कोणे सूत्रद्वयं दद्यान्मध्ये सूत्रद्वयं पुनः
कोपऱ्यांमध्ये दोन दोरे ठेवा आणि पुन्हा मधोमध दोन दोरे घाला.
चतुः सूत्रं पातयेच्च पूर्वापरविभागतः
पूर्व आणि पश्चिम अशा विभागांमध्ये चार दोरे पसरवा.
शतद्वयपदं यावत्षट्पंचाशाधिकं तथा
दोनशे पावले मोजा आणि त्यात आणखी छप्पन्न पावले जोडा.
ऊर्ध्वपंक्त्या पदयुगं चाद्ये पदचतुष्टयम् 2.2.2.
उभी रांग करताना सुरुवातीला दोन पावले आणि त्याच वेळी चार पावले घाला.
रेखां सर्वत्र शुक्लेन रचयेद्यज्ञियोत्तमः
यज्ञासाठी श्रेष्ठ असणाऱ्याने सर्वत्र पांढऱ्या रंगाची रेघ काढावी.
शक्तियोगे भवेद्रक्तं शैवे पीतं विनिर्दिशेत्
शक्तीच्या संयोगाने ती लाल रंगाची असावी; शैवांसाठी ती पिवळ्या रंगाने दर्शवावी.
पीतेन कर्णिका कार्या चतुर्भागेन मानतः
मध्यभाग पिवळ्या रंगाचा करावा आणि तो चौथ्या भागाएवढा मोजावा.
कर्णिकामूलमारभ्य रेखाः षोडश कल्पयेत्
मध्यभागापासून सोळा रेघा आखाव्यात.
अग्रे पीतं भवेदेवं कृत्वा पंकजवेष्टनम्
समोरचा भाग पिवळा असावा; असे कमळाचा वेढा तयार करावा.
मध्ये रक्तं भवेत्तच्च एवं षोडशकल्पयेत्
मध्यभाग लाल असावा; अशा रीतीने सोळा तयार कराव्यात.
शुक्लेन पीठगात्राणि पीठकोणे पदत्रये
पांढऱ्या रंगाने आसनाचा भाग आणि आसनाच्या कोपऱ्यांमध्ये तीन पावले तयार करावीत.
शुद्धेन रचयेत्पादौ पुनः पीतादिवर्णकैः
पाय शुद्ध रंगाने काढावेत, मग पुन्हा पिवळा आणि इतर रंगांनी सजवावेत.
मानं कल्पलतायास्तु द्व्यङ्गुलं परिकीर्तितम्
कल्पवेलेला माप दोन बोटे एवढे सांगितले आहे.
ग्रंथौग्रंथौ पुष्पफले नानावर्णेन भावयेत् 2.2.2.
गाठी, फुले आणि फळे विविध रंगांनी दर्शवावीत.
वैष्णवे गारुडं शस्तं शैवे कीशवृषं लिखेत्
वैष्णवांसाठी गरुड योग्य आहे; शैवांसाठी नंदी काढावा.
शोभां पीतेन रचयेदुपशोभां च पीतकैः
पिवळ्या रंगाने शोभा निर्माण करावी आणि पिवळ्या छटांनी अधिक सजावट करावी.
शुक्लपीतारुणैः कार्यं मण्डलं स्यान्मनोरमम्
पांढरा, पिवळा आणि लाल या रंगांनी मंडळ सुंदर करावे.
सर्वज्ञानमयं शुद्धं धर्मकामार्थदायकम्
हे सर्व ज्ञानाने परिपूर्ण, शुद्ध असून धर्म, काम आणि अर्थ देणारे आहे.
पातयेत्तत्र सूत्राणि कोष्ठानां दृश्यते शतम्
तेथे धागे पसरावेत आणि शंभर कप्पे दिसतात.
कोष्ठं प्रकल्पयेत्पीठं पंक्त्या चैवात्र वीथिकाम्
इथे कप्पा, आसन, रांगा आणि वाट व्यवस्थित लावावी.
अवशिष्टैः पदैः कुर्यात्सद्भिस्तंत्राणि मन्त्रवित्
शिल्लक जागेत, मंत्र जाणणाऱ्याने चांगल्या धाग्यांनी योग्य आकृती तयार करावी.
पूर्वोक्तमण्डले विद्वन्धरणीसदनं बहिः
पूर्वी सांगितलेल्या मंडळाच्या बाहेर, विद्वानाने भूमीचे आसन तयार करावे.
गुलालीतूर्यवर्णेन महामत्त इति स्मृतः
गुलालाचा रंग आणि वाद्यांचा आवाज यामुळे तो महामत्त म्हणून ओळखला जातो.
एतद्धि सर्वतोभद्रं राशियुक्तमतः परम् 2.2.2.
हे सर्व बाजूंनी शुभ आहे आणि राशींच्या चिन्हांनी युक्त आहे.
गजाह्वं च गजाकारं मध्ये तु समलङ्कृतम्
मध्यभागी हत्तीच्या चेहऱ्याचा, हत्तीच्या आकाराचा आणि सुंदर अलंकारांनी सजलेला आकृती आहे.
बहिर्द्वादशभिः सूर्यैः सूर्याक्रांतं प्रकीर्तितम्
बाहेर बारा सूर्यांनी वेढलेले, ते सूर्याच्या मार्गाने व्यापलेले आहे असे सांगितले जाते.
सहस्रमेव विप्रेन्द्राः पद्मान्ते यस्य स्वस्तिकम्
ब्राह्मणांमध्ये श्रेष्ठ असणाऱ्यांनो, कमळाच्या शेवटी हजार बाहू असलेले स्वस्तिक आहे.
चिन्तामणिं कुंकुमांशं खातं च हरिवल्लभम्
तेथे चिंतामणी, कुंकवाचा अंश, एक खड्डा आणि हरिचा प्रिय असा आहे.
तद्वद्वृषासनं ज्ञेयं शिखिरूपं शिखिध्वजम्
त्याचप्रमाणे, वृषभाचे आसन, मोराच्या रूपात आणि मोरध्वजासह ओळखावे.
गारुडं मेरुगर्भं च नीलकण्ठं नराकृतिम्
गरुड, मेरूचे गर्भ, नीलकंठ आणि मानवाचे रूप असे तेथे आहे.