इत्येवंवादिनं भूपं मेघशर्मा वचोऽब्रवीत् 3.4.8.
राजानं असं म्हटल्यावर मेघशर्मानं त्याला उत्तर दिलं.
द्वादशैव समाहूय लक्षमात्रं रवेः स्वयम् सूर्यमन्त्राहुतीर्वह्नौ तद्दशांशं हि तद्द्विजैः
बारा ब्राह्मणांना बोलावून, सूर्यदेवासाठी एक लक्ष आहुती देण्यास सांगावं आणि त्या आहुतींचा दहावा भाग ब्राह्मणांनी सूर्यमंत्रांनी अग्नीत अर्पण करावा.
कारयित्वा विधानेन कृतकृत्यः सुखी भव
हे सर्व योग्य पद्धतीनं करून, आपलं कार्य पूर्ण करून सुखी हो.
प्रसन्नस्तु तदा सूर्यः पर्जन्यात्मा समन्ततः
मग सर्व दिशांना पर्जन्यस्वरूप सूर्यदेव प्रसन्न झाले.
शन्तनुस्तु तदा राजा सूर्यव्रतपरायणः
मग राजा शांतनू सूर्यव्रताला समर्पित झाला.
यं यं करेण स्पृशति वृद्धो भवति वै युवा
तो ज्या कुणाला हात लावतो, तो वृद्ध माणूसही पुन्हा तरुण होतो.
स वै पंचशतायुश्च निर्जरो निरुपद्रवः लक्षाब्द भुवमासाद्य ब्रह्मलोकं गमिष्यति
तो पाचशे वर्षे वयाचा होतो, त्याला वार्धक्य व त्रास लागत नाही; लक्ष वर्षे पृथ्वीवर राहून तो ब्रह्मलोकात जातो.
इत्येवंवादिनं जीवं पर्जन्यो भगवान्रविः
अशा प्रकारे ज्याला हे सांगितलं जातं, त्याला पर्जन्यस्वरूप भगवंत सूर्य हे फळ देतात.
मुरा नाह प्रसन्नात्मा म्लेच्छराज्ये कलौ युगे
मुरानं सांगितलं: कलियुगात, म्लेच्छांच्या राज्यात, जो शुद्ध मनाचा असेल—
श्रीधरो नाम विख्यातः पुत्रोभूद्वेदशर्मणः
वेदशर्माला श्रीधर नावाचा प्रसिद्ध असा मुलगा झाला.
श्रीमद्भागवतं शास्त्रं समालोक्य विशारदः श्रीमद्भागवतं शास्त्रं पुराणोपरि तत्कृतम् ।। 3.4.8.
तो श्रीमद्भागवत शास्त्र पारखून, पुराणांवर आधार घेत श्रीमद्भागवत शास्त्राची रचना करणारा होता.
वेदशास्त्रपरो नित्यं देवतातिथिपूजकः
तो नेहमी वेदशास्त्रांमध्ये रमणारा आणि देव व अतिथी यांची पूजा करणारा होता.
सत्यवादी महासाधुः स्तेयहिंसाविवर्जितः
तो नेहमी सत्य बोलणारा, महान साधू, चोरी व हिंसा यांपासून दूर राहणारा होता.
एकदा पथि भिक्षार्थं गच्छतस्तस्य भूपतेः
एकदा तो भिक्षा मागण्यासाठी रस्त्यानं जात असताना, हे राजनं—
बभूव वाटिकां कृत्वा कलिर्दानमनोहराम्
कलिने एक सुंदर बाग तयार केला, जो दानासाठी मनाला आनंद देणारा होता.
ममेयं वाटिका रम्या तत्र गच्छ सुखी भव
ही रम्य बाग माझी आहे; तिथे जा आणि आनंदी रहा.
कलिस्तु वाटिकामध्ये गत्वा रम्यफलानि च
कलि त्या बागेत गेला आणि तिथली सुंदर फळे आस्वादली.
प्रांजलिः प्रणतो भूत्वा प्रांशुशर्माणमब्रवीत्
हात जोडून आणि डोके वाकवून, त्याने प्रांशुशर्मा यांना बोलले.
इत्युक्तः स तु तं प्राह विहस्य मधुर स्वरम् कलिः प्राप्तः स्मृतः प्राज्ञैस्तस्माद्गृह्णाम्यहं न हि
हे ऐकून, तो हसला आणि गोड आवाजात म्हणाला: 'कलि आला आहे, हे ज्ञानी लोकांना माहीत आहे; म्हणून मी स्वीकारत नाही.'
यदि दत्तं फलं भक्त्या त्वयाद्य द्विजसेविना शालग्रामः स्वयं ब्रह्म सच्चिदानन्दविग्रहः
आज जर तू भक्तीने द्विजांची सेवा करणाऱ्याला फळ दिले असेल, तर शाळग्राम हेच सत्य, चैतन्य आणि आनंदाचा मूर्तिमंत ब्रह्म आहे.
दर्शनात्तस्य चाभक्ष्यो भक्ष्यो भवति निश्चितः द्विजस्तु तत्फलं गृह्य भूमिग्राममुपाययौ ।।3.4.8.
त्याचे दर्शन घेतल्याने, जे खाण्यायोग्य नव्हते ते निश्चितच खाण्यायोग्य होते; द्विजाने ते फळ घेतले आणि गावाकडे गेला.
नृपतिस्तत्र चागत्य द्विजमाह प्रसन्नधीः
राजा तिथे आला आणि आनंदी मनाने त्या द्विजाशी बोलला.
इति श्रुत्वा प्रांशुशर्मा तत्फलं वत्समुंडवत्
हे ऐकून, प्रांशुशर्मा यांनी वासराच्या डोक्यासारखे दिसणारे ते फळ घेतले.
तदा तु स कलिर्भूपस्तं विप्रं ताड्य वेतसैः
तेव्हा कलि राजा त्या ब्राह्मणाला काठीने मारू लागला.
प्रातःकाले रवौ प्राप्ते प्रांशुशर्मा सुदुःखितः
सकाळी सूर्य उगवल्यावर, प्रांशुशर्मा फार दुःखी झाले.
तदा प्रसन्नो भगवान्रविः साक्षात्सनातनः
तेव्हा अनंत, कृपाळू सूर्यदेव प्रसन्न झाले.
शृणु विप्र महाभाग कालरूपो हरिः स्वयम्
ऐक, भाग्यवान ब्राह्मण, हरि स्वतः काळरूप आहे.
कलिर्विश्वसमूहानां मृत्यवे रचितस्तथा कलिञ्जरं च नगरं तत्रोष्य मुदितो भव
कलि सर्व जगाच्या मृत्यूसाठी निर्माण झाला आहे; आणि कलींजार हेच त्याचे नगर, तिथे आनंदाने राहा.
इत्युक्त्वा रक्षणं कृत्वा तस्य विप्रस्य भास्करः
असे सांगून, भास्कराने त्या ब्राह्मणाचे रक्षण केले.
सपादशतवर्षं च द्विजस्तत्र वसन्रविम्
त्या द्विजाने तिथे एकशे पंचवीस वर्षे सूर्याची पूजा करत राहिला.