प्रायश्चित्ती भवेद्वीर न चार्हः पूजने रवेः
त्याने प्रायश्चित्त करावे लागते, हे वीर, आणि तो सूर्यपूजेसाठी पात्र राहत नाही.
नान्यदेवप्रतिष्ठा तु कर्तव्या भोजकेन तु
भक्ताने दुसऱ्या कोणत्याही देवतेची स्थापना करू नये.
तस्मात्तु तां न कुर्याद्वै भोजकः खगसत्तम
म्हणून, हे पक्षीराज, भक्ताने असे कधीही करू नये.
कृत्वाधिवेशं देवानां ब्रह्मादीनां खगाधिप
ब्रह्मादि देवतांचे आसन तयार केल्यावर, हे पक्षीराज,
कृत्वा तु कृच्छ्रं विधि वच्छुद्धेर्हेतुं खगाधिप
शुद्धीसाठी विधिप्रमाणे प्रायश्चित्त केल्यावर, हे पक्षीराज,
न विज्ञातं प्रदातव्यं न म्लानं न च दूषितम्
अपरिचित, कोमेजलेली किंवा दूषित वस्तू अर्पण करू नये.
देवमुल्लोचयेद्यस्तु स खलः पुष्पलोभतः
जो देवतेवरून फुलांच्या लोभाने फुले काढतो, तो दुष्ट आहे.
ब्रह्महत्यामवाप्नोति भोजको लोभमोहितः
लोभामुळे मोहात पडून असे करणारा भक्त ब्रह्महत्या या पापाला पात्र होतो.
हंत ते कीर्तयिष्यामि धूपदानविधिं परम्
आता मी तुला धूप अर्पण करण्याची श्रेष्ठ पद्धत सांगतो.
सदा चंदनधूपेन सान्निध्यं कुरुते रविः
सदैव चंदनाच्या धूपाने सूर्याची उपस्थिती होत असते.
तथैवागुरुधूपेन वरं दद्या दभीप्सितम्
त्याचप्रमाणे, अगुरूच्या धुपाने हव्या असलेल्या वराची अर्पण करावी.
मंगलं धूपदानेन सदा यच्छति भानुमान्
धूप अर्पण केल्याने सूर्य नेहमीच मंगल घडवतो.
सदा कुंकुमधूपेन सौभाग्यं लभते नरः
नेहमी कुंकवाच्या धुपाने मनुष्याला सौभाग्य मिळते.
रसं सर्वरसोपेतं ददतोर्थागमो ध्रुवम्
सर्व रसांनी युक्त असा द्रव दिल्यास नक्कीच संपत्ती मिळते.
विलेपनं कुंकुमेन सर्वकामफलप्रदम्
कुंकवाने लेप लावल्याने सर्व इच्छा पूर्ण होतात.
चंदनस्य प्रदानेन श्रियमायुश्च विंदति
चंदन अर्पण केल्याने श्रीमंती आणि दीर्घायुष्य मिळते.
अपि रोगशतैर्ग्रस्तैः क्षिप्रारोग्यमवा प्नुयात्
शेकडो आजारांनी ग्रस्त असले तरी लवकर आरोग्य मिळू शकते.
कस्तूरिकालेपनकैरैश्वर्यमतुलं लभेत्
कस्तुरीचा लेप लावल्याने अतुल्य संपत्ती मिळते.
चतुःसमेन गंधेन किं तुल्यं प्राप्नुयान्नरः
चार प्रकारच्या सुवासिक द्रव्यांनी जे मिळते, त्याला दुसरे काहीच समकक्ष नाही.
स रोगान्मुच्यते क्षिप्रं पुरुषो भोगवान्भवेत् प्रलयं यांति ते सर्वे मृदा यद्युपलेपयेत्
तो मनुष्य लवकर आजारमुक्त होतो आणि सुख उपभोगतो; मातीचा लेप लावल्यास ते सर्व आजार नष्ट होतात.
प्रलेपनानां सर्वेषां रक्तचंदनमुत्तमम्
सर्व लेपांमध्ये रक्तचंदन श्रेष्ठ आहे.
किं तस्य न भवेल्लोको यो ह्यनेन प्रलेपयेत्
जो हा लेप लावतो, त्याला कोणता लोक मिळणार नाही?
उपलिप्य रवेर्गेहं कुर्याद्वै मंडलं पुनः
रवीच्या घराला लेप लावून पुन्हा एक वर्तुळ करावे.
त्रिभिः सप्तभिरच्छिन्ना बालो वान्योपि यो नरः अनेन विधिना कुर्याद्यावतीः सप्त सप्तमी
तीन किंवा सात सलग वेळा, बालक असो किंवा दुसरा कोणी, जो हा विधी करतो, तो सात सात वेळा करावा.
एता वै सप्त सप्तम्यो यथा प्रोक्ता विवस्वता
हीच त्या सात सात साप्तमी आहेत, जशा विवस्वानाने सांगितल्या.
अर्कसंपुटकैर्वित्तं मरिचैः प्रियसंगमम् धनं धान्यं सुवर्णं च ततो दद्याद्विवस्वते
सूर्याच्या आकाराच्या पात्रांत, मिरी व प्रियजनांसह, मग विवस्वानाला धन, धान्य आणि सोने द्यावे.
जयं प्राप्नोति विपुलं कृत्वा सर्वत्र खेचर
असे केल्यावर सर्वत्र मोठा विजय मिळतो, हे आकाशचारी.
नरो वा यदि वा नारी यथोक्तं सप्तमीव्रतम्
पुरुष असो वा स्त्री, जो कोणी सांगितल्याप्रमाणे साप्तमी व्रत पाळतो—
न तेषां त्रिषु लोकेषु किंचिदस्तीति दुर्लभम्
त्यांच्यासाठी या तिन्ही लोकांत काहीच अशक्य नाही.
सर्वयज्ञफलं तेषां यथा वेदोदितं भवेत्
वेदांमध्ये सांगितल्याप्रमाणे त्यांना सर्व यज्ञांचे फळ मिळते.