चतुर्थी च चतुर्थी च यदांगारकसंयुता वित्तहीनाः प्रतीक्षंते यावद्वित्तोपलंभनम्
चतुर्थीला, जेव्हा ती अंगारकासोबत येते, तेव्हा ज्यांच्याकडे संपत्ती नाही, ते संपत्ती मिळेपर्यंत थांबतात.
चतुर्थ्यां च चतुर्थ्यां च विधानं शृणु पाण्डव दश सौवर्णिकं मुख्यं दशार्द्धार्द्धमथापि वा
पांडवा, चतुर्थीच्या दिवशी विधी ऐक: दहा सोन्याच्या नाणी मुख्य, किंवा दहाचा अर्धा भागही चालतो.
विंशत्पलानि पात्राणि विंशत्यर्द्धपलानि च
भांड्यांसाठी वीस तोळे वजन, आणि वीस अर्ध्या तोळ्यांचेही असू शकते.
प्रतिष्ठाप्य कुजं मंत्रैर्वस्त्रैः संपरिवेष्टितम्
मंत्रांनी, वस्त्रात गुंडाळून, कुजाची स्थापना करावी.
तत्र संपूजयेद्देवं पूर्वमंत्रैर्विधानतः
तेथे, आधी सांगितलेल्या मंत्रांनी, योग्य पद्धतीने देवाची पूजा करावी.
वस्त्रैः प्रावरणैर्यानैः शय्योपानद्वरासनैः
वस्त्रे, आच्छादने, वाहनं, पलंग, जोडे आणि आसने यांचा समावेश असावा.
ततो विप्र परीक्षेत व्रतशौचसमन्वितम्
त्यामुळे, हे ब्राह्मण, व्रत व शुद्धता पाळणाऱ्या व्यक्तीची नीट तपासणी करावी.
अंगारकविधिं यश्च सम्यग्जानाति शास्त्रतः
जो अङ्गारकासंबंधीची विधी शास्त्रानुसार उत्तम प्रकारे जाणतो,
संपूज्य वस्त्राभरणैस्तस्मै देयः कुजोत्तमः
त्याची वस्त्र व दागिन्यांनी योग्यरित्या पूजा करून, उत्तम कुज त्याला द्यावा.
वित्तसारेण तुष्य त्वं मम भौम भवोद्भव ब्राह्मणश्चाप्यसौ विद्वान्मंत्रमेतमुदाहरेत् ।। 4.31.
माझ्या उत्पत्तीचा, हे भौम, संपत्ती अर्पण करून तूं प्रसन्न हो. आणि तो विद्वान ब्राह्मण हा मंत्र म्हणावा.
मंगलं प्रति गृह्णामि उभयोरस्तु मंगलम्
मी हे मांगल्य स्वीकारतो; दोघांनाही कल्याण लाभो.
प्रतिग्राहकमंत्रः तदा मंत्रार्चनपरः पुनरेतां समाचरेत्
हा ग्रहण करणाऱ्याचा मंत्र आहे; मग मंत्रपठणात मन लावून, तो पुन्हा हेच करावे.
आशरीरनिपाताद्वा यथोक्तफलभाग्भवेत्
शरीराचा अंत जरी झाला, तरी जसे फळ सांगितले आहे तसे मिळते.
अंगारकेण संयुक्तां वास्रां(वस्त्रां) तिलशराविकाम्
अङ्गारकासह जोडलेले वस्त्र आणि तीळांनी भरलेली एक भांडी.
एवं चतुर्थीं यो भक्त्या कुजयुक्ता मुपोषयेत्
जो कुणी भक्तीने कुजाशी संबंधित चतुर्थीचे व्रत पाळतो,
इह स्थित्वा चिरं कालं पुत्रपौत्रश्रिया वृतः
तो येथे दीर्घकाळ राहून, मुलं, नातवंडं आणि संपत्तीने वेढलेला असतो.
दिव्यनारीगणवृतो विमानवरमास्थितः
तो दिव्य स्त्रियांच्या समूहाने वेढलेला, उत्तम विमानात आरूढ होतो.
स तत्र रमते कालं देवैः सह सुरेशवत्
तेथे तो काही काळ देवांबरोबर, देवाधिदेवासारखा आनंद घेतो.
इह चागत्य राजासौ कुले महति जायते
आणि पुन्हा येथे येऊन, तो राजा मोठ्या वंशात जन्म घेतो.
नारी च रूपसंपन्ना सुभगा जातिसंयुता 4.31.
आणि स्त्री देखील रूपवान, सौभाग्यशाली आणि श्रेष्ठ कुळात जन्म घेते.
रमित्वा सुचिरं कालं पुनः स्वर्गगतिं लभेत् दुर्ल्लभो यो मनुष्याणां देवानां भद्रमस्तु ते
खूप काळ आनंद उपभोगून, ती पुन्हा स्वर्गमार्ग प्राप्त करते; माणसांत व देवांत ही गोष्ट दुर्मिळ आहे—तुला शुभ लाभो.
अंगारकेण सहिता तु सिता चतुर्थी शस्ता सुरार्च्चनविधौ पितृपिण्डदाने
अङ्गारक व चंद्र यांच्याशी जोडलेली चतुर्थी, देवपूजा आणि पितरांना तर्पण देण्यासाठी उत्तम आहे.
विनायकस्नपनचतुर्थीव्रतवर्णनम् तत्केन कारणेनैतत्पृष्टो मे ब्रूहि माधव
विनायक स्नान आणि चतुर्थी व्रताचे वर्णन—हे माधव, कोणत्या कारणासाठी हे विचारले गेले, ते मला सांग.
गणानामाधिपत्ये च रुद्रेण ब्रह्मणा तथा
गणांचा अधिपतीपद रुद्र व ब्रह्मा यांनी कसे मिळवले, हेही सांग.
तेनोपसृष्टो यस्तस्य लक्षणानि निबोधत
त्याच्याकडून ज्या व्यक्तीला स्पर्श झाला आहे, त्याची चिन्हं ऐका.
काषायवाससश्चैव क्रव्यादांश्चाधिरोहति
तो भगवे कपडे घालतो आणि मांसाहारी लोक जिथे राहतात तिथे जातो.
व्रजमानस्तथात्मानं मन्यते तु गतं परैः
तो जात असताना, आपल्याला दुसऱ्यांनी घेऊन चालले आहे असं त्याला वाटतं.
पातकी विहीनच्छायो म्लानत्वहेतुलक्षणः
पापी माणसाची सावली राहत नाही, त्याच्यात मरगळ आणि वाळलेपण दिसतं.
यातुधानाश्रितं यानं श्मशानस्यांतिकं नृप तैलार्द्रमात्रं स्वं देहं करवीरविभूषितम्
राजा, त्याचं वाहन राक्षसांनी व्यापलेलं असतं, ते स्मशानाजवळ असतं; त्याचा देह तेलानं ओलसर आणि करवीराच्या फुलांनी सजवलेला असतो.
तेनोपसृष्टो लभते न राज्यं राजनंदनः
त्याच्याकडून स्पर्श झाल्यावर, राजपुत्राला राज्य मिळत नाही.