ସୁଖାସନୋପଵିଷ୍ଟାଂଶ୍ଚ ପ୍ରାଗୁଦଙ୍ମୁଖଵଚ୍ଛୁଚୀନ୍
ସୁବିଧାଜନକ ଆସନରେ ବସି, ପୂର୍ବ କିମ୍ବା ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି, ଶୁଦ୍ଧ ଚରିତ୍ର ରଖିବା ଉଚିତ।
ଏକଦଂଡୀସ୍ତ୍ରିଦଂଡୀଶ୍ଚ ଗୃହସ୍ଥାଂଶ୍ଚାପି ସୁଵ୍ରତାନ୍
ଏକ ଦଣ୍ଡ ଧାରଣ କରୁଥିବା, ତିନି ଦଣ୍ଡ ଧାରଣ କରୁଥିବା ଏବଂ ଭଲ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ରଖୁଥିବା ଗୃହସ୍ଥମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ।
ଚାର୍ଵଂଗ୍ଯଶ୍ଚାର୍ଚିତାଃ ସ୍ନାତାଃ ସର୍ଵାଵଯମଶୋଭନାଃ
ଯେଉଁମାନେ ସମ୍ମାନିତ, ସ୍ନାନ କରିଛନ୍ତି, ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗରେ ଭୂଷିତ ଓ ଶୁଭ ଚିହ୍ନ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି।
ଅଂଗୈର୍ଵା ଭୋଜନୀଯାସ୍ତାସ୍ତାଶ୍ଚାଦିତ୍ଯସ୍ଯ ଦେଵତାଃ
ଅଥବା ତାଙ୍କର ଅଙ୍ଗ ଦ୍ୱାରା, ଯେଉଁମାନେ ଭୋଜନ କରିବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ, ସେମାନେ ଆଦିତ୍ୟ ଦେବତା।
ପଦ୍ମନାଭକୃଷ୍ଣଵିଷ୍ଣୁଗୋଵର୍ଦ୍ଧନତ୍ରିଵିକ୍ରମାଃ
ପଦ୍ମନାଭ, କୃଷ୍ଣ, ବିଷ୍ଣୁ, ଗୋବର୍ଧନ ଓ ତ୍ରିବିକ୍ରମ।
ଏଭିର୍ଦ୍ଵାଦଶଭିର୍ମନ୍ତ୍ରୈର୍ନମସ୍କାରାଂତଯୋଜିତୈଃ
ଏହି ଦ୍ୱାଦଶ ମନ୍ତ୍ର ସହିତ, ଶେଷରେ ନମସ୍କାର ଯୋଗ କରି।
ଭୋଜଯିତ୍ଵା ଶୁଭାନ୍ନାନି ଦଦ୍ଯାତ୍ତାଭ୍ଯଃ ସୁଦକ୍ଷିଣାମ୍
ଶୁଭ ଖାଦ୍ୟ ଭୋଜନ କରାଇବା ପରେ, ସେମାନଙ୍କୁ ଉଚିତ ଦକ୍ଷିଣା ଦେବା ଉଚିତ।
ତତୋ ଭୁଞ୍ଜୀତ ସହିତୋ ଭୃତ୍ଯୈଃ ପ୍ରେଷ୍ଯଜନେନ ଚ ।। 4.66.
