तथैवागुरुधूपेन वरं दद्या दभीप्सितम्
त्याचप्रमाणे, अगुरूच्या धुपाने हव्या असलेल्या वराची अर्पण करावी.
मंगलं धूपदानेन सदा यच्छति भानुमान्
धूप अर्पण केल्याने सूर्य नेहमीच मंगल घडवतो.
सदा कुंकुमधूपेन सौभाग्यं लभते नरः
नेहमी कुंकवाच्या धुपाने मनुष्याला सौभाग्य मिळते.
रसं सर्वरसोपेतं ददतोर्थागमो ध्रुवम्
सर्व रसांनी युक्त असा द्रव दिल्यास नक्कीच संपत्ती मिळते.
विलेपनं कुंकुमेन सर्वकामफलप्रदम्
कुंकवाने लेप लावल्याने सर्व इच्छा पूर्ण होतात.
चंदनस्य प्रदानेन श्रियमायुश्च विंदति
चंदन अर्पण केल्याने श्रीमंती आणि दीर्घायुष्य मिळते.
अपि रोगशतैर्ग्रस्तैः क्षिप्रारोग्यमवा प्नुयात्
शेकडो आजारांनी ग्रस्त असले तरी लवकर आरोग्य मिळू शकते.
कस्तूरिकालेपनकैरैश्वर्यमतुलं लभेत्
कस्तुरीचा लेप लावल्याने अतुल्य संपत्ती मिळते.
चतुःसमेन गंधेन किं तुल्यं प्राप्नुयान्नरः
चार प्रकारच्या सुवासिक द्रव्यांनी जे मिळते, त्याला दुसरे काहीच समकक्ष नाही.
स रोगान्मुच्यते क्षिप्रं पुरुषो भोगवान्भवेत् प्रलयं यांति ते सर्वे मृदा यद्युपलेपयेत्
तो मनुष्य लवकर आजारमुक्त होतो आणि सुख उपभोगतो; मातीचा लेप लावल्यास ते सर्व आजार नष्ट होतात.
प्रलेपनानां सर्वेषां रक्तचंदनमुत्तमम्
सर्व लेपांमध्ये रक्तचंदन श्रेष्ठ आहे.
किं तस्य न भवेल्लोको यो ह्यनेन प्रलेपयेत्
जो हा लेप लावतो, त्याला कोणता लोक मिळणार नाही?
उपलिप्य रवेर्गेहं कुर्याद्वै मंडलं पुनः
रवीच्या घराला लेप लावून पुन्हा एक वर्तुळ करावे.
त्रिभिः सप्तभिरच्छिन्ना बालो वान्योपि यो नरः अनेन विधिना कुर्याद्यावतीः सप्त सप्तमी
तीन किंवा सात सलग वेळा, बालक असो किंवा दुसरा कोणी, जो हा विधी करतो, तो सात सात वेळा करावा.
एता वै सप्त सप्तम्यो यथा प्रोक्ता विवस्वता
हीच त्या सात सात साप्तमी आहेत, जशा विवस्वानाने सांगितल्या.
अर्कसंपुटकैर्वित्तं मरिचैः प्रियसंगमम् धनं धान्यं सुवर्णं च ततो दद्याद्विवस्वते
सूर्याच्या आकाराच्या पात्रांत, मिरी व प्रियजनांसह, मग विवस्वानाला धन, धान्य आणि सोने द्यावे.
जयं प्राप्नोति विपुलं कृत्वा सर्वत्र खेचर
असे केल्यावर सर्वत्र मोठा विजय मिळतो, हे आकाशचारी.
नरो वा यदि वा नारी यथोक्तं सप्तमीव्रतम्
पुरुष असो वा स्त्री, जो कोणी सांगितल्याप्रमाणे साप्तमी व्रत पाळतो—
न तेषां त्रिषु लोकेषु किंचिदस्तीति दुर्लभम्
त्यांच्यासाठी या तिन्ही लोकांत काहीच अशक्य नाही.
सर्वयज्ञफलं तेषां यथा वेदोदितं भवेत्
वेदांमध्ये सांगितल्याप्रमाणे त्यांना सर्व यज्ञांचे फळ मिळते.
नांधो न कुष्ठी न क्लीबो न व्यंगो न च निर्धनः
त्यांच्यात कोणीही आंधळा, कुष्ठरोगी, नपुंसक, अपंग किंवा गरीब नसतो.
पुत्रार्थी श्रुतिसंपन्नाल्लँभेत्पुत्राश्चिरायुषः भोगार्थी लभते भोगान्व्रतेनानेन सुव्रत
शिकलेल्या आणि पुत्राची इच्छा असणाऱ्याला दीर्घायुषी पुत्र मिळतात; सुखाची इच्छा असणाऱ्याला या व्रतामुळे सुख मिळते, हे सुजन.
क्रोधात्प्रमादाल्लोभाच्च व्रतभंगो यदा भवेत्
राग, असावधानता किंवा लोभामुळे व्रत भंगले तर,
सप्तैव यावत्सप्तम्यः संप्राप्ता गुरुणा खग भोजयित्वा द्विजाञ्छक्त्या प्राप्नुयात्स्वर्गमक्षयम्
सप्तमी सातव्यांदा आली की, आपल्या सामर्थ्यानुसार ब्राह्मणांना जेवू घालून, अमर स्वर्ग मिळतो.
सप्तम्यां विप्रमुख्येभ्यो योऽन्नं दद्यात्खगेश्वर
सप्तमीला, जो कोणी श्रेष्ठ ब्राह्मणांना अन्न देतो,
इति ते कीर्तितं वीर सप्तमीव्रतमुत्तमम्
हे वीर, असे हे उत्तम सप्तमी व्रत तुला सांगितले.
येन व्रतप्रभावेण कामिकं फलमश्नुते
या व्रताच्या प्रभावामुळे मनासारखे फळ मिळते.
गोमूत्रगोमयाहारः षड्वृताहार एव च ।। अथ वा यावकाहारः शीर्णपर्णाशनोपि वा
गायीचे मूत्र, शेण, किंवा सहा प्रकारचे मर्यादित अन्न, किंवा जवाचे अन्न, किंवा वाळलेल्या पानांचे अन्न यावर उपवास करता येतो.
क्षीराशी चैकभक्तं(चैव भक्तं?) वा सिक्थाहारोथ वा पुनः
दूध, एक वेळचे जेवण, पिठाचे अन्न किंवा पुन्हा,
पुष्पोपहारैर्विविधैः पद्मसौगंधिकोत्पलैः
विविध फुलांच्या, कमळ, सुवासिक फुलं आणि निलकमळ यांच्या अर्पणाने,