ଧାନ୍ଯେ ଵିନ୍ଯସ୍ଯ ମୁସଲଂ ରକ୍ଷିତଂ ରକ୍ଷପାଲକୈଃ
ଧାନ ଉପରେ ମୁସଳ ରଖି, ରକ୍ଷକମାନେ ତାହାକୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି,
ଏଵମାଦି ଯଥାଶେଷଂ କର୍ତଵ୍ଯଂ ସୂତିକାଗୃହମ୍
ଏଭଳି ସମସ୍ତ କାମ ସୂତିକା ଘର ପାଇଁ କରିବା ଉଚିତ,
କାଂଚନୀ ରାଜତୀ ତାମ୍ରୀ ପୈତ୍ତଲୀ ମୃନ୍ମଯୀ ତଥା
ସୁନା, ଚାଁଦି, ତାମ୍ବା, ପିତଳ ଏବଂ ମାଟିର,
ସର୍ଵଲକ୍ଷଣସମ୍ପନ୍ନା ପର୍ଯଂକେ ଚାର୍ଦ୍ଧସୁପ୍ତିକା
ସମସ୍ତ ଶୁଭ ଲକ୍ଷଣରେ ଯୁକ୍ତ, ଶଯ୍ୟା ଉପରେ ଅର୍ଦ୍ଧ ଶୟନ ରହି,
ପ୍ରସ୍ତୁତା ଚ ପ୍ରସୂତା ଚ ତତ୍କ୍ଷଣାଚ୍ଚ ପ୍ରହର୍ଷିତା 4.55.
ପ୍ରସ୍ତୁତ ଓ ପ୍ରସବ କରି, ସେଇ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଆନନ୍ଦିତ,
ଶ୍ରୀଵତ୍ସଵକ୍ଷସଂ ପୂର୍ଣଂ ନୀଲୋତ୍ପଲଦଲ ଚ୍ଛଵିମ୍
ଶ୍ରୀବତ୍ସ ଚିହ୍ନ ଥିବା ଛାତି, ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ନୀଳ କମଳ ପତ୍ର ରଙ୍ଗର,
ତତ୍ର ଦେଵଗୃହଂ ନାଗା ଯକ୍ଷଵିଦ୍ଯାଧରା ନରାଃ
ସେଠାରେ ଦେବ ଘରେ ନାଗ, ଯକ୍ଷ, ବିଦ୍ୟାଧର ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟମାନେ ଅଛନ୍ତି,
ସଂଚରଂତ ଇଵାକାଶେ ପ୍ରାକାରୈରୁଦିତୋଦିତୈଃ
ଆକାଶରେ ଚଳାଚଳ କରୁଥିବା ପରି, ଉଚ୍ଚ ଦେଉଳ ଦ୍ୱାରା ଘେରା,
କଶ୍ଯପୋ ଵସୁଦେଵୋଯମଦିତି ଶ୍ଚାପି ଦେଵକୀ
କଶ୍ୟପ, ବସୁଦେବ, ଅଦିତି ଏବଂ ଦେବକୀ,
ନନ୍ଦଃ ପ୍ରଜାପତିର୍ଦକ୍ଷୋ ଗର୍ଗଶ୍ଚାପି ଚତୁର୍ମୁଖଃ
ନନ୍ଦ, ପ୍ରଜାପତି ଦକ୍ଷ, ଗର୍ଗ ଏବଂ ଚତୁର୍ମୁଖ ବ୍ରହ୍ମା,
ତତ୍ର କଂସନିଯୁକ୍ତା ଯେ ଦାନଵା ଵିଵିଧାଯୁଧାଃ
ସେଠାରେ କଂସ ନିଯୁକ୍ତ ବିଭିନ୍ନ ଅସ୍ତ୍ରଧାରୀ ଦାନବମାନେ,
ଗୋଧେନୁକୁଞ୍ଜରାଶ୍ଚାସ୍ଯ ଦାନଵାଃ ଶସ୍ତ୍ରପାଣଯଃ
ଗୋପ, ଧେନୁ, କୁଞ୍ଜର ଏବଂ ଦାନବମାନେ ଅସ୍ତ୍ର ଧରିଛନ୍ତି ।
ଲେଖନୀଯଶ୍ଚ ତତ୍ରୈଵ କାଲିଯୋ ଯମୁନାହ୍ରଦେ
ସେଠାରେ ଯମୁନା ଝିଲିରେ କାଳିୟଙ୍କ ଚିତ୍ର ଅଙ୍କନ କରିବା ଉଚିତ।
ତାଂ ପାର୍ଥ ପୂଜଯେଦ୍ଭକ୍ତ୍ଯା ଗନ୍ଧପୁଷ୍ପାକ୍ଷତୈଃ ଫଲୈଃ
ହେ ପାର୍ଥ, ଭକ୍ତି ସହିତ ସେଉଁଠି ଗନ୍ଧ, ଫୁଲ, ଅଖଣ୍ଡ ଚାଉଳ ଓ ଫଳ ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ବୀଜପୂରୈଃ ପୂଗଫଲୈର୍ଲ୍ଲକୁଚୈସ୍ତ୍ରପୁସୈସ୍ତଥା 4.55.