ତାପରେ ଭୃତ୍ୟ ଓ ପ୍ରେଷ୍ୟମାନେ ସହିତ ଏକାଠି ଭୋଜନ କରିବା ଯୋଗ୍ୟ।
ଏଵଂ କୌଂତେଯ କୁରୁତେ ଯୋଽରଣ୍ଯଦ୍ଵାଦଶୀଂ ନରଃ ଯାତି ଜ୍ଞାତିସମାଯୁକ୍ତଃ ଶ୍ଵେତଦ୍ଵୀପଂ ହରେଃ ପୁରମ୍
ହେ କୌନ୍ତେୟ, ଏଭଳି ଭାବେ ଯେଉଁ ଜଣେ ଅରଣ୍ୟ ଦ୍ୱାଦଶୀ ଉପବାସ କରନ୍ତି, ସେ ଜଣେ ତାଙ୍କର ଜ୍ଞାତିମାନେ ସହିତ ଶ୍ୱେତଦ୍ୱୀପରେ ହରିଙ୍କ ପୁରକୁ ଯାଆନ୍ତି।
ଯତ୍ର ଲୋକାଃ ପୀତଵସ୍ତ୍ରାଃ ଶ୍ଯାମଦେହାଶ୍ଚତୁର୍ଭୁଜାଃ
ଯେଉଁଠାରେ ଲୋକମାନେ ପୀତବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧିଛନ୍ତି, ଶ୍ୟାମ ଦେହ ଓ ଚାରିଟି ହାତ ରଖିଛନ୍ତି।
ଗରୁଡାସନାଃ ସାଭରଣା ମୁକୁଟୋତ୍କଟ କୁଂଡଲାଃ
ଗରୁଡ ଆସନରେ ବସିଛନ୍ତି, ଭୂଷଣ, ଚମତ୍କାର କିରିଟ ଓ କୁଣ୍ଡଳ ପିନ୍ଧିଛନ୍ତି।
ଲକ୍ଷ୍ମୀଧରା ମେଘଵର୍ଣାଃ କୂର୍ପରାଙ୍ଗଦଭୂଷଣାଃ
ଲକ୍ଷ୍ମୀକୁ ଧାରଣ କରି, ମେଘ ରଙ୍ଗରେ, କୁର୍ପର ଅଙ୍ଗଦ ଭୂଷଣ ପିନ୍ଧିଛନ୍ତି।
ତସ୍ମାଦେତ୍ଯ ମହାତେଜାଃ ପୃଥିଵ୍ଯାଂ ନୃପପୂଜିତାଃ
ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚି, ମହାତେଜସ୍ବୀମାନେ ପୃଥିବୀରେ ରାଜାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମାନିତ ହୁଅନ୍ତି।
ତତୋ ଯାଂତି ପରଂ ସ୍ଥାନଂ ମୋକ୍ଷମାର୍ଗଂ ଶିଵଂ ଶୁଭମ୍
ତାପରେ ସେମାନେ ପରମ ନିବାସ, ମୋକ୍ଷର ଶିବ ଓ ଶୁଭ ମାର୍ଗକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି।
ଯେ ଦ୍ଵାଦଶୀମୁପଵସଂତି ସିତାମରଣ୍ଯନାମ୍ନୀଂ ଵନେ ଦ୍ଵିଜଵରାନଥ ଭୋଜଯଂତି
ଯେଉଁମାନେ ସିତାମରଣ୍ୟ ନାମକ ଅରଣ୍ୟରେ ଦ୍ୱାଦଶୀ ଉପବାସ କରନ୍ତି ଓ ଦ୍ୱିଜମାନଙ୍କୁ ଭୋଜନ କରାନ୍ତି।
ରୋହିଣୀଚନ୍ଦ୍ରଵ୍ରତଵର୍ଣନମ୍ ମଯୂରକେକାକୁଲିତେ ଦର୍ଦୁରାରାଵପୂରିତେ
ରୋହିଣୀ-ଚନ୍ଦ୍ର ବ୍ରତର ବର୍ଣ୍ନନା: ଯେଉଁଠାରେ ମୟୂର ଚିତ୍କାର ଶୁଣାଯାଏ ଓ ବେଙ୍ଗ ରାବେ ଭରି ରହିଛି।
କୁଲସ୍ତ୍ରିଯଃ ପ୍ରଯଚ୍ଛଂତି କସ୍ଯାନ୍ନଂ କାଽତ୍ର ଦେଵତା
ଘରର ଜନନୀମାନେ ଯେତେବେଳେ ଖାଦ୍ୟ ଦେଇଥାନ୍ତି, ସେ କେଉଁଠି ଦିଯାଯାଏ, ଏଠାରେ କେଉଁ ଦେବୀଙ୍କୁ ପୂଜା କରାଯାଏ?
