तस्य भावं समालोक्य त्रयो देवाः सनातनाः 3.4.17.
त्याची भावना पाहून, ते तिघे सनातन देव.
लिंगहस्तः स्वयं रुद्रो विष्णुस्तद्रसवर्द्धनः रतिं देहि मदाघूर्णे नो चेत्प्राणांस्त्यजाम्यहम्
रुद्राने लिंग हातात घेतले आणि विष्णूने रस वाढवला; त्यांनी म्हटले: 'मदाने भरलेल्या प्रिय, मला आनंद दे, नाहीतर मी प्राण सोडीन.'
पतिव्रताऽनसूया च श्रुत्वा तेषां वचोऽशुभम्
पतिव्रता अनसूया, त्यांच्या अशुभ शब्दांचे ऐकून.
मोहितास्तत्र ते देवा गृहीत्वा तां बलात्तदा
तेथे देव मोहात पडले आणि त्या वेळी तिला जबरदस्तीने पकडले.
तदा क्रुद्धा सती सा वै ताञ्छशाप मुनिप्रिया
त्या वेळी संतप्त झालेली सती, जी ऋषीची प्रिय होती, तिने त्यांना शाप दिला.
महादेवस्य वै लिंगं ब्रह्मणोऽस्य महाशिरः भविष्यंति सुरश्रेष्ठा उपहासोऽयमुत्तमः
महादेवाचे लिंग आणि ब्रह्माचे मोठे शिर, हे दोन्ही, हे देवश्रेष्ठांनो, लोकांच्या हसण्याचा विषय होतील.
इति श्रुत्वा वचो घोरं नमस्कृत्य मुनिप्रियाम्
ती भीषण वचने ऐकून, त्यांनी ऋषीप्रिया सतीला वंदन केले.
अनसूया तदा प्राह भवन्तो मम पुत्रकाः
त्या वेळी अनसूयाने सांगितले, "तुम्ही माझे पुत्र व्हाल."
इत्युक्ते वचने ब्रह्मा चंद्रमाश्च तदा ह्यभूत् तत्पापपरिहारार्थं योगवन्तो बभूविरे
हे शब्द ऐकल्यावर, ब्रह्मा आणि चंद्र या दोघांनी आपले पाप दूर करण्यासाठी योगसाधना केली.
एतस्मिन्नंतरे देवी प्रकृतिस्सर्व धर्मिणी
इतक्यात, सर्व धर्मांची मूर्ती असलेली देवी प्रकट झाली.
मन्वंतरमतो जातं तेषां योगं प्रकुर्वताम् 3.4.17.
त्यांनी योग करत असताना, त्या काळात नवीन मन्वंतर सुरू झाला.
उवाच वचनं रम्यं तेषां मंगलहेतवे
तीने त्यांच्या कल्याणासाठी आनंददायक शब्द सांगितले.
रुद्रांशश्चैव दुर्वासाः प्रत्यूषः सप्तमो वसुः तेषां वाक्यं समाकर्ण्य वसवस्ते त्रयोऽभवन्
रुद्राचा अंश असलेले दुर्वासा आणि सातवा वसु प्रत्युष, तिची वचने ऐकून, त्या तिघा वसूंना जन्म मिळाला.
स्वांशेन भूतलं जग्मुः कलिशुद्धाय दारुणे
त्यांनी आपल्या अंशाने या कठीण कलियुगाच्या शुद्धीसाठी पृथ्वीवर अवतार घेतला.
पीपा नाम सुतः सोमः सुदेवस्य तदा ह्यभूत्
त्या वेळी सुदेवाचा पुत्र सोमाचा नाव पीपा असे झाले.
रामानन्दस्य शिष्योऽभूद्द्वारकां स समागतः वैष्णवेभ्यो ददौ तत्र प्रेततत्त्वविनाशिनीम्
तो रामानंदाचा शिष्य झाला आणि द्वारकेत गेला, तिथे त्याने वैष्णवांना प्रेतज्ञान नष्ट करणारे तत्त्व दिले.
प्रत्यूषश्चैव पांचाले वैश्यजात्यां समुद्भवः
प्रत्युषाचा जन्म पांचाल देशातील वैश्य जातीत झाला.
रामानन्दं समागम्य शिष्यो भूत्वा स नानकः
रामानंदांना भेटून, तो त्यांचा शिष्य झाला आणि त्याचे नाव नानक झाले.
प्रभासो वै शांतिपुरे ब्रह्मजात्यां समुद्भवः इति ते वसुमाहात्म्यं मया शौनक वर्णितम्
प्रभासाचा जन्म शांतिपूर येथे ब्राह्मण जातीत झाला; अशा प्रकारे, शौनक, मी तुला पृथ्वीचे माहात्म्य सांगितले.
अश्विनौ च समालोक्य तयोर्गाथामवर्णयत्
अश्विनांना पाहून, त्याने त्यांच्या कथा गाथेत सांगितली.
वैवस्वतेऽन्तरे पूर्वं विश्वकर्मा विचित्रकृत् स्पर्द्धाभूतो महामायां तुष्टाव बहुपूजनैः
पूर्वीच्या वैवस्वत मन्वंतरात, कुशल विश्वकर्मा, स्पर्धा निर्माण होऊन, महा मायेला अनेक पूजा करून संतुष्ट करण्याचा प्रयत्न केला.
प्रसन्ना सा तदा देवी चित्रायां तस्य योषिति
तेव्हा देवी प्रसन्न होऊन, चित्रा या त्याच्या पत्नीच्या रूपात प्रकट झाली.
षोडशाब्दे वयः प्राप्ते संज्ञायास्तत्पिता सुखी
संज्ञेला सोळा वर्षे पूर्ण होताच तिच्या वडिलांना तिच्याबद्दल समाधान वाटले.
यक्षाधीशाश्च षड्विंशत्कुबेराद्यास्समागताः
कुबेरासह छावीस यक्षाधिपती तिथे एकत्र आले.
पावका ऊनपंचाशद्वायवश्च तथा स्मृताः
एकोणपन्नास अग्नी आणि वाऱ्यांचाही तिथे उल्लेख आहे.
त्रयोदश च प्रत्यूषाः प्राप्ता विश्वप्ररक्षकाः
तेरा प्रत्युषा, जे विश्वाचे रक्षण करणारे आहेत, तेही आले.
भवाद्याश्च तदाः रुद्राः शशिमण्डलरक्षकाः
त्या वेळी भव इत्यादी रुद्र, जे चंद्रमंडळाचे रक्षक आहेत, तेही उपस्थित होते.
दानवा विप्रचित्त्याद्याश्चतुराशीतिराययुः
विप्रचित्ती आणि इतरांसह चौर्याऐंशी दानवही आले.
शेषाद्याश्च तदा नागास्तार्क्ष्याद्या गरुडाः स्मृताः 3.4.18.
त्या वेळी शेषासारखे नाग आणि तार्क्ष्यासारखे गरुड यांचाही उल्लेख आहे.
एतस्मिन्नंतरे देवी देवकन्यासमन्विता
दरम्यान, देवी देवकन्यांसह तिथे आली.