ଜଲଂ ନ ଚାଵଗାହେତ ଶୂନ୍ଯାଗାରଂ ଵିଵର୍ଜଯେତ୍
ଜଳରେ ଡୁବିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, ଓ ଖାଲି ଘରକୁ ଏଡ଼ିବା ଉଚିତ।
ମୁକ୍ତକେଶୀ ନ ତିଷ୍ଠେତ ନାଶୁଚିଃ ସ୍ଯାତ୍କଥଂଚନ
ଖୋଲା କେଶରେ ଦଢ଼ିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, କେବେ ମଧ୍ୟ ଅପବିତ୍ର ରହିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ନ ଵସ୍ତୁହୀନା ନୋଦ୍ଵିଗ୍ନା ନାର୍ଦ୍ରପାଦା ନ ଭୂତଲେ
ସମ୍ପତ୍ତି ବିନା, ଚିନ୍ତିତ, ଭିଜା ପାଉଁ, କିମ୍ବା ଭୂମିରେ ବସିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
କୁର୍ଯାଚ୍ଚ ଗୁରୁଶୁଶ୍ରୂଷାଂ ନିତ୍ଯଂ ମଂଗଲତତ୍ପରା
ସେ ସଦା ଗୁରୁଙ୍କୁ ସେବା କରିବା ଓ ମଙ୍ଗଳ କାମନାରେ ଲାଗି ରହିବା ଉଚିତ।
କୁସ୍ତ୍ରିଯୋ ନାଭିଭାଷେତ ଵସ୍ତ୍ରଵାତଂ ଵିଵର୍ଜଯେତ୍
ଦୁଷ୍ଟ ଜନନୀମାନେ ସହ କଥା ହେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, ଓ ଜଣେ ଜଣେ ପୋଶାକକୁ ବାତାସରୁ ରକ୍ଷା କରିବା ଉଚିତ।
ନ ଶୀଘ୍ରଂ ମାର୍ଗମାକ୍ରାମେଲ୍ଲଂଘଯେନ୍ନ ମହାନଦୀମ୍ 4.86.
ସେ ଦ୍ରୁତ ଚାଲିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, ବଡ଼ ନଦୀ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ଗୁରୁ ଵାତୁଲମାହାରମଜୀର୍ଣଂ ନ ସମାଚରେତ୍
ଗୁରୁଙ୍କ କହିବା ଅନୁଯାୟୀ, ଭାରି, ବାତ ଦେଇଥିବା, ଅପଚୟ ହେଉଥିବା ଖାଦ୍ୟ ଖାଇବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ଗର୍ଭୋ ରକ୍ଷ୍ଯଃ ସଦୌଷଧ୍ଯା ହୃଦି ଧାର୍ଯୋ ନ ମତ୍ସରଃ
ଗର୍ଭକୁ ସଦା ଔଷଧ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷା କରିବା ଓ ହୃଦୟରେ ଧାରଣ କରିବା ଉଚିତ, ଇର୍ଷ୍ୟା ସହିତ ନୁହେଁ।
ଅନ୍ଯଥା ଗର୍ଭପତନଂ ସ୍ତଂଭନଂ ଵା ପ୍ରଵର୍ତତେ ଭଵିଷ୍ଯତି ଶୁଭଃ ପୁତ୍ରଃ ସର୍ଵାଵଯଵସୁଂଦରଃ
ଏହା ଅନୁସରଣ ନ କଲେ, ଗର୍ଭପାତ କିମ୍ବା ଅବରୋଧ ହେବ; ଅନ୍ୟଥା, ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗରେ ସୁନ୍ଦର ଓ ଶୁଭ ପୁଅ ଜନ୍ମ ନେବ।
ସ୍ଵସ୍ତ୍ଯସ୍ତୁ ତେ ଗମିଷ୍ଯାମି ତଥେତ୍ଯୁକ୍ତସ୍ତଯା ଚ ସଃ
ତୁମ ପାଇଁ ମଙ୍ଗଳ ହେଉ; ମୁଁ ଯାଉଛି। ସେ ଏଭଳି କହିଲେ, ସେଉଁଠି ତାହା କଲେ।
ତତଃ ସା କଶ୍ଯପୋକ୍ତେନ ଵିଧିନା ସମତିଷ୍ଠତ
ତାପରେ ସେ କଶ୍ୟପଙ୍କ କହିଥିବା ପ୍ରକାରେ ସମସ୍ତ କାମ କଲେ।
ଏଵମନ୍ଯାପି ଯା ନାରୀ ମଦନଦ୍ଵାଦଶୀମି ମାମ୍