ଏକାଦଶ୍ଯାଂ ଶୁଚିର୍ଭୂତ୍ଵା ସର୍ଵୌଷଧିଜଲୈଃ ଶୁଭୈଃ
ଏକାଦଶୀ ଦିନରେ ଶୁଚି ହୋଇ, ସମସ୍ତ ଶୁଭ ଔଷଧ ଜଳ ଦ୍ୱାରା—
ମାଷଚୂର୍ଣେନ ରାଜେନ୍ଦ୍ର କୁର୍ଯାଦିଂଦୁରିକାଶନମ୍
ମାଷ ଚୂର୍ଣ୍ଣ ଦେଇ, ରାଜା, ଇନ୍ଦୁରୀକା ନାମକ ଖାଦ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ଉଚିତ।
ନରମେକୈକମୁଦ୍ଦିଶ୍ଯ ତତୋ ଗତ୍ଵା ଜଲାଶଯମ୍
ପ୍ରତ୍ୟେକ ପୁରୁଷ ପାଇଁ ଖାଦ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କରି, ପରେ ଜଳାଶୟକୁ ଯିବା ଉଚିତ।
ତସ୍ଯୈଵ ପୁଲିନେ ରମ୍ଯେ ଜୁଷ୍ଟାନ୍ନେ ଗୋମଯାଦିନା
ସେ ଜଳାଶୟର ସୁନ୍ଦର କୁଳରେ, ଶୁଦ୍ଧ ଖାଦ୍ୟ, ଗୋମୟ ଓ ଅନ୍ୟ ଦ୍ରବ୍ୟ ଦେଇ—
ଚର୍ଚିତଂ ଗଂଧକୁସୁମୈର୍ଧୂପ ଦୀପାକ୍ଷତୋଜ୍ଜ୍ଵଲମ୍ ଅର୍ଚଯେଚ୍ଚ ସଭାର୍ଯୋ ଵୈ ମନ୍ତ୍ରେଣାନେନ ଭାଵିତଃ
ସୁଗନ୍ଧ ଫୁଲ, ଧୂପ, ଦୀପ ଓ ଚମକୁଥିବା ଅକ୍ଷତ ଦେଇ ଶୃଙ୍ଗାର କରି, ପତ୍ନୀ ସହିତ ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଭକ୍ତିରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ସୋମରାଜ ନମସ୍ତୁଭ୍ଯଂ ରୋହିଣ୍ଯୈ ତେ ନମୋନମଃ
ସୋମ ରାଜା, ଆପଣଙ୍କୁ ମୋର ନମସ୍କାର; ରୋହିଣୀଙ୍କୁ ମୁଁ ପୁନିପୁନି ନମସ୍କାର କରେ।
ଏଵଂ ସଂପୂଜ୍ଯ ତସ୍ଯାଗ୍ରେ ନୈଵେଦ୍ଯଂ ଦେଯମର୍ଚିତମ୍ ପ୍ରୀଯତାମିତି ମେ ଦେଵୀ ରୋହିଣୀ ସହିତପ୍ରିଯା
ଏପରି ପୂଜା କରି, ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଅର୍ପିତ ନୈବେଦ୍ୟ ଦେଇ, 'ଦେବୀ ରୋହିଣୀ ତାଙ୍କ ପ୍ରିୟ ସହିତ ମୋପରେ ପ୍ରସନ୍ନ ହେଉନ୍ତୁ' ବୋଲି କହିବା ଉଚିତ।
ଏଵମୁଚ୍ଚାର୍ଯ ଦତ୍ତ୍ଵା ଚ ତତୋଂଽତର୍ଜଲମାଵିଶେତ୍ 4.67.
ଏପରି କହି ନୈବେଦ୍ୟ ଦେଇ, ପରେ ଜଳ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବା ଉଚିତ।
ଧ୍ଯାଯେଚ୍ଚ ମନସା ସୋମଂ ରୋହିଣୀସହିତଂ ତଦା
ତାପରେ ମନରେ ସୋମ ଓ ରୋହିଣୀଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ।
ନିଯମ୍ଯ ଵସତାଂ ଚାନ୍ଯେ ତତୋ ଵିପ୍ରାଯ ଭୋଜନମ୍ ଭକ୍ତ୍ଯା ଶକ୍ତ୍ଯା ଯଥାଚିତ୍ତଂ ଯଥାଵିତ୍ତଂ ତଥା ତଥା
ନିୟମ ରଖି, ଅନ୍ୟମାନେ ଭୋଜନ କରିସାରିଲେ, ଏକ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଭକ୍ତି ଓ ଶକ୍ତି ଅନୁସାରେ, ମନ ଓ ସମ୍ପଦ ଅନୁଯାୟୀ ଭୋଜନ ଦେବା ଉଚିତ।
ଯଃ କରୋତି ନରୋ ରାଜନ୍ନାରୀ ଵାଥ କୁମାରିକା
ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କିଏ କରେ—ପୁରୁଷ, ନାରୀ କିମ୍ବା କୁମାରୀ—
ଇହ ଲୋକେ ଚିରଂ ସ୍ଥିତ୍ଵା ଧନଧାନ୍ଯସମାକୁଲେ
ସେମାନେ ଏହି ଜଗତରେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧନ ଓ ଧାନ୍ୟରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ ରହନ୍ତି।
ତତଃ ସୁତୀର୍ଥେ ମରଣଂ ତତୋ ବ୍ରହ୍ମପୁରଂ ଵ୍ରଜେତ୍
ପରେ ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥରେ ମୃତ୍ୟୁ ହେଲେ, ସେମାନେ ବ୍ରହ୍ମାପୁରକୁ ଯାନ୍ତି।