आपीड्यंते जिह्वामूले निबध्य शृंखलाः पुनः
त्यांच्या जिभेच्या मुळाशी साखळ्या बांधल्या जातात आणि पुन्हा दाबले जाते.
स्निग्धे च वृषणे नद्धे लोहभारद्वयं पुनः
त्यांच्या स्निग्ध वृषणांना जड लोखंडाचे वजन बांधले जाते.
ततः स्वमांसमुत्कृत्य तिलमात्रप्रमाणतः
मग त्यांच्या स्वतःच्या मांसाचे तीळाएवढे तुकडे कापले जातात.
यदा निर्मांसतां प्राप्ताः कालेन महता पुनः
जेव्हा खूप काळानंतर त्यांचे सर्व मांस नाहीसे होते,
सिच्यंते वर्षधाराभिः शोष्यंते वायुना पुनः
त्यांच्यावर पाण्याच्या धारांनी ओतले जाते किंवा वाऱ्याने पुन्हा वाळवले जाते.
पश्चात्ते वह्निना भूयो दूरस्थेन शनैः शनैः
नंतर त्यांना दूरून हळूहळू वारंवार आगीत भाजले जाते.
भृशं बुभुक्षया पीडा मूर्च्छयातिपिपासया
त्यांना तीव्र भूक, वेदना, बेशुद्धी आणि प्रचंड तहान यातना देतात.
एवमादिमहाघोरा यातनाः पापकारिणः 4.6.
अशा प्रकारे, पाप करणाऱ्यांना या अत्यंत भयंकर यातना भोगाव्या लागतात.
प्रत्येकं यातनाश्चित्राः सर्वेषु नरकेषु च
प्रत्येकजण सर्व नरकांत वेगवेगळ्या आणि विचित्र यातना भोगतो.
एते च विविधैर्घोरैर्यात्यमानाश्च कर्मभिः
हे सर्व जीव आपल्या भयंकर कर्मांमुळे तिथे नेले जातात.
महाघोराभिघोराख्या कालाग्निसदृशोपमाः
त्या यातना अत्यंत भयंकर आणि काळाच्या आगीसारख्या भीषण म्हणून ओळखल्या जातात.
ततस्तेनात्र कथिताः पापा गच्छंति तान्स्वयम्
म्हणून येथे सांगितले आहे की पापी स्वतःच त्या ठिकाणी जातात.
एकाकी दह्यते तेन न च पश्यति तानि सः
तो एकटाच तिथे जळतो आणि त्याला ती दृश्ये दिसत नाहीत.
तत्किमन्योपघातार्थं मूढ पापं कृतं त्वया
मूढा, दुसऱ्याला त्रास देण्यासाठी तू हे पाप का केलंस?
कियंतं केन पापेन कालमत्रायते नरः पापात्सर्वेषु पच्यंते नरकेष्वामहाक्षयात्
माणूस किती काळ आणि कोणत्या पापामुळे इथे राहतो? सर्वजण आपल्या पापांमुळे नरकांत शेवटपर्यंत तळले जातात.
महापातकिनश्चापि सर्वेषु नरकेष्विह
मोठ्या पाप करणारेही या सर्व नरकांत असतात.
महापातकिनश्चान्ये नरकार्णवकोटिषु
इतर मोठे पापी असंख्य नरकसागरांत पडलेले असतात.
उपपातकिनश्चापि तदर्थं यांति मानवाः 4.6.
लहान पाप करणारेही त्याच कारणासाठी तिथे जातात.
तस्मात्पापं न कुर्वीत चंचले जीविते सति
म्हणून, हे जीवन अस्थिर असताना कुणीही पाप करू नये.
यः करोति नरः पापं तस्यात्मा ध्रुवमप्रियः
जो माणूस पाप करतो, त्याला स्वतःचं मन नक्कीच अप्रिय होतं.
कथं ते पापनिरता नरा रात्रिषु शेरते
जे माणसं पापात गुंतलेली आहेत, ती रात्री कशी झोपतात?
एवं क्लिष्टविशुद्धाश्च सावशेषेण कर्मणा स्थावरा विविधाकारास्तृणगुल्मादिभेदतः
अशा प्रकारे, उरलेल्या कर्मांमुळे त्रस्त आणि शुद्ध होऊन, ते गवत, झुडूप यांसारख्या वेगवेगळ्या स्थावर रूपांत जन्म घेतात.
तत्रानुभूय दुःखानि जायंते कीटयोनिषु
तिथे दुःख भोगून, ते किड्यांच्या जन्मात येतात.
संश्लिष्टाः पक्षिभावेन भवंति मृगजादिषु
ते पक्ष्यांच्या रूपात एकत्र येतात आणि मग प्राण्यांमध्ये जन्म घेतात.
क्रमाद्गोयोनिमासाद्य जायन्ते मानवाः पुनः कालांतरवशाद्यांति मानुष्यमतिदुर्लभम्
हळूहळू गायींच्या जन्मानंतर, पुन्हा मानवजन्म मिळतो; काळाच्या प्रवाहामुळे, माणूस म्हणून जन्म घेणं फारच दुर्मिळ असतं.
व्युत्क्रमेणापि मानुष्यं प्राप्यते पुण्यगोचरात्
कधी कधी उलट क्रमानेही, पुण्यामुळे मानवजन्म मिळतो.
मानुष्यं यः समासाद्य स्वर्गमोक्षप्रसाधकम्
जो मनुष्य जन्म मिळवतो, जो स्वर्ग आणि मुक्तीसाठी साधन आहे,
देवासुराणां सर्वेषां मानुष्यमतिदुर्लभम् 4.6.
सर्व देव आणि दानवांसाठी, मनुष्य जन्म फारच दुर्मिळ असतो.
स्वर्गापवर्गलाभाय यदि नास्ति समुद्यतः
जो स्वर्ग किंवा मोक्ष मिळवण्यासाठी प्रयत्न करत नाही,
धर्ममूलेन मानुष्यं लब्ध्वा सर्वार्थसाधकम्
धर्माच्या आधारावर सर्व काही साध्य करणारा हा मनुष्य जन्म मिळवून,