ଉଵାଚ ମୁଞ୍ଚ ମତ୍ସ୍ଥାନଂ ଵଚସ୍ତୋଷକରଂ ଶୃଣୁ
ସେ କହିଲେ, "ମୋ ସ୍ଥାନ ଛାଡ଼; ମନକୁ ଖୁସି କରୁଥିବା କଥା ଶୁଣ।"
ବୃହସ୍ପତୀତି ନାମା ଵୈ ତଥାନ୍ଯେ ବହଵଃ ସୁତାଃ
"ବୃହସ୍ପତି ନାମ ଏବଂ ଏପରି ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅନେକ ପୁଅ ଅଛନ୍ତି।"
ଵହ୍ନିଂ ସଂଜନଯାମାସ ପୁତ୍ରାନ୍ପୌତ୍ରାଂସ୍ତଦାଂଗିରାଃ
ଅଙ୍ଗିରା ସେ ସମୟରେ ଅଗ୍ନି, ପୁଅ ଏବଂ ପଉତା ଉତ୍ପନ୍ନ କଲେ।
ସର୍ଵମେଵ ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାଂ ସଂଜାତଂ ହଵ୍ଯଵାହନମ୍
ସମସ୍ତ ହବ୍ୟବାହନ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ତିଥିରେ ଜନ୍ମ ନେଲା।
ତତୋଽଷ୍ଟପତିପତ୍ଵେ ଚ ରୁଦ୍ରେଣ ପ୍ରତିପାଦିତମ୍
ତାପରେ ରୁଦ୍ର ଅଷ୍ଟ ପତିତ୍ୱ ଦାନ କଲେ।
ପୈଲଜାବାଲିମନ୍ଵାଦ୍ଯୈରନ୍ଯୈଶ୍ଚ ନହୁଷାଦିଭିଃ
ପୈଳ, ଜାବାଲି, ମନୁ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ, ଏବଂ ନହୁଷ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ।
ଅଜ୍ଞାତାଵୃଷପାପୈଶ୍ଚ ଵ୍ଯାଲୈର୍ଯେ ଵ୍ଯାପ୍ଯ ହିଂସିତାଃ 4.93.
ଅଜ୍ଞାତ, ପାପୀ ବୃଷ ଓ ସାପମାନେ ଯେଉଁମାନେ ହାନି କଲେ ଏବଂ ମାରିଦେଲେ।
ପତିତାଃ ପର୍ଵତେଭ୍ଯଶ୍ଚ ତୋଯାଗ୍ନିଦହନେ ମୃତାଃ ତେଷାଂ ଶସ୍ତଂ ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାଂ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ସ୍ଵର୍ଗସୁଖପ୍ରଦମ୍
ପାହାଡ଼ରୁ ପଡ଼ିଥିବା, ଜଳ କିମ୍ବା ଅଗ୍ନିରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ତିଥିରେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କଲେ ସ୍ୱର୍ଗସୁଖ ମିଳେ।
ଶ୍ରାଦ୍ଧାନି ଚୈଵ ଦତ୍ତାନି ଦାନାନି ସୁଲଘୂନ୍ଯପି
ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଓ ଦାନ, ଛୋଟ ଦାନ ମଧ୍ୟ ଦିଆଯାଏ।
ଏଵଂ ତିଥିରିଯଂ ରାଜନ୍ନାଗ୍ନେଯୀ ପ୍ରୋଚ୍ଯତେ ଜନୈଃ
ଏଭଳି, ରାଜା, ଏହି ତିଥିକୁ ଲୋକେ ଅଗ୍ନି ତିଥି ବୋଲି କହନ୍ତି।
ଯସ୍ଯାଂ ମନୋରଥଂ ଯଂଯଂ ସମୁଦ୍ଦିଶ୍ଯ ହ୍ଯୁପୋଷତି
ଏହି ତିଥିରେ ଯେଉଁ ଇଚ୍ଛା ରହିଥାଏ, ତାହାକୁ ଭାବି ଉପବାସ କରାଯାଏ।
ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାଂ ନିରାହାରଃ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ତ୍ରିଲୋଚନମ୍ ପଞ୍ଚଗଵ୍ଯଂ ନିଶି ପ୍ରାଶ୍ଯ ସ୍ଵପ୍ଯାଦ୍ଭୂମୌ ଵିମତ୍ସରଃ
ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ତିଥିରେ ଉପବାସ ରହି, ତ୍ରିନୟନଙ୍କୁ ପୂଜି, ରାତିରେ ପଞ୍ଚଗବ୍ୟ ଖାଇ, ଭୂମିରେ ଇର୍ଷ୍ୟା ଛାଡ଼ି ଶୋଇବା ଉଚିତ।
ଶ୍ଯାମାକମଥ ଵା ଭୁକ୍ତ୍ଵା ତୈଲକ୍ଷାରଵିଵର୍ଜିତମ୍
ତେଲ ଓ ଖାର ବିନା ଶ୍ୟାମାକ ଧାନ୍ୟ ଭୋଜନ କରିବା ପରେ,
ଅଗ୍ନଯେ ହଵ୍ଯଵାହନାଯ ସୋମାଯାଂଗିରସେ ନମଃ
ଅଗ୍ନି, ଯିଏ ହବି ଧାରଣ କରନ୍ତି, ସୋମ ଓ ଆଙ୍ଗିରସଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
ପୂଜଯିତ୍ଵା ଵିଧାନେନ ହୋମଂ କୃତ୍ଵା ତଥୈଵ ଚ
ନିୟମ ଅନୁସାରେ ପୂଜା କରି, ସେହିପରି ହୋମ କରିବା ଉଚିତ।
ନମସ୍ତ୍ରିମୂର୍ତଯେ ତୁଭ୍ଯଂ ନମଃ ସୂର୍ଯାଗ୍ନିରୂପିଣେ
ତୁମକୁ ତିନି ମୂର୍ତ୍ତି ଭାବେ ନମସ୍କାର, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଅଗ୍ନିର ରୂପ ଥିବା ତୁମକୁ ନମସ୍କାର।
ନୀରାଜନଂ ତତଃ କୃତ୍ଵା ପଶ୍ଚାଦ୍ଭୁଂଜୀତ ଵାଗ୍ଯତଃ 4.93.
ତାପରେ ନୀରାଜନ କରି, ଶାନ୍ତ ରହି ଭୋଜନ କରିବା ଉଚିତ।
ସୌଵର୍ଣଂ କାରଯେଦ୍ଦେଵଂ ତ୍ରିନେତ୍ରଂ ଶୂଲପାଣିନମ୍
ସୁନାରେ ତିନି ଚକ୍ଷୁ ଓ ତ୍ରିଶୂଳ ଧାରଣ କରୁଥିବା ଦେବତାଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।
ଚନ୍ଦନେନାନୁଲିପ୍ତାଙ୍ଗଂ ସିତମାଲ୍ଯୋପଶୋଭିତମ୍ ସର୍ଵକାଲିକମେତତ୍ତେ କଥିତଂ ଵ୍ରତମୁତ୍ତମମ୍
ଯାହାଙ୍କ ଅଙ୍ଗ ସନ୍ଧନ ଲଗାଯାଇଛି ଓ ଧଳା ମାଳାରେ ଶୋଭିତ, ସମସ୍ତ କାଳ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ଏହି ଉତ୍ତମ ବ୍ରତ ତୁମକୁ କୁହାଯାଇଛି।
ସଂଵତ୍ସରଂ ସମାପ୍ତଂ ହି ଵ୍ରତସ୍ଯ ତୁ ଯଦା ଭଵେତ୍ ମୃତସ୍ଯ ଦେହୋ ଦିଵ୍ଯସ୍ଥୋ ଦିଵ୍ଯାଲଂକାରଭୂଷିତଃ
ଏହି ବ୍ରତର ଏକ ବର୍ଷ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲେ, ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଦେହ ଦିବ୍ୟ ଅବସ୍ଥାକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ ଓ ଦିବ୍ୟ ଆଳଙ୍କାର ଧାରଣ କରେ।
ଦିଵ୍ଯନାରୀଗଣଵୃତୋ ଵିମାନଵରମାସ୍ଥିତଃ