ଏଭଳି ଯେଉଁ ନାରୀ ମୋ ପାଇଁ ମଦନଦ୍ୱାଦଶୀ ବ୍ରତ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରେ—
ଏକୋନମର୍ଦ୍ଧଶତମାପ ଦିତିଃ ସୁତାନାଂ ଯେନ ଵ୍ରତେନ ବଲଵୀର୍ଯସମନ୍ଵିତାନାମ୍
ସେହି ବ୍ରତ ଦ୍ୱାରା ଦିତି ଉନଚାଳିଶି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଓ ପ୍ରତାପଶାଳୀ ପୁଅ ପାଇଥିଲେ।
ଅବାଧକଵ୍ରତଵର୍ଣନମ୍ ସମୁଦ୍ରତରଣେ ଦାନେ ସଂଗ୍ରାମେ ତସ୍କରାର୍ଦନେ
ବିପଦ ଦୂର କରୁଥିବା ବ୍ରତର ବର୍ଣ୍ଣନା: ସମୁଦ୍ର ପାର କରିବା, ଦାନ ଦେବା, ଯୁଦ୍ଧ, ଓ ଚୋର ଦମନରେ—
କାଂ ଦେଵତାଂ ସ୍ମରେତ୍କୃଷ୍ଣ ପରିତ୍ରାଣକରୀମିହ
ଏଠାରେ କେଉଁ ଦେବତାଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରିବା ଉଚିତ, ହେ କୃଷ୍ଣ, ଯିଏ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି?
ନାପ୍ନୋତି ଦୁଃଖଂ ପୁରୁଷଃ ସଂସ୍ମରନ୍ସର୍ଵମଙ୍ଗଲାମ୍
ଯିଏ ସମସ୍ତ ମଙ୍ଗଳମୟଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରେ, ସେ କେବେ ଦୁଃଖ ପାଏ ନାହିଁ।
ଅଲକ୍ଷ୍ଯାଂ ଲକ୍ଷ୍ଯଭୂତାନାଂ ସଂସ୍ମରନ୍ସର୍ଵମଂଗଲାମ୍ ।।୪ ଭଯଂ ସମଵାପ୍ନୋତି ପୁରୁଷଃ ପାର୍ଥ କୁତ୍ରଚିତ୍
ହେ ପାର୍ଥ, ଦୃଶ୍ୟ ଜଗତରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ମଙ୍ଗଳକୁ ଯେଉଁଠି ଲୋକେ ମନେକରନ୍ତି, ସେଠି କେତେବେଳେ ମନୁଷ୍ୟ ଭୟ ଅନୁଭବ କରେ।
ଯଦା ତାଂ ପ୍ରତିଜିଜ୍ଞାସୁରଵଂତ୍ଯାମହମାଗତଃ
ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଜଣିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରି, ନମ୍ରତା ସହିତ ସେଠାକୁ ପହଞ୍ଚିଲି।
ପ୍ରାପ୍ତଵିଦ୍ଯେନ ଚ ମଯା ପ୍ରତିଜ୍ଞାତାସ୍ଯ ଦକ୍ଷିଣା
ମୁଁ ଜ୍ଞାନ ଲାଭ କରି, ତାଙ୍କୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଦକ୍ଷିଣା ଦେବା ପ୍ରତିଜ୍ଞା କଲି।
ପ୍ରଭାସତୀର୍ଥେ ପୁତ୍ରୋ ମେ ଗତଃ କେନାପ୍ଯସୌ ହତଃ
ପ୍ରଭାସ ତୀର୍ଥରେ ମୋ ପୁଅ ଗଲା ଏବଂ କାହାରୋ ଦ୍ୱାରା ହତ ହେଲା।
ଉପାଧ୍ଯାଯସ୍ଯ ଵଚନାଦ୍ଵୈଵସ୍ଵତପୁରେ ମଯା
ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ଉପଦେଶରେ, ମୁଁ ବୈବସ୍ବତ ନଗରରେ—
ଦକ୍ଷିଣାଂ ତାମୁଦାହୃତ୍ଯ ପ୍ରସ୍ଥିତୌ ପୁନରାଗତୌ
ସେ ଦକ୍ଷିଣା ଦେଇ, ମୁଁ ବିଦାୟ ନେଲି ଏବଂ ପୁଣି ଫେରିଲି।
ତତଃପ୍ରଭୃତି ପୁତ୍ରାର୍ଥାଃ ପୂଜଯଂତି ଜନାଃ ସଦା 4.87.
