शुक्लं तंडुलचूर्णोत्थं पीतं तु निशया स्मृतम्
पांढरा रंग तांदळाच्या पिठापासून, पिवळा रंग हळदीपासून तयार करावा.
कृष्णं पुलकादिदग्धं रक्तं पीतास्ययोगतः
काळा रंग साली वगैरे जाळून करावा; लाल रंग पिवळ्या रंगात मिसळून मिळतो.
ताम्रवर्णं कुसुंभेन श्यामलं बिल्वपत्रजम्
तांबूस रंग कुसुंभापासून, गडद रंग बेलाच्या पानांपासून मिळतो.
सर्वरेखासु विभजेच्छुक्लं मध्ये तु पीतकम् 2.2.2.
सर्व रेषांमध्ये पांढरा रंग विभागावा आणि मधोमध पिवळा रंग द्यावा.
पूर्वादिक्रमयोगेन शुक्लादीनि प्रयोज येत्
पूर्व दिशेपासून सुरू करून पांढरा व इतर रंग लावावेत.
ततः षोडशपत्रेषु पूर्वादिक्रमतो भवेत्
मग सोळा पाकळ्यांमध्येही पूर्व दिशेपासूनच क्रमाने रंग भरावेत.
श्यामलं कुंकुमाभं च रक्तं शुक्लं च कृष्णकम्
गडद, केशरीसारखा, लाल, पांढरा आणि काळा असे रंग असावेत.
एवं दद्याद्द्विजः पूर्वे ईशानांतं विभावयेत्
अशा प्रकारे द्विजाने पूर्वेकडून ईशान्य दिशेपर्यंत रंग लावावेत.
तुंडभागे भवेत्पीतं ग्रीवायां शुक्लमेव च
ठोशीच्या भागात पिवळा, मानेला पांढरा रंग द्यावा.
षडंगुलेष्वंडभागे पीतेन परिकल्पयेत्
अंड्यासारख्या भागात सहा बोटे रुंदीने पिवळा रंग भरावा.
तत्र पीतादिकं लेख्यं पूर्वोक्तं च यथा भवेत्
तेथे पिवळा व इतर रंग आधी सांगितल्याप्रमाणे काढावेत.
चतुरंगुलके पादे जानोरूर्ध्वे तु पीतकम्
पायाच्या चार बोटे लांबीच्या भागात, गुडघ्याच्या वर पिवळा रंग असावा.
द्व्यंगुलेन भवेच्छ्याममंगुलीष्वपि विन्यसेत्
दोन बोटे रुंदीच्या भागात गडद रंग द्यावा; बोटांनाही तसाच रंग लावावा.
पदे शुद्धं चांगुलीषु रक्तं श्यामेन भावयेत् 2.2.2.
पायावर शुद्ध रंग, बोटांवर लाल रंग गडदपणाने लावावा.
दक्षिणोत्तरतश्चैव रक्तवर्णं विनिर्दिशेत्
दक्षिण आणि उत्तर बाजूला लाल रंग दाखवावा.
कनिष्ठं सर्वयज्ञेषु विद्यानां सप्तमुत्तमम्
सर्व यज्ञांमध्ये, सर्वात लहान हा विद्या प्रकारांमध्ये सातवा आणि श्रेष्ठ मानावा.
रक्तपीतं रक्तपीतैः कुर्यात्पुच्छचतुष्टयम्
लाल आणि पिवळ्या रंगांनी, चार शेपटी तयार कराव्यात.
सुलिखेन्मूलसंलग्नं बहिष्कोणचतुष्टयम्
मुळाशी जोडून, चार बाह्य कोपरे रेषेने आखावीत.
त्रिवृत्तं वेष्टयेत्पश्चात्सितरक्तासितैः क्रमात्
नंतर, पांढरा, लाल आणि काळा असे तीन वर्तुळे अनुक्रमे गुंडाळावीत.
पीतं वा विलिखेद्विप्रा नश्यंति सकलापदः
किंवा, ब्राह्मणांनो, पिवळ्या रंगाने आखले तरी सर्व दोष नाहीसे होतात.
तस्य कल्पशतोद्भूतं पापं नाशयते धुवम्
त्यामुळे शंभर कल्पांमध्ये साठलेले पाप नक्कीच नष्ट होते.
प्रमादाद्वा गृहे क्षेत्रे वृक्षाग्रे चापि भो द्विजाः
अवधान न राहिल्याने, घरी, शेतात किंवा झाडाच्या टोकावर जरी झाले तरी, द्विजांनो,
पोषणात्कीर्तिमाप्नोति दर्शनात्पापविच्युतिः
त्याचे पालन केल्याने कीर्ती मिळते; आणि फक्त पाहिल्याने पापातून मुक्ती मिळते.
मयूरो ब्रह्मणो मूर्तिर्वृषभश्च सदाशिवः 2.2.2.
मोर हा ब्रह्माचा रूप आहे आणि वृषभ हा सदा शिव आहे.
क्रौंचो नारायणो देवो व्याघ्रस्त्रिपुरसुंदरी
बगळा हा नारायण देव आहे आणि वाघ ही त्रिपुरसुंदरी आहे.
स्नातः पश्यति प्रत्यह्नि ग्रहदोषो न जायते
जो रोज स्नान करून त्याचे दर्शन घेतो, त्याला ग्रहदोष होत नाही.
अतः परं प्रवक्ष्यामि मंडले मंडलेष्वपि
आता मी प्रत्येक मंडळाबद्दल अधिक सांगतो.
तंडुलोत्थं यवोत्थं वा वर्ज्यं मकररोपणम्
तांदूळ किंवा ज्वारी उगवलेली असेल तर मकर स्थापनेत ती टाळावी.
हरितालं सुभद्रं च सदा विघ्नं विवर्जयेत्
हरिताळ आणि सुभद्र हे नेहमी विघ्न म्हणून टाळावेत.
कांचन्याश्च प्रभेदं यच्छस्तं शुक्लगुणं द्विजाः
द्विजांनो, सोन्याचे विभाजन हे शुभ्र गुणाचे मानले आहे.