ବୀଜପୁରା, ପୁଗଫଳ, ଲକୁଚ ଓ ତରପୁସ ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଧ୍ଯାତ୍ଵାଵତାରଂ ପ୍ରାଗୁକ୍ତଂ ମଂତ୍ରେଣାନେନ ପୂଜଯେତ୍
ପୂର୍ବରୁ କୁହାଯାଇଥିବା ଅବତାରକୁ ଧ୍ୟାନ କରି, ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଗାଯଦ୍ଭିଃ କିନ୍ନରାଦ୍ଯୈଃ ସତତପରିଵୃତା ଵେଣୁଵୀଣାନିନାଦୈର୍ଭୃଙ୍ଗାରାଦର୍ଶକୁମ୍ଭପ୍ରମରକୃତକରୈଃ ସେଵ୍ଯମାନା ମୁନୀନ୍ଦ୍ରୈଃ
ସେ ସଦା କିନ୍ନର ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ଗୀତ ଗାଉଥିବା, ବାଂଶୀ ଓ ବୀଣାର ସ୍ୱର ଭରିଥିବା, ମୁନିମାନେ ଦର୍ପଣ, କୁମ୍ଭ ଓ ବିଶ୍ରାମ ପଙ୍ଖା ଧରି ସେବା କରୁଥିବା, ମଧୁମକ୍ଷିକାମାନେ ଯେପରି ଭକ୍ତିରେ ଲଗିଥାନ୍ତି, ସେପରି ପରିବେଷ୍ଟିତ।
ପାଦାଵଭ୍ଯଂଜଯଂତୀଂ ଶ୍ରୀର୍ଦେଵକ୍ଯାଶ୍ଚରଣାଂତିକେ
ଶ୍ରୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଦେବକୀଙ୍କ ପାଦପଦ୍ମ ସମୀପରେ ତାଙ୍କର ପାଦ ଚନ୍ଦନ ଲଗାଉଛନ୍ତି।
ଓଁ ଦେଵକ୍ଯୈ ନମଃ ଓଁ ବଲଭଦ୍ରାଯ ନମଃ ଓଁ ସୁଭଦ୍ରାଯୈ ନମଃ ଓଁ ଯଶୋଦାଯୈ ନମଃ ପୂଜଯେଯୁର୍ଦ୍ଵିଜାଃ ସର୍ଵେ ସ୍ତ୍ରୀଶୂଦ୍ରାଣାମମଂତ୍ରକମ୍
ଓଁ ଦେବକୀଙ୍କୁ ନମସ୍କାର; ଓଁ ବଳଭଦ୍ରଙ୍କୁ ନମସ୍କାର; ଓଁ ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କୁ ନମସ୍କାର; ଓଁ ଯଶୋଦାଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ସମସ୍ତ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଏପରି ପୂଜା କରନ୍ତୁ, ଯେଉଁଠାରେ ଜନନୀମାନେ ଓ ଶୂଦ୍ରମାନେ ମନ୍ତ୍ର ବିନା ପୂଜା କରନ୍ତି।
ଵିଧ୍ଯଂତରମପୀଚ୍ଛଂତି କେଚିଦତ୍ର ଦ୍ଵିଜୋତ୍ତମାଃ
ଏଠାରେ କେତେକ ଉତ୍ତମ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଅନ୍ୟ ପ୍ରକାର ନିୟମ ଚାହାନ୍ତି।
ଅନଘଂ ଵାମନଂ ଶୌରିଂ ଵୈକୁଂଠଂ ପୁରୁଷୋତ୍ତମମ୍
ନିର୍ମଳ ବାମନ, ଶୌରି, ବୈକୁଣ୍ଠ, ପୁରୁଷୋତ୍ତମ—
ଵାରାହଂ ପୁଣ୍ଡରୀକାକ୍ଷଂ ନୃସିଂହଂ ବ୍ରାହ୍ମଣପ୍ରିଯମ୍
ବରାହ, ପଦ୍ମନେତ୍ର, ନୃସିଂହ, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଯାହାକୁ ପ୍ରିୟ କରନ୍ତି—
ଗୋଵିନ୍ଦମଚ୍ଯୁତଂ କୃଷ୍ଣମନଂତମପରାଜିତମ୍
ଗୋବିନ୍ଦ, ଅଚ୍ୟୁତ, କୃଷ୍ଣ, ଅନନ୍ତ, ଅପରାଜିତ—
ଅନାଦିନିଧନଂ ଵିଷ୍ଣୁଂ ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯେଶଂ ତ୍ରିଵିକ୍ରମମ୍
ଆଦି ଓ ଶେଷ ନଥିବା ବିଷ୍ଣୁ, ତିନି ଲୋକର ନାଥ, ତ୍ରିବିକ୍ରମ—
ପୀତାଂବରଧରଂ ନିତ୍ଯଂ ଵନମାଲାଵିଭୂଷିତମ୍ 4.55.
ଯିଏ ସଦା ପୀତାମ୍ବର ପିନ୍ଧିଥାନ୍ତି, ଓ ବନମାଳା ଧାରଣ କରି ଶୋଭିତ।
ଯୋଗେଶ୍ଵରାଯ ଯୋଗେଶଭଵାଯ ଯୋଗପତଯେ ଗୋଵିନ୍ଦାଯ ନମୋନମଃ ) ଯଜ୍ଞେଶ୍ଵରାଯ ଯଜ୍ଞସଂଭଵାଯ ଯଜ୍ଞପତଯେ ଗୋଵିନ୍ଦାଯ ନମୋନମଃ
ଯୋଗେଶ୍ୱର, ଯୋଗର ଉତ୍ପତ୍ତିକାରଣ, ଯୋଗର ପତି, ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ ପୁନଃପୁନଃ ନମସ୍କାର। ଯଜ୍ଞେଶ୍ୱର, ଯଜ୍ଞର ଉତ୍ପତ୍ତିକାରଣ, ଯଜ୍ଞର ପତି, ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ ପୁନଃପୁନଃ ନମସ୍କାର।
ଇତ୍ଯନୁଲେପନାର୍ଘ୍ଯାଦ୍ଯର୍ଚନଧୂପମଂତ୍ରଃ
ଏହିପରି ଅନୁଲେପନ, ଅର୍ଘ୍ୟ, ପୂଜା ଓ ଧୂପ ଦେବା ପାଇଁ ମନ୍ତ୍ର।
( ଇତି ନୈଵେଦ୍ଯମଂତ୍ରଃ
ଏହିପରି ନୈବେଦ୍ୟ ଦେବା ପାଇଁ ମନ୍ତ୍ର।
(ଇତି ଦୀପାସନମଂତ୍ରଃ ଗୃହାଣାର୍ଘ୍ଯଂ ଶଶାଂକେନ୍ଦୋ ରୋହିଣ୍ଯା ସହିତୋ ମମ
ଏହିପରି ଦୀପ ଓ ଆସନ ଦେବା ପାଇଁ ମନ୍ତ୍ର: 'ମୋ ପକ୍ଷରୁ ଚନ୍ଦ୍ରଶିରୋମଣି, ତୁମେ ରୋହିଣୀ ସହିତ ଏହି ଅର୍ଘ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କର।'
ସ୍ଥଂଡିଲେ ସ୍ଥାପଯେଦ୍ଦେଵଂ ସଚନ୍ଦ୍ରାଂ ରୋହିଣୀଂ ତଥା
ବେଦିରେ ଦେବତାଙ୍କୁ ରୋହିଣୀ ଓ ଚନ୍ଦ୍ର ସହିତ ବସାଇବା ଉଚିତ।