इष्टिशुद्धरवः प्रोक्त इस्तिनी मसपावनी आहुतिर्वै आजु इति ददाति च दधाति च
यज्ञासाठी शुद्ध ध्वनीला 'इष्टि' म्हणतात, मांस शुद्ध करणारी 'इष्टिनी', आहुतीला 'आजु' म्हणतात आणि 'देतो' व 'ठेवतो' हे दोन्ही शब्द वापरतात.
पितृपैतरभ्राता च बादरः पतिरेव च
वडील, पितर, भाऊ, 'बदरा' आणि पती या नावांनी ओळखले जातात.
जानुस्थाने जैनुशब्दः सप्तसिंधुस्तथैव च
गुडघ्याला 'जैनू' म्हणतात; तसेच 'सप्तसिंधु' असेही नाव आहे.
रविवारे च संडे च फाल्गुने चैव फर्वरी
रविवारी, 'संडे'ला, फाल्गुन महिन्यात आणि 'फरवरी'मध्ये असे म्हणतात.
या पवित्रा सप्तपुरी तासु हिंसा प्रवर्तते
त्या सात पवित्र नगरींमध्येही हिंसा सुरू होते.
म्लेच्छदेशे बुद्धिमतो नरा वै म्लेच्छधर्मिणः
म्लेच्छ देशात बुद्धिमान माणसं म्लेच्छांचीच चाल धरतात.
म्लेच्छराज्यं भारते च तद्द्वीपेषु स्मृतं तथा 3.1.5.
म्लेच्छांचं राज्य भारतात आणि त्या बेटांवरही झालं आहे असं सांगितलं आहे.
तच्छ्रुत्वा मुनयः सर्वे रोदनं चक्रिरे बहु
हे ऐकून सर्व ऋषी मोठ्याने रडू लागले.
कलियुगभूपाख्यानवर्णनम् सूतः प्राह शृणुष्वेदं सरस्वत्याः प्रभावतः
कलीयुगातील राजांची कथा सांगितली आहे, हे सुतांनी सरस्वतीच्या प्रभावाने सांगितलं.
म्लेच्छाः प्राप्ता न तत्स्थाने काश्यपो नाम वै द्विजः
म्लेच्छ तिथे आले; तिथे कश्यप नावाचा एक द्विज होता.
आर्यावती च तत्पत्नी दश पुत्रानकल्मषान्
त्याची पत्नी आर्यावती होती आणि त्यांना दहा निष्पाप मुलं होती.
उपाध्यायो दीक्षितश्च पाठकः शुक्लमिश्रकौ
उपाध्याय, दीक्षित, पाठक आणि शुक्लमिश्र हे दोघे,
चतुर्वेदीति कथिता नामतुल्यगुणाः स्मृताः
त्यांना चारही वेद जाणणारे म्हणतात, आणि त्यांची नावं व गुण सारखेच आहेत असं मानलं जातं.
काश्मीरे प्राप्तवान्सोऽपि जगदम्बां सरस्वतीम्
तोही काश्मीरला गेला आणि जगदंबा सरस्वतीची पूजा केली.
धूपैर्दीपैश्च नैवेद्यैः पुष्पांजलिसमन्वितः
धूप, दिवे, नैवेद्य आणि फुलांच्या अर्घ्याने त्याने पूजा केली.
भोऽसि त्वं जगदंबा जगतः किं मां बहिर्न यसि
आई, तू जगाची माता आहेस; मग मला दर्शन का देत नाहीस?
देवि त्वं सुरहेतोर्धर्मद्रोहिणमाशु हंसि मातः
देवी, देवांच्या रक्षणासाठी तू अधर्म करणाऱ्यांचा लवकर नाश करतेस, आई.
अंब त्वं बहुरूपा हुंकारा द्धूम्रलोचनं हसि 3.1.6.
आई, तुझी रूपं अनेक आहेत; हुंकाराने तू धूम्रलोचनाचा वध केला.
दंभं मोहं घोरं गर्वं हत्वा सदा सुखं शेषे तदा प्रसन्ना सा देवी भो मुनेस्तस्य मानसे
तु दंभ, मोह, भयंकर गर्व नष्ट करून नेहमी सुखात राहतेस; तेव्हा ती देवी त्या ऋषीच्या मनात प्रसन्न झाली.
वासं कृत्वा ददौ ज्ञानं मिश्रदेशे मुनिर्गतः
तिने तिथे वास करून ज्ञान दिलं; मग तो ऋषी म्लेच्छांच्या देशात गेला.
संख्यादशसहस्रं च नरवृन्दं द्विजन्मनाम्
दहा हजार द्विजांची मोठी मंडळी,
तैः सार्द्धमार्यदेशे स सरस्वत्याः प्रसादतः
त्यांच्यासह, आर्य देशात, सरस्वतीच्या कृपेने तो राहिला.
तेषामार्यसमूहानां देव्याश्च वरदानतः
त्या श्रेष्ठ लोकांमध्ये आणि देवीच्या वरदानामुळे,
तेषां पुत्राश्च पौत्राश्च तद्भूपः काश्यपो मुनिः
त्यांची मुले आणि नातवंडे, तसेच तो राजा कश्यप ऋषी,
राज्यपुत्राख्यदेशे च शूद्राश्चाष्टसहस्रकाः
राज्यपुत्र नावाच्या प्रदेशात आठ हजार शूद्र होते.
मागधं नाम तत्पुत्रमभिषिच्य ययौ मुनिः
त्याने आपल्या मागध नावाच्या मुलाला अभिषेक करून, तो ऋषी निघून गेला.
सूतं पौराणिकं नत्वा विष्णुध्यानपरोऽभवत्
सूत पुराणकाराला वंदन करून, तो विष्णूच्या ध्यानात मग्न झाला.
नित्यनैमित्तिकं कृत्वा पप्रच्छुरिदमादरात् कलौ राज्यं कृतं यैस्तु व्यासशिष्य वदस्व नः ।।3.1.6.
नित्य आणि नैमित्तिक विधी करून, त्याने आदराने विचारले: 'व्यासाचे शिष्य, कलियुगात राज्य कोणी स्थापले ते आम्हाला सांग.'
मागधो मागधे देशे प्राप्तवान्काश्यपात्मजः
कश्यपाचा पुत्र मागध मागध देशात पोहोचला.
पितृराज्यं स्मृतं तेन त्वार्यदेशः पृथक्कृतः
त्याने पितृराज्याची आठवण ठेवली आणि आर्यदेश वेगळा केला.