वर्जयेद्वासरान्सप्त इति चाथर्वणी श्रुतिः
सात दिवस टाळावेत, असे अथर्वण श्रुती सांगते.
कर्मानुसारव्यक्तिनिर्धारणवर्णनम् संसृष्टा ब्राह्मणाः पूर्वं तपस्तप्त्वा द्विजोत्तमाः
पूर्वी ब्राह्मण एकत्र आले होते आणि त्यांनी तपश्चर्या केली होती, हे द्विजश्रेष्ठ.
हव्यानामिह कव्यानां सर्वस्यापि च गुप्तये
येथे देवांसाठीच्या आणि पितरांसाठीच्या सर्व हव्यांच्या रक्षणासाठी हे केले जाते.
कव्यानि चैव पितरः किं भूतमधिकं ततः
पितर हेच काव्य आहेत; मग त्याहून मोठे काय असू शकते?
स्वकीयं ब्राह्मणो भुंक्ते विदधाति द्विजोत्तमाः
ब्राह्मण स्वतःचे भोगतो आणि देतो, हे द्विजश्रेष्ठ.
भवेद्विप्रो न संदेहस्तुष्टो भावाय वै भवेत्
ब्राह्मण संतुष्ट झाला तर तो नक्कीच कल्याण घडवतो, यात शंका नाही.
गर्भाधानादयश्चेह संस्कारा यस्य सत्तमाः स याति ब्रह्मणः स्थानं ब्राह्मणत्वेन संयुतः
ज्याचे गर्भाधानापासूनचे उत्तम संस्कार येथे झाले आहेत, तो ब्राह्मणत्वाने युक्त होऊन ब्रह्मस्थान प्राप्त करतो.
संस्कारपूतः प्रथमो वेदपूतो द्वितीयकः
पहिला संस्कारांनी शुद्ध होतो; दुसरा वेदाने शुद्ध होतो.
क्षेत्रपूतं प्रविज्ञाय विपूतं पूजयेद्द्विजाः
क्षेत्राची शुद्धता ओळखून, शुद्ध झालेल्या द्विजांची पूजा करावी.
पूतानां परमः पूतो गुरूणां परमो गुरुः
शुद्धांमध्ये सर्वात शुद्ध, गुरूंमध्ये सर्वश्रेष्ठ गुरु.
पूजयित्वा द्विजान्देवाः स्वर्गं भुञ्जंति चाक्षयम् 2.1.5.
द्विजांची पूजा केल्यावर देव अक्षय स्वर्गाचा अनुभव घेतात.
यस्य विप्राः प्रसीदंति तस्य विष्णुः प्रसीदति
ज्याच्यावर ब्राह्मण प्रसन्न होतात, त्याच्यावर विष्णूही प्रसन्न होतो.
यस्माद्विष्णुमुखाद्विप्रः समुद्भूतः पुरा द्विजाः
पूर्वी विष्णूच्या मुखातून ब्राह्मण उत्पन्न झाले म्हणून,
तस्माद्विप्रमुखे वेदाश्चार्पिताः पुरुषेण हि
म्हणून परमेश्वराने वेद ब्राह्मणांच्या हाती दिले.
पितृयज्ञविवाहेषु वह्निकार्येषु शांतिषु
पितृयज्ञ, विवाह, अग्निकर्म आणि शांतिसंस्कार यांसारख्या विधींमध्ये,
देवा भुञ्जंति हव्यानि बलिं प्रेतादयोऽसुराः
देवता हविर्भाग घेतात आणि भूत, पितर, राक्षस यांना त्यांचा हिस्सा मिळतो.
देवेभ्यश्च पितृभ्यश्च यो ददयाद्यज्ञकर्मसु
जो कोणी यज्ञकर्मात देव आणि पितरांना अर्पण करतो,
विना विप्रं च यो धर्मः प्रयासफलमात्रकः
ब्राह्मणांशिवाय केलेला धर्मकर्म फक्त श्रमाचे फळ देते.
तस्माद्ब्राह्मणमाहूय तस्य पूजां च कारयेत्
म्हणून ब्राह्मणाला बोलवून त्याची पूजा करावी.
श्रद्धया च द्विजं दृष्ट्वा प्रकुर्यादभिवादनम्
श्रद्धेने द्विजाला पाहिल्यावर त्याला नमस्कार करावा.
अनभिवादिनां विप्रे द्वेषादश्रद्धयापि च । 2.1.5.
जो द्वेषाने किंवा श्रद्धा नसल्याने ब्राह्मणाला नमस्कार करत नाही,
आयुर्वृद्धिर्यशोर्वृद्धिर्वृद्धिर्विद्याधनस्य च
त्याचे आयुष्य, कीर्ती, विद्या आणि धन यांत घट होते.
न विप्रपादोदककर्दमानि न वेदशास्त्रप्रतिगर्जितानि
ब्राह्मणाच्या पायातील पाणी किंवा वेदशास्त्रांचा गडगडाट,
षद्विंशतिदोषमाहुर्नरा नरकभीरवः
नरकाला घाबरणारे लोक मनुष्यात छवीस दोष सांगतात.
ते स्वर्गे पितृलोके च ब्रह्मलोकेष्ववस्थिताः
हे दोष स्वर्ग, पितृलोक आणि ब्रह्मलोकात स्थिर आहेत.
अन्यथा न वसेद्वासस्तस्मात्स्तेयी न पालयेत्
अन्यथा तिथे राहू नये; म्हणून चोराला संरक्षण देऊ नये.
पापिष्ठो नष्टकष्टौ च रुष्टो दुष्टश्च मुक्तकः
अती पापी, नष्ट झालेला, दुःखी, रागीट, वाईट आणि मुक्त,
चण्डः खण्डश्च वक्ता च दत्तस्यापहरस्तथा
क्रूर, तुटलेला, बोलणारा आणि दिलेले परत घेणारा,
मलीमसश्च ते दोषाः षड्विंशतिरमी मताः
आणि अपवित्र—हे छवीस दोष मानले जातात.
शृणुध्वं द्विजशार्दूलाः शास्त्रेस्मिन्ब्रुवतः क्रमात्
द्विजश्रेष्ठांनो, या शास्त्रात मी क्रमाने सांगतो, ऐका.