चैत्रशुक्ल नवम्यां च मध्याह्ने गुरुवासरे
चैत्र महिन्याच्या शुद्ध नवव्या दिवशी, दुपारी, गुरुवारी,
जाते तस्मिन्सुतश्रेष्ठे देवाः सर्षिगणास्तदा इत्यूचुर्वचनं तस्मादिन्दुलो नाम चाभवत्
त्या श्रेष्ठ पुत्राचा जन्म झाल्यावर, देव आणि ऋषीगण म्हणाले, 'याचे नाव इंदुलो असावे.'
आह्लादो जातकर्मादीन्कारयित्वा शिशोर्मुदा
आह्लादाने आनंदाने त्या बाळाचे जातकर्म आणि इतर विधी केले.
इन्दुले तनये जाते द्विमासांते महीतले नेत्रसिंह सुतं दृष्ट्वा मलनास्नेहसंयुता
इंदुलोला पुत्र झाल्यावर, दोन महिने पूर्ण होताच, तेल आणि मायेने ओतप्रोत असलेल्या स्त्रियांनी नेत्रसिंहाचा मुलगा पाहिला.
शतवृन्दाश्च नर्तक्यो नानारागेण संयुताः
शेकडो नर्तकी वेगवेगळ्या रंगांच्या वस्त्रात सजून जमल्या.
सप्तरात्रमुषित्वा स योगसिंहो ययौ गृहम्
सात रात्र राहून योगसिंह घरी परतला.
पुत्रस्नेहेन तं पुत्रं स जहार स्वमायया
पुत्रप्रेमामुळे त्याने आपल्या शक्तीने मुलाला घेऊन गेला.
स्नेहप्लुता शची देवी स्वस्तनौ तमपाययत् 3.3.14.
स्नेहाने भरलेली शची देवीने त्याला स्वतःच्या स्तन्याने दूध पाजले.
इन्दुं पीयूषभवनं गृह्णाति वपुषा स्वयम् स बालः स्वपितुर्विद्यां पठित्वा श्रेष्ठतामगात्
इंदु, अमृतासारखा तेजस्वी, सुंदर रूप धारण करून, त्या मुलाने वडिलांची विद्या शिकून श्रेष्ठपणा मिळवला.
विनष्टे बालके तस्मिन्देवी स्वर्णवती तदा
त्या मुलाचा पत्ता न लागल्यावर, सुवर्णवती देवी—
ज्ञात्वाह्लादं तथा भूतं दशग्रामे तथाविधे
आह्लादावर असे घडले हे जाणून, दशग्राम या गावात—
आह्लादः स्वकुलैः सार्द्धं निराहारो यतेंद्रियः
आह्लाद आपल्या कुटुंबासह उपाशी राहिला आणि इंद्रिये संयमित ठेवली.
तदा तुष्टा स्वयं देवी वागुवाचाशरीरिणी
तेव्हा देवी प्रसन्न होऊन, निर्गुण स्वरूपात बोलली.
इन्द्रपुत्रो जयन्तश्च स्वर्गलोकमुपागतः
इंद्राचा पुत्र जयंत स्वर्गात गेला होता.
यावत्त्वं भूतलेऽवात्सीस्तावत्स भूतले वसेत्
तू पृथ्वीवर राहशील तोपर्यंत तोही पृथ्वीवरच राहील.
इत्युक्ते वचने देव्या निश्शोकास्ते तदाभवन्
देवीने ही वाणी बोलल्यावर, ते सर्व दुःखमुक्त झाले.
शारदां पूजयामासुः सर्वलोकनिवासिनीम्
सर्व लोकांनी शारदा देवीची पूजा केली.
जप्त्वा सप्तशती स्तोत्रं त्रिसन्ध्यं प्रेमभक्तितः
प्रेमाने आणि भक्तीने, दिवसातील तीन वेळा सप्तशती स्तोत्राचे पठण केले.
सामन्तद्विजपुत्रश्च चामुण्डो नाम विश्रुतः
एक सामंत, ब्राह्मणाचा मुलगा, चामुंड नावाचा, फार प्रसिद्ध होता.
द्वादशाब्दे ततो जाते त्रिचरित्रस्य पाठतः
बारा वर्षे गेल्यावर, त्रिचरित्राचे पठण चालू असताना त्याचा जन्म झाला.
कुंडिकेयं च भो भक्ताः पूरयामि च तामहम्
भक्तांनो, मी ही कुंडी तुमच्यासाठी भरतो.
सुखखानिस्तु बलवान्मधुपुष्पैस्तथा फलैः बलखानिस्तथा मांसैर्मूलशर्मा तु रक्तकैः
सुखखानी हा मध, फुले आणि फळे यामुळे बळकट होता; बलखानी हा मांसामुळे तसाच बळकट होता; मूलशर्मा हा लाल मुळ्यांमुळे बळकट होता.
देवकी च तदा हव्यैश्चन्दनादिभिरर्चनैः
त्या वेळी देवकीने हवन, चंदन आणि इतर पूजा करून उपासना केली.
आह्रादश्चैव सर्वांगैरुदयः शिरसा स्वयम्
आह्रादाने सर्व अंगांनी, आणि उदयाने स्वतःच्या डोक्याने, आपापली कृत्ये केली.
उवाच वचनं देवी स्वभक्तान्भक्तवत्सला
भक्तवत्सल देवीने आपल्या भक्तांना शब्द सांगितले.
बलखानिर्महावीरो दीर्घे काले स मृत्युभाक् 3.3.15.
बलखानी हा महावीर, खूप काळानंतर मृत्यू पावला.
देवकी च भवेद्देवी चिरकालं स्वलोकगा एकस्तु देववत्प्रोक्तो बलाधिक्यो द्वितीयकः
देवकी देवी झाली आणि खूप काळ स्वतःच्या लोकांत राहिली; एकजण देवासारखा मानला जातो, दुसरा अधिक बलवान आहे असे सांगितले जाते.
निष्कामोऽयं देवसिंहो मृतो मोक्षत्वमाप्नुयात्
हा देवसिंह, कोणतीही इच्छा न ठेवता, मृत्यूनंतर मोक्ष प्राप्त करतो.
इति श्रीभविष्ये महापुराणे प्रतिसर्गपर्वणि चतुर्युगखंडापरपर्याये कलियुगीयेतिहाससमुच्चये पञ्चदशोऽध्यायः
या प्रकारे श्रीभविष्य महापुराणातील प्रतिसर्ग पर्वातील चतुर्जुगखंडाच्या कलियुग इतिहास संहितेतील पंधरावा अध्याय समाप्त.
शृणु त्वं मुनिशार्दूल दृष्टं यद्योगदर्शनात्
मुनिशार्दूल, योगदर्शनाने जे पाहिले ते ऐक.