ଶ୍ରାଵଣେ ଶର୍ଵନାମାନମିଷ୍ଟ୍ଵାର୍କଂ ନିଶି ଭକ୍ଷଯେତ୍
ଶ୍ରାବଣ ମାସରେ ଶର୍ବ ନାମରେ ପୂଜା କରି ରାତିରେ ଆର୍କ ଭକ୍ଷଣ କରିବା ଉଚିତ।
ମାସି ଭାଦ୍ରପଦେଽଷ୍ଟମ୍ଯାଂ ତ୍ର୍ଯଂବକଂ ନାମ ପୂଜଯେତ୍
ଭାଦ୍ରପଦ ମାସରେ ଷ୍ଟମୀ ଦିନରେ ତ୍ରୟମ୍ବକ ନାମରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଭଵନାମାଶ୍ଵିନେ ପୂଜ୍ଯଃ ପ୍ରାଶଯେତ୍ତଂଡୁଲୋଦକମ୍
ଆଶ୍ୱିନ ମାସରେ ଭବ ନାମରେ ପୂଜା କରି ଚାଉଳ ଜଳ ଖାଇବା ଉଚିତ।
କାର୍ତିକେ ରୁଦ୍ରନାମାନଂ ସଂପୂଜ୍ଯ ପ୍ରାଶଯେଦ୍ଦଧି
କାର୍ତିକ ମାସରେ ରୁଦ୍ର ନାମରେ ପୂଜା କରି ଦହି ଖାଇବା ଉଚିତ।
ଅବ୍ଦାଂତେ ଭୋଜଯେଦ୍ଵିପ୍ରାଞ୍ଛିଵଭକ୍ତିପରାଯଣାନ୍ ଶକ୍ତ୍ଯା ହିରଣ୍ଯଵାସାଂସି ଭକ୍ତ୍ଯା ତେଭ୍ଯୋ ନିଵେଦଯେତ୍
ବର୍ଷ ଶେଷରେ, ଶିବ ଭକ୍ତିରେ ନିଷ୍ଠା ଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେଙ୍କୁ ଭକ୍ତି ସହିତ ଖାଇବାକୁ ଦେବା ଉଚିତ, ଏବଂ ନିଜ ଶକ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ ସମ୍ମାନ ସହିତ ସେମାନେଙ୍କୁ ପୋଷାକ ଓ ସୁନା ଦେବା ଉଚିତ।
ସତିଲା କୃଷ୍ଣକଲଶା ଭକ୍ଷ୍ଯଭୋଜ୍ଯେନ ସଂଯୁତାଃ ନିଵେଦଯତି ରୁଦ୍ରାଣାଂ ଗାଂ ଚ କୃଷ୍ଣାଂ ପଯସ୍ଵିନୀମ୍ ।। 5.57.
ତିଳ, କଳା ମାଟିର କଳଶ ଓ ଖାଇବା ଓ ଭୋଗ୍ୟ ଖାଦ୍ୟ ସହିତ, ରୁଦ୍ରମାନେଙ୍କୁ ଏହା ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ; ଏବଂ ଦୁଧ ଦେଇଥିବା କଳା ଗାଈ ମଧ୍ୟ ଅର୍ପଣ କରିବା ଉଚିତ।
ଵର୍ଷମେକଂ ଚରେଦେଵଂ ନୈରନ୍ତର୍ଯ୍ଯେଣ ଯୋ ନରଃ
ଯେ କୌଣସି ଜଣେ ଏହି ପ୍ରଥାକୁ ଏକ ବର୍ଷ ଧରି ନିରନ୍ତର ଅନୁଷ୍ଠାନ କରେ,
ସର୍ଵପାପଵିନିର୍ମୁକ୍ତଃ ସର୍ଵୈଶ୍ଵର୍ଯସମନ୍ଵିତଃ
ସେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହେବେ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଶ୍ରୀ ଓ ଶୁଭ ଲାଭ କରିବେ।
ଅନେନ ଵିଧିନା ଦେଵାଃ ସର୍ଵେ ଦେଵତ୍ଵମାଗତାଃ
ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ଦ୍ୱାରା, ସମସ୍ତ ଦେବତାମାନେ ଦେବତ୍ୱ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥିଲେ।
ବ୍ରହ୍ମା ବ୍ରହ୍ମତ୍ଵମାପନ୍ନୋ ହ୍ଯହଂ ଵିଷ୍ଣୁତ୍ଵମାଗତଃ
ବ୍ରହ୍ମା ବ୍ରହ୍ମା ହେବାର ସ୍ଥିତି ପାଇଲେ, ଏବଂ ମୁଁ ନିଜେ ବିଷ୍ଣୁ ହେବାର ସ୍ଥିତି ପାଇଲି।
