आज्याचलं प्रचलकुंडलसुन्दरीभिः संसेव्यमानमिह ये वितरंति मर्त्याः
जे माणसे येथे झुलत्या कुंडलांनी सजलेल्या सुंदर स्त्रियांनी सेवा केलेला तुपाचा डोंगर देतात,
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे घृताचलदानविधिवर्णनं नामैकाधिकद्विशततमोऽध्यायः
श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तर पर्वात श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात 'तुपाचा डोंगर दान करण्याची विधी' या दोनशे पहिल्या अध्यायाचा येथे समाप्ती झाली.
रत्नाचलदानविधिवर्णनम् यत्प्रदानान्नरो याति लोकान्सप्तर्षिसेवितान्
रत्नांचा डोंगर दान करण्याची विधी: हे दान केल्याने मनुष्य सप्तर्षींनी सेविलेल्या लोकांना प्राप्त होतो.
मुक्ताफलसहस्रेण पर्वतः स्यादनुत्तमः
हजार मोत्यांनी बनवलेला डोंगर अतिशय श्रेष्ठ होतो.
अल्पवित्तस्तु कुर्वीत मुक्ताफलशतेन च
परंतु ज्याच्याकडे थोडे धन आहे, त्याने शंभर मोत्यांनी तो करावा.
पूर्वेणवज्रगोमेदैर्दक्षिणेनेंद्रनीलकैः
पूर्वेस हिरा आणि गोमेध, दक्षिणेस नीलम असे लावावेत.
वैडूर्यविद्रुमैः पश्चात्सावित्रो विपुलाचलः
पश्चिमेस वैडूर्य आणि प्रवाळ, असे करून सावित्रीसारखा मोठा डोंगर घडवावा.
धान्यपर्वतवच्छेषमत्रापि परिकल्पयेत्
उरलेले भाग धान्याच्या डोंगरासारखेच येथेही मांडावेत.
पूजयेत्पुष्पनैवेद्यैः प्रभाते तु विसर्जनम्
फुलांनी आणि नैवेद्याने पूजा करावी, सकाळी विसर्जन करावे.
यथा देवगणाः सर्वे सर्वरत्नेष्ववस्थिताः
जसे सर्व देवगण सर्व रत्नांत वास करतात,
यस्माद्रत्नप्रदानेन तुष्टिमेति जनार्दनः
कारण रत्न दान केल्याने जनार्दन प्रसन्न होतो.
अनेन विधिना यस्तु दद्याद्रत्नमयं गिरिम् 4.202.
जो या पद्धतीने रत्नांचा डोंगर दान करतो,
यावत्कल्पशतं साग्रमुषित्वेह नराधिप
राजा, तो येथे शंभर कल्पांपर्यंत आनंद उपभोगतो.
ब्रह्महत्यादिकं किंचिदत्र चामुत्र वा कृतम्
येथे किंवा अन्यत्र ब्रह्महत्या वगैरे जे काही पाप केले असेल,
मुक्तामयं कनकविद्रुमभक्तिचित्रं चंचन्महामणिमरीचिचयोपपन्नम्
मोत्यांनी, सोन्याने, प्रवाळांनी आणि सुंदर नक्षीदार कामांनी सजवलेले, मोठ्या मौल्यवान रत्नांच्या तेजाने झगमगणारे असे ते आहे.
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे रत्नाचलदानविधिवर्णनं नाम द्वयधिकद्विशततमोऽध्यायः
श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तरपर्वात श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात रत्नाचल दानाची विधी सांगणारा दोनशे दुसरा अध्याय येथे संपतो.
रौप्याचलदानविधिवर्णनम् यत्प्रदानान्नरो याति सोमलोकं नरोत्तम
रौप्याचल दानाची विधी: हे दान दिल्याने मनुष्य सोमलोकात पोहोचतो, हे श्रेष्ठ पुरुषा.
सहस्रेण पलानां तु उत्तमो रजताचलः
सर्वोत्तम रौप्याचल हे हजार पल वजनाचे असावे.
अशक्तो विंशतेरूर्ध्वं कारयेद्भक्तितः सदा
कोणाला वीस पलांपेक्षा जास्त देणे शक्य नसेल, तर त्याने नेहमी भक्तीभावाने ते करावे.
पूर्ववद्राजतान्कुर्यान्मंदरादीन्विधानतः
पूर्वीप्रमाणेच, मंदार व इतर पर्वतांच्या प्रमाणेच रौप्याचे रूप तयार करावे.
ब्रह्मविष्णुशिवादींश्च नितंबोऽत्र हिरण्मयः
ब्रह्मा, विष्णु, शिव आणि इतरांचे रूप दाखवावे; आणि कंबरेसाठी येथे सोने वापरावे.
शेषं च पूर्ववत्कृत्वा होमजागरणादिकम्
इतर सर्व गोष्टी पूर्वी सांगितल्याप्रमाणेच कराव्यात, त्यात होम व जागरण यांचा समावेश असावा.
विष्कंभशैलानृत्विग्भ्यः पूजयेच्च विभूषणैः
विश्कंभ पर्वताजवळ ऋत्विजांना दागिन्यांनी सन्मान करावा.
पितॄणां वल्लभं यस्माच्छर्मदं शंकरस्य च
हे पितरांना प्रिय आहे आणि रक्षण देणारे आहे, तसेच शंकरालाही आवडते.
इत्थं निवेश्य यो दद्याद्रजताचलमुत्तमम्
जो अशा प्रकारे उत्तम रौप्याचल स्थापन करून दान करतो,
सोमलोके सगंधर्वकिंनराप्सरसां गणैः 4.203.
तो सोमलोकात गंधर्व, किन्नर आणि अप्सरा यांच्या समूहासह राहतो.
शर्कराचलदानविधिवर्णनम् यस्य प्रदानाद्विष्ण्वर्करुद्रास्तुष्यंति सर्वदा
साखराचल दानाची विधी: ज्याच्या दानाने विष्णु, अर्क आणि रुद्र नेहमी प्रसन्न होतात.
अष्टभिः शर्कराभारैरुत्तमः स्यान्महाचलः
आठ भार साखरेने मोठा पर्वत उत्तम बनतो.
भारेणैवार्द्धभारेण कुर्याद्यश्चाल्पवित्तवान्
ज्याच्याकडे थोडे धन असेल, त्याने एक भार किंवा अर्धा भार साखरेचा पर्वत करावा.
धान्यपर्वतवत्सर्वमासाद्य रससंयुतम्
सर्व काही धान्याच्या पर्वतासारखे, विविध रस मिसळून तयार करावे.