସ୍ଯ ଵରୁଣସ୍ଯ ଚ
ବ୍ରହ୍ମା, ସୋମ ଏବଂ ଵରୁଣଙ୍କର ସତ୍ୟ ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା,
ତେଜସା ଚୈଵ ସୂର୍ଯସ୍ଯ ମୁନୀନାଂ ତପସା ଯଥା
ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା ଓ ମୁନିମାନେ ଯେପରି ତପସ୍ୟା କରନ୍ତି, ସେହିପରି ଶକ୍ତି ଦେଖାଯାଉଛି।
ସ୍ମର ତ୍ଵଂ ରାଜପୁତ୍ରୋଽସି କୌସ୍ତୁଭଂ ଚ ମଣିଂ ସ୍ମର
ମନେ ରଖ, ତୁମେ ଏକ ରାଜପୁତ୍ର; କୌସ୍ତୁଭ ମଣିକୁ ମଧ୍ୟ ମନେ ରଖ।