ନାରୀ ଵା ପୁରୁଷୋ ଵାପି କୃତ୍ଵା କୃଷ୍ଣାଷ୍ଟମୀଵ୍ରତମ୍
ଯେ କୌଣସି ଜଣେ ନାରୀ କିମ୍ବା ପୁରୁଷ, କୃଷ୍ଣାଷ୍ଟମୀ ବ୍ରତ ପାଳନ କରେ,
ସୂର୍ଯକୋଟିପ୍ରତୀକାଶୈର୍ଵିମାନୈଃ ସର୍ଵକାମିକୈଃ
ସେ ଦଶ ମିଲିଅନ ସୂର୍ଯ୍ୟର ପ୍ରଭା ଭଳି ଦୀପ୍ତିମାନ ଦିବ୍ୟ ରଥରେ ଉତ୍ତରେ, ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରିବେ।
ନୃତ୍ଯଵାଦିତ୍ରସଂଯୁକ୍ତୈରୁତ୍କୃଷ୍ଟଧ୍ଵନିନାଦିତୈଃ
ନୃତ୍ୟ ଓ ବାଦ୍ୟ ଉପକରଣ ସହିତ, ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଧ୍ୱନିରେ ଗୁଞ୍ଜିତ ହେଇ,
ତ୍ରିନେତ୍ରଃ ଶୂଲପାଣିଶ୍ଚ ଶିଵୈଶ୍ଵର୍ଯସମନ୍ଵିତଃ
ତିନିଟି ଚକ୍ଷୁ, ତ୍ରିଶୂଳ ଧାରଣ କରି, ଶିବଙ୍କ ଶ୍ରୀ ଓ ଶକ୍ତିରେ ଶୋଭିତ,
ଇତ୍ଯେତତ୍ତେ ସମାଖ୍ଯାତଂ ପାର୍ଥ କୃଷ୍ଣାଷ୍ଟମୀଵ୍ରତମ୍
ଏହିପରି ଭାବରେ, ମୁଁ ତୁମକୁ, ଓ ପାର୍ଥ, କୃଷ୍ଣାଷ୍ଟମୀ ବ୍ରତ ବିଷୟରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଛି।
କୃଷ୍ଣାଷ୍ଟମୀଵ୍ରତମିଦଂ ଶିଵଭାଵିତାତ୍ମା ସତ୍ଯାଶନୈରୁଦିତନାମଯୁତୈରୁପୋଷ୍ଯ 5.57.
ଏହି କୃଷ୍ଣାଷ୍ଟମୀ ବ୍ରତ, ଶିବ ଭକ୍ତି ଭାବରେ, ସତ୍ୟ ଉପବାସ ଓ ଶୁଭ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ସହିତ କରିଲେ, ଶୁଭ ଫଳ ଦେଇଥାଏ।
ଇତି ଶ୍ରୀଭଵିଷ୍ଯେ ମହାପୁରାଣ ଉତ୍ତରପର୍ଵଣି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଯୁଧିଷ୍ଠିରସଂଵାଦେ କୃଷ୍ଣାଷ୍ଟମୀଵ୍ରତଵର୍ଣନଂ ନାମ ସପ୍ତପଞ୍ଚାଶତ୍ତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏହିପରି ଭାବରେ, ଶ୍ରୀଭବିଷ୍ୟ ମହାପୁରାଣର ଉତ୍ତରପର୍ବରେ, ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଓ ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କ ସଂବାଦରେ, 'କୃଷ୍ଣାଷ୍ଟମୀ ବ୍ରତ ବିବରଣୀ' ନାମକ ସତପଞ୍ଚାଶତମ ଅଧ୍ୟାୟ ଶେଷ ହେଲା।
ଅନଘାଷ୍ଟମୀଵ୍ରତଵର୍ଣନମ୍ ତସ୍ଯ ପତ୍ନୀ ମହାଭାଗ ଅନସୂଯା ପତିଵ୍ରତା
ଅନଘାଷ୍ଟମୀ ବ୍ରତ ବିବରଣୀ: ତାଙ୍କର ଜୀବନସଂଗିନୀ ଅନସୂୟା ଅତି ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ ଓ ପତିବ୍ରତା ଥିଲେ।
ତଯୋଃ କାଲେନ ମହତା ଜାତଃ ପୁତ୍ରୋ ମହା ତପାଃ
ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପରେ, ତାଙ୍କ ଦୁଇଜଣଙ୍କୁ ଏକ ପୁଅ ଜନ୍ମ ନେଲା, ଯିଏ ଅତି ତପସ୍ୱୀ ଥିଲେ।
ଦ୍ଵିତୀଯୋ ନାମ ଲୋକେସ୍ମିନ୍ନନଘଶ୍ଚେତି ଵିଶ୍ରୁତଃ
ସେ ଏହି ଜଗତରେ 'ଅନଘ' ନାମରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ପୁଅ ଭାବରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହେଲେ।
ଅଷ୍ଟପୁତ୍ରା ଜୀଵଵତ୍ସା ସର୍ଵବ୍ରାହ୍ମଗୁଣୈର୍ଵୃତା
ସେ ଅଷ୍ଟପୁତ୍ର, ସମସ୍ତ ପୁଅ ଜୀବନ୍ତ ଓ ବ୍ରାହ୍ମଣର ସମସ୍ତ ଗୁଣରେ ଶୋଭିତ ଥିଲେ।
ଏଵଂ ତସ୍ଯ ସଭାର୍ଯସ୍ଯ ଯୋଗାଭ୍ଯାସରତସ୍ଯ ଵା
ଏହିପରି ଭାବରେ, ସେ ତାଙ୍କ ଜୀବନସଂଗିନୀ ସହିତ ଯୋଗ ଅଭ୍ୟାସରେ ଲଗିଥିଲେ।
ବ୍ରହ୍ମଲବ୍ଧପ୍ରସାଦେନ ଦ୍ରୁତଂ ଗତ୍ଵାମରାଵତୀମ୍
ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର କୃପାରେ ସେ ତୁରନ୍ତ ଅମରାବତୀକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ।
ଦୈତ୍ଯଦାନଵସଂଯୋଗେ ପାତାଲାଦେତ୍ଯ ଭାରତ
ହେ ଭାରତ, ଦୈତ୍ୟ ଓ ଦାନବମାନେ ଏକଠି ହେବାବେଳେ ସେମାନେ ପାତାଳରୁ ବାହାରିଲେ।
ତେନ ନିର୍ଣାଶିତା ଦେଵାଃ ସେଂଦ୍ରଚଂଦ୍ରମରୁଦ୍ଗଣାଃ
ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦେବତାମାନେ, ଇନ୍ଦ୍ର, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ମରୁତମାନେ ସହିତ ନଶ୍ଟ ହେଲେ।
ଅଗ୍ରତଃ ପ୍ରଲଯଂ ଯାଂତଃ ସେନ୍ଦ୍ରା ଦେଵା ଭଯାର୍ଦିତାଃ
ଭୟରେ ଆତୁର ଇନ୍ଦ୍ର ସହିତ ଦେବତାମାନେ ଅଗ୍ରଭାଗକୁ ଯାଇ ବିନାଶ ପଥରେ ପଡ଼ିଲେ।
ଯୁଧ୍ଯଂତଃ ଶରସଂଘାତୈର୍ଗଦାମୁସଲମୁଦ୍ଗରୈଃ 4.58.
ସେମାନେ ତୀର, ଗଦା, ମୁସଳ ଓ ମୁଠିଆଦି ଅସ୍ତ୍ର ନେଇ ଯୁଦ୍ଧ କରିଲେ।
ଶରଭୈର୍ଗଂଡକୈର୍ଵ୍ଯାଘ୍ରୈର୍ଵାନରୈ ରଭସୈର୍ଦ୍ରୁତାଃ
ତୀବ୍ର ଶରଭ, ଗଣ୍ଡକ, ବାଘ ଓ ମାକଡ଼ମାନେ ଦ୍ୱାରା ଦ୍ରୁତ ଭାବେ ଚାଳିଦେଲେ।
ଯାଵଦ୍ଵିନ୍ଧ୍ଯଗିରିଂ ପ୍ରାପ୍ତାସ୍ତତ୍ତସ୍ଯାଶ୍ରମମଣ୍ଡଲମ୍
ସେମାନେ ବିନ୍ଧ୍ୟ ପାହାଡ଼, ଏହି ଆଶ୍ରମମଣ୍ଡଳକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ।
ତଯୋଃ ସମୀପଂ ସଂପ୍ରାପ୍ତାସ୍ତେ ନରାଃ ଶରଣାର୍ଥିନଃ
ସେ ଲୋକମାନେ ଆଶ୍ରୟ ଚାହିଁ ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିଲେ।