ଶାଂତାଶ୍ଚ କେଚିଦିଚ୍ଛଂତି ଶକ୍ତ୍ଯା ଦଦ୍ଯାଚ୍ଚ ଦକ୍ଷିଣାମ୍
କିଛି ଶାନ୍ତ ଲୋକ ଏହା ଚାହାନ୍ତି; ସମର୍ଥତା ଅନୁଯାୟୀ ଦକ୍ଷିଣା ମଧ୍ୟ ଦେବା ଉଚିତ।
ଦେଵଦେଵସ୍ଯ ରାଜେନ୍ଦ୍ର ପୁଷ୍ପଦୀପାନ୍ନସଂଯୁତମ୍
ହେ ରାଜନ୍, ଦେବଦେବଙ୍କୁ ଫୁଲ, ଦୀପ ଓ ଭୋଜନ ସହିତ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ପ୍ରଦଦ୍ଯାଚ୍ଛିଵଭକ୍ତେଭ୍ଯୋ ଵିଶୁଦ୍ଧେନାଂତରାତ୍ମନା
ଶିବଙ୍କ ଭକ୍ତମାନେକୁ ଶୁଦ୍ଧ ମନରେ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ନାରୀ ଵା ଭରତଶ୍ରେଷ୍ଠ କୁମାରୀ ଵା ଯତଵ୍ରତା
ହେ ଭାରତଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଯେଉଁଠି ଜଣେ ନାରୀ କିମ୍ବା କୁମାରୀ ବ୍ରତ ରଖନ୍ତି,
ଅନେନ ଵିଧିନା କୁର୍ଯାଦ୍ଯସ୍ତ୍ଵନଂଗତ୍ରଯୋଦଶୀମ୍
ଏହି ପ୍ରକାରେ ଯିଏ ଅନଙ୍ଗତ୍ରୟୋଦଶୀ ବ୍ରତ କରିଥାଏ,
ସୌଭାଗ୍ଯଂ ମହଦାପ୍ନୋତି ଯାଵଜ୍ଜନ୍ମଶତଂ ନୃପ
ସେ ଏକଶତ ଜନ୍ମ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବଡ଼ ଭାଗ୍ୟ ଲାଭ କରେ, ହେ ରାଜନ୍।
କାମେନ ଯା କିଲ ପୁରା ସମୁପୋଷିତାସୀଚ୍ଛୁଭ୍ରା ତିଥିସ୍ତ୍ରିଦଶମୀ ସୁଶୁଭାଂଗହେତୋଃ
ଯେଉଁ ଶୁଭ୍ର ତ୍ରୟୋଦଶୀ ତିଥି, ଯାହାକୁ ସେ ପୂର୍ବରୁ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ରୂପ ପାଇଁ ଆଶା କରି ଉପବାସ କରିଥିଲେ,
ଇତି ଶ୍ରୀଭଵିଷ୍ଯେ ମହାପୁରାଣ ଉତ୍ତରପର୍ଵଣ୍ଯନଂଗତ୍ରଯୋଦଶୀଵ୍ରତଵର୍ଣନଂ ନାମ ନଵତିତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏଭଳି ଶ୍ରୀଭବିଷ୍ୟ ପୁରାଣର ଉତ୍ତର ପର୍ବରେ 'ଅନଙ୍ଗତ୍ରୟୋଦଶୀ ବ୍ରତ ବର୍ଣ୍ଣନ' ନାମକ ନବତିତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।
ପାଲୀଵ୍ରତଵର୍ଣନମ୍ କସ୍ଯାର୍ଥଂ ସମ୍ପ୍ରଯଚ୍ଛଂତି କୃଷ୍ଣୈତାଃ କୁଲଯୋଷିତଃ
ପାଳୀ ବ୍ରତ ବିବରଣ। କେଉଁ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଏହି କୁଳବଧୁମାନେ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଦାନ କରନ୍ତି?
ମାସି ଭାଦ୍ରପଦେ ପ୍ରାପ୍ତେ ଶୁକ୍ଲେ ଭୂତତିଥୌ ନୃପ
ଭାଦ୍ରପଦ ମାସ ଆସିଲେ, ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ଏକ ଶୁଭ ତିଥିରେ, ହେ ରାଜନ୍,
ବ୍ରାହ୍ମଣୈଃ କ୍ଷତ୍ରିଯୈର୍ଵୈଶ୍ଯୈଃ ଶୂଦ୍ରୈଃ ସ୍ତ୍ରୀଭିସ୍ତଥୈଵ ଚ
ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ୟ, ଶୂଦ୍ର ଓ ନାରୀମାନେ ମଧ୍ୟ,
ପୁଷ୍ପୈଃ ଫଲୈସ୍ତଥା ଵସ୍ତ୍ରୈର୍ଦୀପାଲକ୍ତକଚନ୍ଦନୈଃ
ଫୁଲ, ଫଳ, ବସ୍ତ୍ର, ଦୀପ, ଲାକ୍ତା ଓ ଚନ୍ଦନ ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରନ୍ତି।
ଖର୍ଜୂରୈର୍ନାଲିକେରୈଶ୍ଚ ବୀଜପୂର୍ଣାରକୈସ୍ତଥା
ଖଜୁରୀ, ନାଡ଼ିଆ ଏବଂ ବିଜରେ ଭରିଥିବା ଫଳମାନେ ସହିତ,
ଆଲିଖ୍ଯ ମଣ୍ଡଲେ ଦେଵଂ ଵରୁଣଂ ଵାରୁଣୀଯୁତମ୍
ମଣ୍ଡଳ ମଧ୍ୟରେ ଦେବତା ବରୁଣ ଓ ବାରୁଣୀଙ୍କୁ ଚିତ୍ରାଂକନ କରି,
ଵରୁଣାଯ ନମସ୍ତୁଭ୍ଯଂ ନମସ୍ତେ ଯାଦସାଂପତେ
ହେ ବରୁଣ, ଆପଣଙ୍କୁ ମୋର ପ୍ରଣାମ; ହେ ଜଳଚରମାନଙ୍କର ସ୍ୱାମୀ, ଆପଣଙ୍କୁ ମୋର ପ୍ରଣାମ।
ମା କ୍ଲେଦଂ ମା ଚ ଦୌର୍ଗଂଧ୍ଯଂ ଵିରସ୍ଯଂ ମା ମୁଖେଽସ୍ତୁ ମେ
ମୋ ମୁହଁରେ କେବେ ଅର୍ଦ୍ଦ୍ରତା, ଦୁର୍ଗନ୍ଧ କିମ୍ବା ରୁଚିହୀନତା ନ ରହୁ।
ଏଵଂ ଯଃ ପୂଜଯେଦ୍ଭକ୍ତ୍ଯା ଵରୁଣଂ ଵରୁଣାଲଯମ୍
ଏଭଳି ଯେଉଁଠି ଜଣେ ଭକ୍ତି ସହିତ ବରୁଣ ଓ ତାଙ୍କର ନିବାସକୁ ପୂଜା କରେ,
ଚାତୁର୍ଵର୍ଣ୍ଯଥ ଵୈ ନାରୀ ଵ୍ରତେନାନେନ ପାଂଡଵ 4.91.
ଚାରି ବର୍ଣ୍ଣର ଲୋକ କିମ୍ବା ଜଣେ ଜନାନୀ, ହେ ପାଣ୍ଡବ, ଏହି ବ୍ରତ ଦ୍ୱାରା,
ଏଵଂ ଯଃ କୁରୁତେ ପାର୍ଥ ପାଲୀଵ୍ରତମୁତ୍ତମମ୍
ଏଭଳି, ହେ ପାର୍ଥ, ଯେଉଁଠି ଜଣେ ଉତ୍ତମ ପାଳୀବ୍ରତ କରେ,
ସଂରୁଦ୍ଧଶୁଦ୍ଧସଲିଲାତିବଲାଂ ଵିଶାଲାଂ ପାଲୀମୁପେତ୍ଯ ବହୁଭିସ୍ତରୁଭିଃ କୃତାଲୀମ୍
ଅନେକ ଗଛରେ ଘେରା ଏକ ବଡ଼, ପବିତ୍ର ଓ ପ୍ରଚୁର ପାଣି ଥିବା ପୋଖରୀକୁ ଯାଇ,
ଇତି ଶ୍ରୀଭଵିଷ୍ଯେ ମହାପୁରାଣ ଉତ୍ତରପର୍ଵଣି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଯୁଧିଷ୍ଠିରସଂଵାଦେ ପାଲୀଵ୍ରତଵର୍ଣନଂ ନାମୈକନଵତିତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏଭଳି ଶ୍ରୀଭବିଷ୍ୟ ପୁରାଣର ଉତ୍ତରପର୍ବରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଓ ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କ ସଂବାଦରେ 'ପାଳୀବ୍ରତ ବର୍ଣ୍ଣନ' ନାମକ ଏକାନବେଁ ଅଧ୍ୟାୟ ଶେଷ ହେଲା।
