एतत्स्नानत्रयं कृत्वा पूजयित्वा तु भारत
हे तीन स्नान करून आणि पूजा करून, हे भारतवंशीय—
मृत्कुम्भात्ताम्रकुम्भैस्तु स्नानं शतगुणं मतम् स्पर्शनादर्चनं श्रेष्ठं घृतस्नानमतः परम्
मातीच्या कुंभाऐवजी तांब्याच्या कुंभातून स्नान करणे हे शंभरपट श्रेष्ठ मानले जाते; स्पर्श आणि पूजा हे सर्वोत्तम, आणि त्यानंतर तुपाने स्नान करणे अधिक श्रेष्ठ आहे.
इहामुत्र कृतं पापं घृतस्नानेन नश्यति
इथे किंवा परलोकात केलेले पाप तुपाने स्नान केल्याने नष्ट होते.
दशापराधांस्तोयेन क्षीरेण तु शतं क्षमेत्
पाण्याने दहा अपराध क्षमिले जातात; दूधाने शंभर अपराध माफ होतात.
नैरन्तर्येण यो मासं घृतस्नानं समाचरेत् 1.163.
जो मनुष्य सलग एक महिना तुपाने स्नान करतो—
स्नानं पलशतं ज्ञेयमभ्यंगः पञ्चविंशतिः
स्नानासाठी शंभर पळे एवढे प्रमाण समजावे, आणि अभ्यंगासाठी पंचवीस पळे.
घृताभ्यंगं घृतस्नान भानोः कुर्य्याद्द्विजोत्तम
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, सूर्याकरिता तुपाने अभ्यंग आणि तुपाने स्नान करावे.
दशधेनुसहस्राणि यद्दत्त्वा लभते फलम्
दहा हजार गायी दान दिल्याने जे फळ मिळते, तेच फळ मिळते.
अर्घ्यं पुष्पफलोपेतं यस्त्वर्काय निवेदयेत्
जो कुणी सूर्याला फुलांनी आणि फळांनी सुशोभित अर्घ्य अर्पण करतो—
गंधतोयेन संमिश्रमुदकाद्द्वादशोत्तरम्
सुगंधी द्रव्यांनी मिसळलेल्या पाण्याने अर्घ्य दिल्यास, फळ बारा पट अधिक मिळते.
योष्टांगगर्भमापूर्य भानोर्मूर्ध्नि निवेदयेत्
आठ प्रकारच्या वस्तूंनी भरलेली एक भांडे घेऊन, ते सूर्याच्या डोक्यावर अर्पण करावे.
आपः क्षीरं कुशाग्राणि घृतं दधि तथा मधु
पाणी, दूध, कुशाचे तुकडे, तूप, दही आणि मध—
अष्टांग एष अर्घो वै ब्रह्मणा परिकीर्तितः
ही आठ गोष्टींची अर्घ्याची पद्धत ब्रह्मदेवाने सांगितली आहे.
दातुर्वैणवपात्रेण दत्तेऽर्घ्ये यत्फलं भवेत्
तांब्याच्या भांड्यात अर्घ्य दिल्यास जे पुण्य मिळते—
ताम्रार्घ्यपात्रदानेन पुण्यं शतगुणं मतम् 1.163.
तांब्याच्या अर्घ्यपात्राच्या दानाने शंभरपट पुण्य मिळते असे मानले जाते.
रौप्यपात्रेण विज्ञेयं लक्षार्घ्यं नात्र संशयः
रौप्याच्या भांड्यात अर्घ्य दिल्यास ते लक्षमोलाचे मानले जाते; यात शंका नाही.
एवं स्नानार्घ्यनैवेद्यबलिधूपादिषु क्रमात्
अशा प्रकारे, स्नान, अर्घ्य, नैवेद्य, बळी, धूप इत्यादी सर्व विधी योग्य क्रमाने करावेत.
रौप्यपात्रप्रदानेन यत्पुण्यं वेदपारगे
वेद जाणणाऱ्याला रौप्याचे भांडे दिल्यास जे पुण्य मिळते—
फलं कोटिसुवर्णस्य यो दद्याद्वेदपारगे
वेदपारंगताला दिल्यास कोटी सुवर्णाच्या दानाचे फळ मिळते.
सुवर्णपात्रं यो दद्याद्भास्कराय महीपते
राजा, जो कोणी सूर्याला सुवर्णाचे भांडे अर्पण करतो—
तुल्यमेव फलं प्रोक्तं सर्वमाढ्यदरिद्रयोः
संपन्न आणि गरीब, दोघांनाही तेच फळ मिळते असे सांगितले आहे.
विभवे सति यो मोहान्न कुर्याद्विधिविस्तरम्
कोणाकडे संपत्ती असूनही मोहापोटी विधी पूर्ण केला नाही—
तस्मान्मन्त्रैः फलैस्तोयैश्चन्दनाद्यैश्च यत्नतः
म्हणून मंत्र, फळे, पाणी, चंदन वगैरे सर्व गोष्टींनी काळजीपूर्वक विधी करावा.
वर्षकोटिशतं दिव्यं सूर्यलोके महीयते
शंभर कोटी वर्षे सूर्यलोकात मान मिळतो.
गंधाच्चतुर्गुणं ज्ञेयं पुष्पमष्टगुणं नृप तस्माच्छतगुणं पुण्यं कुंकुमस्य विधीयते ।। 1.163.
गंध दिल्यास चारपट, फुलांनी आठपट आणि राजन, कुंकवाने शंभरपट पुण्य मिळते.
भानुं पर्याप्तमालिप्य कल्पकोटिं वसेद्दिवि
संपूर्णपणे सूर्याला अभिषेक केल्यास, कोटी कल्पपर्यंत स्वर्गात वास मिळतो.
स दीव्येत्सुरवृन्देन पुण्यगंधैः प्रलेपितः
तो पुण्यवान गंधांनी लेपलेला देवांच्या समूहात रमतो.
भक्त्या निवेद्य अर्काय तालवृंतं नराधिप
राजाधिराज, भक्तीने सूर्याला तालपत्राचा पंखा अर्पण केल्यावर—
मायूरं व्यजनं दत्त्वा सूर्यायातीव शोभनम्
मोराच्या पिसांचा सुंदर पंखा सूर्याला अर्पण केल्याने,
पुष्पैररण्यसंभूतैः पत्रैर्वा गिरिसम्भवैः
जंगलात उगवलेल्या फुलांनी किंवा डोंगरावर वाढलेल्या पानांनी,