तत्रेश्वरी पुत्रमेकं प्रसूता चैव रोगिणम्
तेथे ईश्वरीने एक मुलगा जन्माला घातला, पण तो आजारी होता.
ततस्तां भूषणां द्रष्टुमथैषा पुत्रदुःखिता अमुक्ताभरणा नित्यं स्वभावेनैव भूषिता
मग आपल्या मुलाच्या दुःखाने व्याकुळ होऊन, भूषणाला पाहण्यासाठी ती नेहमीच आपले दागिने न काढता, स्वाभाविकपणे सजलेली राहिली.
तां दृष्ट्वा पुत्रिणीं भव्यां प्रजज्वालेश्वरी रुषा
ती पुत्रवती आणि पुण्यवती स्त्री पाहून ईश्वरीला राग आला.
चिन्तयामास सा रात्र्यां तस्याः पुत्रवधं प्रति
त्या रात्री तिने तिच्या मुलाचा वध करण्याचा विचार केला.
कदाचिदाहूय सखीं भूषणां पुरतः स्थिताम्
कधीतरी तिने आपल्या समोर उभ्या असलेल्या भूषणाला बोलावले.
येन ते निहताः पुत्राः पुनर्जीवन्ति नो भयम् शोभसेऽभ्यधिकं भद्रे विद्युत्सौदामिनीव हि
ज्याच्या कृपेने तुझे पुत्र मारले गेले तरी पुन्हा जिवंत होतात आणि कोणतेही भय राहत नाही; हे शुभे, तू विजेसारखी अधिक तेजस्वी दिसतेस.
स्नात्वा शिवमंडलके लेखयित्वा सहांबिकम्
स्नान करून, शिव आणि अंबिका यांचे मंडळ काढावे.
भक्त्या संपूज्य समयं कुर्याद्बद्ध्वा करे गुणम्
भक्तीने पूजा करून, हातात दोरा बांधून संकल्प करावा.
इत्येवं समयं कृत्वा ततःप्रभृति दोरकम् 4.46.
अशा प्रकारे संकल्प केल्यावर, त्या वेळेपासून दोरक्याचा उपयोग केला जातो.
मंडकं वेष्टिकां दयाच्छ्वश्रूपक्षे द्विजे तु वा
मांडका किंवा वेष्टिका दयाळूपणे सासूला किंवा ब्राह्मणाला द्यावी.
परितो मुद्रिका रौप्या सौवर्णीं च युधिष्ठिर
युधिष्ठिरा, सर्व बाजूंनी चांदीची किंवा सोन्याची अंगठी द्यावी.
सोहालकानि कांसारं दद्याद्भुञ्जीत च स्वयम्
सोहालक आणि कांस्याची भांडी द्यावीत आणि स्वतः भोजन करावे.
सम्पूज्य सखि दुष्प्राप्यं त्रैलोक्येऽपि न विद्यते
पूजा केल्यावर, सखी, त्रैलोक्यातही जे मिळवणे कठीण आहे, तेही मिळते.
स मया पालितो भक्त्या ततोऽहं सुस्थिता सखि
हे व्रत मी भक्तीने पाळले; म्हणूनच, सखी, मी सुखरूप आहे.
तेन सन्ततिविच्छिन्ना राज्येपि सति दुःखिता
त्यामुळे, राज्य असूनही, वंश तुटल्याने मी दुःखी होते.
अर्द्धं तव प्रदास्यामि तस्य धर्मस्य सुव्रते
सुव्रते, त्या धर्माचे अर्धे पुण्य मी तुला देईन.
इत्युक्त्वा प्रतिजग्राह व्रतदानफलं ततः
असे म्हणून तिने व्रताचे फळ आणि दान स्वीकारले.
व्रतस्यास्य प्रभावेण सपुत्रा त्वं च देवकि
या व्रताच्या प्रभावाने, देवकी, तुलाही पुत्रांसह समृद्धी लाभेल.
इत्येवं कथयित्वास्यै लोमशो मुनिपुंगवः 4.46.
असे सांगून, श्रेष्ठ मुनी लोमशाने तिच्याशी संवाद संपवला.
ये चरिष्यंति मनुजा व्रतमेतद्युधिष्ठिर
युधिष्ठिरा, जे मनुष्य हे व्रत पाळतील,
तेषां सन्ततिविच्छेदो न कदाचिद्भविष्यति मर्त्यलोके सुखं स्थित्वा यास्यंति शिवमंदिरम्
त्यांचा वंश कधीच तुटणार नाही; मर्त्यलोकात सुखाने राहून, ते शिवाच्या निवासस्थानी जातील.
यः कुक्कुटीव्रतवरं प्लवगीसमेतं चक्रे चराचरगुरुं हृदये निधाय
जो मनुष्य कुक्कुटी व्रत उत्तम रीतीने करतो आणि सर्व चराचरांचे गुरु असलेल्या वानराधिपतीला हृदयात ठेवतो,
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे कुक्कुटीमर्कटीव्रतवर्णनं नाम षट्चत्वारिंशोऽध्यायः
या प्रकारे, श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तरपर्वात श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात 'कुक्कुटी आणि मर्कटी व्रताचे वर्णन' नावाचा छयाळीसावा अध्याय संपतो.
उभयसप्तमीव्रतवर्णनम् माघमासात्समारभ्य शुक्लपक्षे युधिष्ठिर
उभय सप्तमी व्रताचे वर्णन – हे युधिष्ठिरा, माघ महिन्यापासून शुक्ल पक्षात हे व्रत सुरू करावे.
सप्तम्यां कुरु संकल्पमहोरात्रे व्रते नृप
राजा, सप्तमीच्या दिवशी दिवसरात्र व्रताचा संकल्प करावा.
अष्टम्यां भोजयेद्विप्रांस्तिलपिष्टं गुडौदनम्
अष्टमीच्या दिवशी ब्राह्मणांना तिळाचे पीठ आणि गूळ घातलेला भात वाढावा.
सप्तम्यां फाल्गुने मासि सूर्यमित्यभिपूजयेत्
फाल्गुन महिन्यातील सप्तमीला भक्तीभावाने सूर्याची पूजा करावी.
सप्तम्यां चैत्रमासे तु वेदांशुमभिपूजयेत्
चैत्र महिन्यातील सप्तमीला वेद आणि तेजस्वी सूर्याची पूजा करावी.
वैशाखस्य तु सप्तम्यां धातारमभिपूजयेत्
वैशाख महिन्यातील सप्तमीला धाता याची पूजा करावी.
सप्तम्यां ज्येष्ठमासस्य इन्द्र इत्यभिपूजयेत्
ज्येष्ठ महिन्यातील सप्तमीला इंद्राची पूजा करावी.