ରମ୍ଭାଵ୍ରତଵର୍ଣନମ୍ ଦେଵଲେନ ପୁରା ଗୀତଂ ଦେଵର୍ଷିଗଣସନ୍ନିଧୌ
ଦେବଳଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂର୍ବେ ଦେବୃଷିମାନଙ୍କ ସଭାରେ ଗାଇଥିବା ରମ୍ଭାବ୍ରତ ବର୍ଣ୍ଣନ।
ଅପ୍ସରୋଗଣଗଂଧର୍ଵୈର୍ଦେଵୈଃ ସର୍ଵୈଃ ସମର୍ଚିତମ୍ ଶୁକ୍ଲପକ୍ଷେ ଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାଂ ମାସି ଭାଦ୍ରପଦେ ନୃପ
ଅପ୍ସରା, ଗନ୍ଧର୍ବ ଓ ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ; ଭାଦ୍ରପଦ ମାସର ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ତିଥିରେ, ହେ ରାଜା,
ଦତ୍ତମର୍ଘ୍ଯଂ ଵରସ୍ତ୍ରୀଭିଃ ଫଲୈର୍ନାନାଵିଧୈଃ ଶୁଭୈଃ
ଶ୍ରେଷ୍ଠା ଜନାନୀମାନେ ବିଭିନ୍ନ ଶୁଭ ଫଳ ସହିତ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦେଇଥାନ୍ତି,
ଦଧିଦୂର୍ଵାକ୍ଷତୈର୍ଵସ୍ତ୍ରୈର୍ନୈଵେଦ୍ଯୈର୍ଘୃତପାଚିତୈଃ
ଦହି, ଦୁର୍ବା, ଅକ୍ଷତ, ବସ୍ତ୍ର ଏବଂ ଘିଅରେ ପକାଯାଇଥିବା ନୈବେଦ୍ୟ ସହିତ,
କଦଲୈଃ କନ୍ଦରଭଟୈର୍ମୋଚା ସାତ୍ର ନିଗଦ୍ଯତେ
କଦଳୀ, ଆଖୁ ଓ ମୋଚା ଗଛର ଥୋର ସହିତ—ଏଠି ଏହିପରି କୁହାଯାଏ।
ମଂତ୍ରେ ଣାନେନ ଚୈଵାର୍ଘ୍ଯଂ ଶୃଣୁଷ୍ଵ ଚ ନରାଧିପ ଶରୀରାରୋଗ୍ଯଲାଵଣ୍ଯଂ ଦେହି ଦେଵି ନମୋଽସ୍ତୁ ତେ
ଏହି ମନ୍ତ୍ରରେ ମଧ୍ୟ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦିଆଯାଏ—ଶୁଣ, ହେ ରାଜା: 'ଦେବୀ, ମୋତେ ଶରୀରର ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ଲାଭଣ୍ୟ ଦିଅ; ଆପଣଙ୍କୁ ମୋର ପ୍ରଣାମ।'
ଇତ୍ଥଂ ଯଃ ପୂଜଯେଦ୍ରାଜା ପୁରୁଷୋ ଭକ୍ତିମାନ୍ନୃପ
ଏଭଳି ଯେଉଁ ଭକ୍ତିଶୀଳ ପୁରୁଷ କିମ୍ବା ରାଜା ପୂଜା କରନ୍ତି,
ତସ୍ଯାଃ କୁଲେ ନ ଭଵତି କ୍ଵଚିନ୍ନାରୀ କୁଲାଟନୀ
ତାଙ୍କର କୁଳରେ କେବେ ମଧ୍ୟ ଖରାପ ଚରିତ୍ରର ଜନାନୀ ହେବେ ନାହିଁ,
ଵିଲାସିନୀ ଵା ଵୃଷଲୀ ପୁନର୍ଭୂଃ ପୁନରେତସୀ
ନ କେବଳ ଅନ୍ୟାୟ ଚରିତ୍ରର ଜନାନୀ, ନ ବେଶ୍ୟା, ନ ପୁନର୍ବିବାହିତା, ନ ଅଶୁଦ୍ଧ ଚରିତ୍ରର ଜନାନୀ।