नृणामायुः सत्ययुगे त्रेतायां च तदर्द्धकम्
सत्ययुगात माणसांचे आयुष्य, आणि त्रेतायुगात त्याचे अर्धे होते.
रैवतान्तरके चैव सत्ये त्रिंशत्सहस्रकम्
रैवत मन्वंतरात, सत्ययुगात, माणसांचे आयुष्य तीस हजार वर्षे होते.
कलौ चाष्टशताब्दायुर्नृणां वेदैः प्रकीर्तितम्
कलियुगात माणसांचे आयुष्य आठशे वर्षे असल्याचे वेदांनी सांगितले आहे.
त्रेतायां त्रिसहस्राब्दं द्वापरे द्विसहस्रकम्
त्रेतायुगात तीन हजार वर्षे, द्वापारयुगात दोन हजार वर्षे आयुष्य होते.
वैवस्वतेन्तरे चैव सत्ये तुर्यसहस्रकम्
वैवस्वत मन्वंतरात, सत्ययुगात, माणसांचे आयुष्य चार हजार वर्षे होते.
कलौ शताब्दकं प्रोक्तमायुर्वेदैस्तथा नृणाम्
कलियुगात माणसांचे आयुष्य शंभर वर्षे असल्याचे वेदांनी सांगितले आहे.
आयुः सत्ये तदर्द्धं तु त्रेतायां च प्रकीर्तितम्
सत्ययुगात आयुष्य त्याच्या अर्धे होते; त्रेतायुगातही तसेच सांगितले आहे.
ब्रह्मसावर्णिके चैव सत्ये दशसहस्रकम्
ब्रह्मसावर्णि मन्वंतरात, सत्ययुगात, माणसांचे आयुष्य दहा हजार वर्षे होते.
कलौ चैव तदर्द्धाब्दं नृणामायुः प्रकीर्तितम् 3.4.25.
कलियुगात माणसांचे आयुष्य आधीच्या काळाच्या निम्मे सांगितले आहे.
रुद्रसावर्णिके चैव सत्ये चाष्टसहस्रकम्
रुद्रसावर्णी आणि सत्ययुगात माणसांचे आयुष्य आठ हजार वर्षे होते.
कलौ तदर्द्धकं ज्ञेयं नृणामायुः पुरातने
कलियुगात प्राचीन काळच्या माणसांचे आयुष्य निम्मे होते, असे समजावे.
भौम मन्वंतरे चैव सत्ये तुर्यसहस्रकम्
भौम मन्वंतरात आणि सत्ययुगात माणसांचे आयुष्य चार हजार वर्षे होते.
कलौ तदर्द्धकं ज्ञेयं नरायुश्चार्षसम्मतम्
कलियुगात ऋषींनी मान्य केलेले माणसांचे आयुष्य त्याच्या निम्मे आहे, असे समजावे.
त्रेतायां त्रिशताब्दं च द्वापरे तु तदर्द्धकम्
त्रेतायुगात माणसांचे आयुष्य तीनशे वर्षे होते आणि द्वापरयुगात त्याच्या निम्मे होते.
मन्वंतरे तु यन्नाम्ना भूपाश्चासंश्चतुर्युगे
प्रत्येक मन्वंतरात, चारही युगांत जे राजे प्रसिद्ध होते, ते अस्तित्वात होते.
एवमन्यत्र वै ज्ञेयं युगे तुर्ये मनौ मनौ
अशा प्रकारे, प्रत्येक मन्वंतरात आणि चौथ्या युगातही हेच समजावे.
युगांते कर्मभूमेश्च लयः कल्पः स वै स्मृतः
युगाच्या शेवटी, कर्मभूमीचा विनाश होतो, त्यालाच कल्प म्हणतात.
पुराण पुरुषस्यैव दिनान्ते प्रलयो हि यः
पुरातन पुरुषाच्या दिवसाच्या शेवटी जो विनाश होतो, तोच प्रलय मानला जातो.
षड्विंशत्कल्पसाहस्रैर्महाकल्पो हि यः स्मृतः 3.4.25.
सहा वीस हजार कल्पांनी मिळून जो महाकल्प होतो, तोच म्हणून ओळखला जातो.
तदा ब्रह्मा सुरैः सार्द्धं भूपं स्वायंभुवं गतः
त्या वेळी ब्रह्मा आणि देवता मिळून स्वायंभुव राजाकडे गेले.
स्वायंभुवमनोर्मध्ये वाराहोऽभूत्स वै भुवि
स्वायंभुव मनूच्या राज्याच्या मध्यभागी वराह पृथ्वीवर प्रकट झाला.
स्वारोचिषमनोरन्ते नृसिंहोऽभूत्स वै भुवि
स्वारोचिष मनूच्या शेवटी नरसिंह पृथ्वीवर प्रकट झाला.
तदौत्तममनोर्मध्ये रुद्रोऽभूत्सगणो भुवि
उत्तम मनूच्या राज्याच्या मध्यभागी रुद्र आणि त्याचे गण पृथ्वीवर प्रकट झाले.
तामसान्तेऽभवन्मत्स्यः स वै भुवि सनातनः
तामस मनूच्या शेवटी सनातन मत्स्य पृथ्वीवर प्रकट झाला.
वैवस्वतमनोर्मध्ये कृष्णोभूद्भुवि स प्रभुः
वैवस्वत मनूच्या राज्याच्या मध्यभागी प्रभू कृष्ण पृथ्वीवर प्रकट झाला.
रैवतान्तेऽभवत्कूर्मः स वै भुवि सनातनः
रैवत मनूच्या शेवटी सनातन कूर्म पृथ्वीवर प्रकट झाला.
चाक्षुषान्ते जामदग्न्योऽभवद्रामः स वै भुवि
चाक्षुष युगाच्या शेवटी जमदग्नींचा पुत्र राम पृथ्वीवर अवतरला.
वैवस्वतमनोरादौ वामनोऽभूत्स वै भुवि
वैवस्वत मनूच्या सुरुवातीला वामन पृथ्वीवर प्रकट झाला.
वैवस्वतमनोर्मध्ये कल्की नाम्नाहमागतः 3.4.25.
वैवस्वत मनूच्या मध्यभागी मी कल्की नावाने आलो.
सावर्णिकादौ भविता बुद्धो नाम्ना स वै भुवि
सावर्णी युगाच्या आरंभी बुद्ध नावाचा अवतार पृथ्वीवर होईल.