ସେଇ ସମୟଠାରୁ ଲୋକେ ସନ୍ତାନ ପାଇଁ ସଦା ପୂଜା କରନ୍ତି।
ଵାମେ ନାରାଯଣୋ ହଂସ ଏଵମେଵ ଚ କେ ଭଵେତ୍
ବାମପାର୍ଶ୍ୱରେ ନାରାୟଣ ହଁସ ରୂପେ ଅଛନ୍ତି; ଏହିପରି ଅନ୍ୟ କିଏ ହେବାକୁ ସମ୍ଭବ?
ତ୍ରଯୋଦଶ୍ଯାଂ ସିତେ ପକ୍ଷେ ମାସିମାସି ଯତଵ୍ରତଃ
ପ୍ରତି ମାସର ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ତ୍ରୟୋଦଶୀ ତିଥିରେ, ଯିଏ ନିୟମ ରଖେ—
ଗନ୍ଧପୁଷ୍ପୈଶ୍ଚ ମଧୁଭିଃ ସୀଧୁଭିଶ୍ଚ ସୁରାସଵୈଃ
ସୁଗନ୍ଧି ଫୁଲ, ମଧୁ, ମିଠା ମଦ ଏବଂ ମଦ୍ୟ ଦ୍ୱାରା—
ଯକ୍ଷଗନ୍ଧବଲିକ୍ଷେପୈଃ ପଲଲୌଦନସଂସୃଜୈଃ
ଯକ୍ଷଗନ୍ଧ ଦ୍ରବ୍ୟ, ଧୂପ ଏବଂ ଚାଉଳ ଡାଲିର ଖାଦ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତୁତି ସହିତ—
ଭର୍ତୃସହିତା ସ୍ଵର୍ଗଲୋକେ ମହୀଯତେ
ସ୍ୱାମୀ ସହିତ ସେ ସ୍ୱର୍ଗରେ ସମ୍ମାନିତ ହୁଅନ୍ତି।
ଅଂବାଂବିକେ ଦ୍ଵିଦଶମେଽହ୍ନି ସିତେ ସଦୈଵ ଯଃ ପୂଜଯେତ୍କୁସୁମମାଂସସୁରୋପହାରୈଃ
ଯିଏ ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ଦ୍ୱାଦଶୀ ତିଥିରେ ସଦା ଫୁଲ, ମାଂସ ଏବଂ ମଦ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଅମ୍ବା ଅମ୍ବିକାଙ୍କୁ ପୂଜା କରେ—
ମନ୍ଦାରକନିମ୍ବାର୍କଵ୍ରତଵର୍ଣନମ୍ କଟୁତିକ୍ତାମ୍ଲଦେହୋତ୍ଥଦୌର୍ଭାଗ୍ଯଶମନଂ ତଥା
ମନ୍ଦାର, ନିମ୍ବ ଏବଂ ସୂର୍ଯ୍ୟ ବ୍ରତର ବର୍ଣ୍ଣନା: ଏହି ବ୍ରତ ତୀକ୍ଷ୍ଣ, କଟୁ ଓ ତିତିଳ ଦେହ ଦୁଃଖ ଓ ଅପଶ୍ରୟ ଦୂର କରେ।