मध्ये तु फलसंयुक्तं पुरुषेण समन्वितम्
मधोमध फळे आणि माणसाची मूर्ती असावी.
एवंविधं पूजयित्वा माल्यगंधानुलेपनैः
अशा प्रकारे रथाची माळा, सुगंधी द्रव्ये आणि उटणे लावून पूजा करावी.
शुक्लमाल्यांबरधर इमं मंत्रमुदीरयेत्
पांढरी फुले आणि वस्त्र परिधान करून, हा मंत्र म्हणावा:
नमोनमः पापविनाशनाय विश्वात्मने देवतुरंगमाय 4.187.
पापांचा नाश करणाऱ्या, विश्वाच्या आत्मा, दिव्य घोड्या, तुला नमस्कार, नमस्कार.
वस्वष्टकादित्यमरुद्गणानां त्वमेव धाता परमं निधानम्
तूच वसु, आठ आदित्य आणि मरुतगणांचा कर्ता आणि सर्वश्रेष्ठ धन आहेस.
इति तुरगरथप्रदानमेतद्भवभयसूदनमंत्रं यः करोति
जो कोणी हा घोडा-रथ दानाचा विधी आणि भवभीती दूर करणारा हा मंत्र करतो,
देदीप्यमानवपुषा च जितप्रभावमाक्रम्य मडलमखंडलचंडभानोः
तो तेजस्वी रूप प्राप्त करतो, सर्व सामर्थ्यावर विजय मिळवतो आणि अखंड तेजस्वी सूर्यलोकात पोहोचतो.
इति पठति शृणोति वा य एतत्कनकतुरंगरथप्रदानमस्मिन्
जो कोणी हा सुवर्ण घोडा-रथ दानाचा प्रसंग वाचतो किंवा ऐकतो,
कृष्णाजिनदानविधिवर्णनम् ब्राह्मणं च समाचक्ष्व तत्र मे संशयो महान्
कृष्णमृगचर्म दानाचा विधी सांग. ब्राह्मण, याबद्दल मला मोठा संदेह आहे, कृपया मला समजावून सांग.
श्रीकृष्ण उवाच युगादिषूपरागेषु संक्रांतौ दिनसंक्षये
श्रीकृष्ण म्हणाले: युगारंभ, ग्रहण, संक्रांती आणि दिवसाच्या शेवटी,
देयमेतन्महादानं द्रव्यमात्रागमे तथा
हे मोठं दान आपल्या ऐपतीनुसार द्यावं.
पुराणाभिरतो दक्षो देयं तस्मै च पार्थिव
जो पुराणांमध्ये रमतो आणि कुशल आहे, त्याला हे दान द्यावं, राजन.
गोमयेनोपलिप्ते तु शुचौ देशे नराधिप
गायीच्या शेणानं लिपलेल्या, स्वच्छ अशा जागी हे करावं, नराधिपा.
कर्तव्यं रुक्मशृंगं तद्रौप्यदंतं तथैव च
त्याला सोन्याच्या शिंगांनी आणि चांदीच्या दातांनी बनवावं.
तिलैः कृत्वा शिरो राजन्वाससाच्छादयेद्बुधः
राजा, तिळांनी डोकं तयार करून ते वस्त्रानं झाकावं.
पुष्पैर्गंधैः फलैश्चैव नैवेद्येन च पूजयेत्
फुलं, सुगंध, फळं आणि नैवेद्याने त्याची पूजा करावी.
कांस्यपात्राणि चत्वारि तेषु दद्याद्यथाक्रमम्
चार कांस्याची भांडी योग्य क्रमाने द्यावीत.
ततः सर्वसमीपे तु मंत्रमेतमुदीरयेत् 4.188.
मग सर्वांच्या उपस्थितीत हा मंत्र म्हणावा.
त्वद्दानापास्तपापस्य प्रीयतां मे नमोनमः
तुझ्या या दानाने माझे पाप दूर होवो, मी तुला नमस्कार करतो.
कृष्णोऽसि मूर्तिमान्साक्षात्कृष्णाजिन नमोऽस्तु ते
तू प्रत्यक्ष श्रीकृष्ण आहेस, कृष्णाजिन, तुला नमस्कार.
तत्प्रतिग्राहकं विप्रं वेदवेदांगपारगम्
दान घेणारा ब्राह्मण वेद आणि त्याची अंगे जाणणारा असावा.
प्रतिग्रहश्च तस्योक्तः पुच्छ देशे स्वयंभुवा
स्वयंभूने सांगितल्याप्रमाणे, शेपटीच्या टोकाशी दान स्वीकारावं.
न पश्येद्वदनं पश्चान्न चैनमभिभाषयेत्
दान दिल्यावर त्याच्या चेहऱ्याकडे पाहू नये किंवा त्याच्याशी बोलू नये.
समग्रं भूमिदानस्य फलं प्राप्नोति मानवः
माणूस जमिनीचं दान केल्याचं पूर्ण फळ मिळवतो.
ये प्रयच्छंति विप्राय न ते शोच्या भवंति वै
जे ब्राह्मणाला दान देतात, त्यांच्यासाठी शोक करण्याचं कारण राहत नाही.
आभूतसंप्लवं यावत्स्वर्गं प्राप्ता न संशयः
ते सृष्टीच्या अंतापर्यंत स्वर्ग प्राप्त करतात, यात शंका नाही.
प्रतिग्रहोपि पापीयानिति वेदविदो विदुः
तरीही वेदज्ञ सांगतात की दान स्वीकारणं अधिक पापाचं आहे.
तत्सर्वं नाशमायाति दत्त्वा कृष्णाजिनं क्षणात् ।। 4.188.
कृष्णाजिन दान केल्यावर ते सर्व तात्काळ नष्ट होतं.
कृष्णेक्षणं कृष्णमृगस्य चर्म दत्त्वा द्विजेद्राय समाहितात्मा
काळ्या कृष्णमृगाची कातडी मन एकाग्र करून एखाद्या ब्राह्मणाला दिल्यास, त्या व्यक्तीला श्रीकृष्णाचे दर्शन होते.
हेमहस्तिदानविधिवर्णनम् यस्य प्रदानाद्भवनं वैष्णवं याति मानवः
ज्याच्या दानामुळे एखाद्याचे घर वैष्णव होते,