पण्डितोऽपि स मूर्खः स्याच्छक्तियुक्तोऽप्यशक्तिकः
शहाणा असूनही तो मूर्ख असू शकतो; शक्ती असूनही तो असहाय्य असू शकतो.
तस्मात्स पंडितः शक्तः स तपस्वी जितेन्द्रियः
म्हणून जो खरा शहाणा, सामर्थ्यवान, तपस्वी आणि इंद्रियांवर विजय मिळवणारा आहे—
यः प्रदद्यान्नृपः कृत्स्नां क्ष्मां धनं कांचनं तथा
जो राजन, संपूर्ण पृथ्वी, धन आणि सोने दान करतो—
यः शृणोति रवेर्धर्मं न्यायतः स च वक्ति च
जो सूर्याचा धर्म ऐकतो आणि न्यायाने सांगतो—
दत्तगोदोहसंभूतः षडक्षरविधानतः
गायीचे दान करून, सहा अक्षरांच्या मंत्राने जे निर्माण होते—
सुरासुरैर्मथ्यमानात्क्षीरोदात्सागरात्पुरा
पूर्वी देव आणि दानवांनी क्षीरसागराचे मंथन केले तेव्हा—
नंदा सुभद्रा सुरभी सुमना शोभनावती
नंदा, सुभद्रा, सुरभी, सुमना आणि शोभनावती—
सर्वलोकोपकारार्थं देवानां तर्पणाय च
सर्व लोकांच्या कल्याणासाठी आणि देवांची तृप्ती व्हावी म्हणून—
तासामंगानि पुण्यानि षड्रसाः खगसत्तम 1.187.
त्यांचे अंग पवित्र आहे, आणि त्यांच्यात सहा रस आहेत, हे पक्षीराज.
गोमयं रोचनं मूत्रं क्षीरं दधि घृतं गवाम्
गायीचे शेण, हळद, मूत्र, दूध, दही आणि तूप—हे सर्व गायीपासून मिळते.
गोमयादुत्थितः श्रीमान्बिल्ववृक्षोऽर्कवल्लभः
गायीच्या शेणातून शुभ बेलवृक्ष, जो सूर्याला प्रिय आहे, तो उगवतो.
पंकान्युत्पलपद्मानि पुनर्जातानि गोमयात्
गायीच्या शेणातून पुन्हा चिखल, कमळ आणि पाणकमळ निर्माण होतात.
गोमूत्राद्गुग्गुलुर्जातः सुगंधिः प्रियदर्शनः
गायीच्या मूत्रातून तयार होणारा गुग्गुळू सुगंधी आणि देखणा असतो.
यद्बीजं जगतः किंचित्तज्ज्ञेयं क्षीरसंभवम्
जगात ज्या ज्या बिया आहेत, त्या सगळ्या दुधातून उत्पन्न झालेल्या आहेत, असे समजावे.
घृतादमृतमुत्पन्नममराणामतिप्रियम्
तुप अमृतापासून तयार होते आणि अमरांना ते फार प्रिय असते.
तदंते चोष्णतोयेन कषायैश्च निरूपयेत्
शेवटी गरम पाणी आणि काढ्यांनी लावावे.
पूजयेद्बिल्वपत्रैश्च पद्मैर्नीलोत्पलैस्तथा
बिल्वाची पाने, कमळ आणि निळी शेवंती यांच्या पुष्पांनी पूजा करावी.
पायसं दधिभक्तं च वज्रं च मधुना सह
दुधात शिजवलेला भात, दहीभात आणि वज्र, हे मधासह द्यावे.
कृत्वा प्रदक्षिणं पश्चात्प्रणिपत्य क्षमापयेत् 1.187.
नंतर प्रदक्षिणा घालून, नमस्कार करून क्षमा मागावी.
इह लोके परे चैव सर्वान्कामान्स गच्छति
या जगात आणि पुढच्या जन्मात, तो सर्व इच्छा पूर्ण करतो.
स्वर्गं नयेत्सधीमांस्तु कुलानामेकविंशतिम्
तो एकवीस सुज्ञ कुलांना स्वर्गात नेतो.
अंशेन भोजका वीर देवकार्ये नियोजिताः
त्याच्या अंशाने भोग घेणारे वीर देवांच्या कार्यात लागतात.
भुक्त्वा भोगांस्तु विपुलान्भोजको भोगसंमितः
विपुल सुखे उपभोगून, भोग करणारा त्या सुखासमान होतो.
पुष्पं पत्रं फलं तोयं यद्गतं भास्करार्चने
भास्कराच्या पूजेत ज्या फुल, पान, फळ किंवा पाणी अर्पण केले जाते,
यः पिबेद्भोजने धेनोरदत्ता भानवे पयः
जो जेवताना, भानूला अर्पण न केलेले गायीचे दूध पितो,
एककालं पिबेत्क्षीरं धेनूनां भास्करस्य तु
भास्कराला अर्पण केलेल्या गायीचे दूध एकदाच प्यावे.
प्रत्यूषे यद्भवेत्क्षीरं धेनूनां भास्करस्य तु
पहाटे गायीचे जे दूध मिळते, ते भास्करासाठी असते.
यस्तु लोको भजेत्सर्व न देवाय निवेदयेत् तावद्वर्षसहस्राणि नरके पच्यते खग
जो जगातले सर्व काही उपभोगतो आणि देवाला अर्पण करत नाही, तो हजारो वर्षे नरकात खपत राहतो, हे पक्षीराज.
पूजितं पूज्यमानं वा यः कश्चिच्छृणुयाद्रविम् 1.187.
कोणीही पूजलेले, पूजा होत असलेले किंवा त्याचे माहात्म्य ऐकले, हे उत्तम पक्ष्या,
भास्करं पृजितं दृष्ट्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते
भास्कराची पूजा होताना पाहिल्यावर सर्व पापांतून मुक्ती मिळते.