ଦିବ୍ୟ ନାରୀମାନେ ଚାରିପାଖରେ ଥିବାବେଳେ, ସେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦିବ୍ୟ ବିମାନରେ ବସିଥାଏ।
ଇହ ଚାଗତ୍ଯ କାଲାଂତେ ଜାତଃ ସ ଚ ନୃପୋ ଭଵେତ୍
ଏଠାରେ ଆସି, କାଳ ପରେ ଜନ୍ମ ନେଇ, ସେ ରାଜା ହୁଏ।
ଶ୍ରୀମାନ୍ଵାଗ୍ମୀ କୃତୀ ଧୀମାନ୍ପୁତ୍ରପୌତ୍ରସମନ୍ଵିତଃ
ସେ ଧନୀ, ମଧୁର କଥା କହୁଥିବା, କାର୍ଯ୍ୟଶୀଳ, ବୁଦ୍ଧିମାନ ଓ ପୁଅ-ନାତି ସହିତ ଥାଏ।
ଯେ ଦୁର୍ଲ୍ଲଭା ଭୁଵି ସୁରୋରଗମାନଵାନାଂ କାମା ହ୍ଯନୁତ୍ତମଗୁଣେନ ଯୁତାଃ ସଦୈଵ
ପୃଥିବୀରେ ଯେଉଁ ଇଚ୍ଛା ଦେବତା, ନାଗ, ମାନବ ମଧ୍ୟରେ ଦୁର୍ଲଭ, ସେଗୁଡିକ ସବୁବେଳେ ଅତିଶୟ ଗୁଣରେ ଯୁକ୍ତ।
ଇତି ଶ୍ରୀଭଵିଷ୍ଯେ ମହାପୁରାଣ ଉତ୍ତରପର୍ଵଣି ଶ୍ରୀକୃ୍ଷ୍ଣଯୁଧିଷ୍ଠିରସଂଵାଦେ ଆଗ୍ନେଯୀଚତୁର୍ଦଶୀଵ୍ରତଵର୍ଣନଂ ନାମ ତ୍ରିନଵତିତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଶ୍ରୀଭବିଷ୍ୟ ପୁରାଣର ଉତ୍ତରପର୍ବରେ, ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଓ ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କ ସଂବାଦରେ, ଆଗ୍ନେୟୀ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ବ୍ରତର ବର୍ଣ୍ଣନା ତିରାନବେଁ ଅଧ୍ୟାୟରେ ସମାପ୍ତ ହେଲା।
ସର୍ଵକାମପ୍ରଦଂ ନୃଣାଂ ସ୍ତ୍ରୀଣାଂ ଚୈଵ ଯୁଧିଷ୍ଠିର
ହେ ଯୁଧିଷ୍ଠିର, ଏହା ପୁରୁଷ ଓ ନାରୀମାନେଙ୍କର ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ।
ଶୁକ୍ଲପକ୍ଷେ ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାଂ ମାସି ଭାଦ୍ରପଦେ ଶୁଭେ
ଶୁଭ ଭାଦ୍ରପଦ ମାସର ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷର ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ତିଥିରେ।
କିଂ ଶେଷନାଗ ଆହୋସ୍ଵିଦନଂତସ୍ତକ୍ଷକଃ ସ୍ମୃତଃ
ଶେଷ ନାଗ, କିମ୍ବା ଅନନ୍ତ, କିମ୍ବା ତକ୍ଷକ ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ କି?
ପରମାତ୍ମାଥ ଵାନଂତ ଉତାହୋ ବ୍ରହ୍ମ ଉଚ୍ଯତେ
ପରମାତ୍ମା, କିମ୍ବା ଅନନ୍ତ, କିମ୍ବା ବ୍ରହ୍ମା କୁହାଯାଏ କି?
ଆଦିତ୍ଯାଦିଷୁ ଵାରେଷୁ ଯଃ କାଲ ଉପପଦ୍ଯତେ
ଆଦିତ୍ୟ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦିନରେ, ଯେଉଁ ସମୟ ଉପସ୍ଥିତ ହୁଏ।