न कुर्याच्चरणोद्देशं तथा प्रहरसंहतिम्
या प्रसंगी पायांचे निर्देश करू नयेत, तसेच वेळा एकत्र करू नयेत.
तुलापुरुषदाने च तथा च हाटकाचले
तुलापुरुष दानात आणि तसेच सुवर्ण पर्वतावरही,
न पात्रं प्रतिकृत्यर्थं न चालं सोदकं तथा 2.2.17.
नकल करण्यासाठी पात्र वापरू नये, तसेच अपात्र किंवा पाण्याविना पात्र वापरू नये.
शूद्रसंस्कारकश्चैव कृपणो गणयाजकः
जो शूद्रांचे संस्कार करतो, कंजूष आहे किंवा समूहाचा यजमान आहे,
शूद्रगेहनिवासी च शूद्रप्रेरक एव च
जो शूद्राच्या घरी राहतो किंवा शूद्राला पाठवतो,
बन्धुद्वेषी गुरुद्वेषी भार्याद्वेषी तथैव च
जो नातेवाईकांवर, गुरूंवर किंवा पत्नीवर द्वेष करतो,
प्रतिग्राही च कुनखः पारदारिक एव च
जो अयोग्यरीत्या दान घेतो, ज्याचे नख विकृत आहेत किंवा जो परस्त्रीगामी आहे,
अदीक्षितः कदर्यश्च चंडरोगी गलद्व्रणः
जो दीक्षा घेतलेला नाही, कंजूष आहे, गंभीर आजाराने ग्रस्त आहे किंवा ज्याला वाहणारे जखम आहे,
वरणांते तु पात्राणां पूजामन्त्राञ्छृणु द्विज
पात्रांची निवड झाल्यावर आता सन्मानासाठीचे मंत्र ऐक, द्विजा.
ब्रह्ममूर्तिस्त्वमाचार्यः संसारात्पाहि मां विभो
आचार्य, तू ब्रह्मरूप आहेस; प्रभो, मला संसारातून वाचव.
चिरं मे शाश्वती कीर्तिर्यावल्लोकाश्चराचराः
माझं नाव कायमचं गाजावं, जोपर्यंत ही सगळी सृष्टी, जड आणि जंगम, अस्तित्वात आहे.
त्वमादिः सर्वभूतानां संसारार्णव तारकः
तू सर्व जीवांचा मूळ आहेस, आणि या संसारसमुद्रातून तारून नेणारा आहेस.
ब्रह्मणैव समुद्भूत प्रकाशितदिगन्तर 2.2.17.
फक्त ब्रह्मामधून जन्मलेला, तू सर्व दिशा आणि लोक प्रकट करतोस.
प्रतप्तकनकाभास भासितद्युतिभूतल
शुद्ध सोन्यासारखा तेजस्वी, तू आपल्या प्रकाशानं सगळ्या पृथ्वीला उजळून टाकतोस.
प्रफुल्लकनकाभास भास्वरासुरभूषित
फुललेल्या सोन्यासारखा तेजस्वी, चमकदार आणि सुगंधी दागिन्यांनी सजलेला.
षडंगवेदवेदज्ञ ऋत्विङ्गमोक्षप्रदो भव
षडंगवेद आणि वेदांचा जाणकार, ऋत्विजांना मुक्ती देणारा, तू येथे प्रकट हो.
वेद्याः पश्चिमभागे तु आचार्यं स्थापयेद्बुधः
मंचाच्या पश्चिम बाजूला, ज्ञानी व्यक्तीनं आचार्याची स्थापना करावी.
होतारं स्थापयेत्तत्र विधिज्ञमथ चोत्तरे
तिथे, उत्तर दिशेला, विधी जाणणारा होतार बसवावा.
द्वारिद्वारि प्रयत्नेन द्वारपालाननुक्रमात्
प्रत्येक दरवाजावर, काळजीपूर्वक, दरवाजांचे रक्षक योग्य क्रमाने ठेवावेत.
पूजयेद्गन्धपुष्पाद्यैर्वाससो युगलेन तु
त्यांची पूजा सुवासिक द्रव्ये, फुले आणि वस्त्रांच्या जोडीने करावी.
नारायणस्वरूपेण यज्ञं मे सफलं कुरु
नारायणस्वरूपानं, माझा यज्ञ सफल कर.
ऋग्वेदार्थस्य तत्त्वज्ञ इन्द्ररूप नमोऽस्तु ते
ऋग्वेदाचा खरा अर्थ जाणणाऱ्या, इंद्रस्वरूप असलेल्या, तुला माझा नमस्कार.
यजुर्वेदार्थतत्त्वज्ञ ब्रह्मरूप नमोऽस्तु ते 2.2.17.
यजुर्वेदाचा खरा अर्थ जाणणाऱ्या, ब्रह्मास्वरूप असलेल्या, तुला माझा नमस्कार.
मांगल्यं कर्मणां नित्यं सर्वज्ञं ज्ञानरूपि णम्
तू सर्व कर्मांचं मंगल आहेस, नेहमी सर्वज्ञ आहेस, आणि ज्ञानाचा मूर्तिमंत स्वरूप आहेस.
पालय त्वं दिशः सर्वा विदिशश्च तथा इमम् न संकल्पं चरेद्यागं व्रतं देवार्चनं तथा
तू सर्व दिशा आणि उपदिशा यांचं रक्षण कर, आणि संकल्प, यज्ञ, व्रत किंवा देवांची पूजा करू नकोस.
संकल्पमूलः कामो वै यज्ञाः संकल्पसंभवाः
संकल्पातूनच इच्छा निर्माण होते, आणि यज्ञही संकल्पातूनच होत असतात.
फलं चाल्पाल्पकं तस्य धर्मस्यार्द्धक्षयो भवेत्
अशा धर्माचं फळ फारच थोडं असतं, आणि तेही पुण्य कमी करणारं असतं.
कामात्परो नैव भवेन्निष्कामोऽपि न शोभनः
इच्छेने केलेला कर्म श्रेष्ठ नसतो, आणि इच्छा नसतानाही केलेला कर्म विशेष नाही.
संकल्पेन विना यस्तु धर्मं चरति मानवः
जो मनुष्य मनाशी ठरविल्याशिवाय धर्माचरण करतो,
न कुर्यात्स्थापने चैव कुर्याद्वै मंडलांतरे
त्याने त्या ठिकाणी स्थापना करू नये, तर दुसऱ्या मंडळात करावी.