प्राप्यते यत्फलं पुंभिः पार्थ तत्केन वर्ण्यते
पार्था, पुरुषांना जे फळ मिळते, ते कोण सांगू शकतो?
दासीं समीक्ष्य बहुशो गृहकर्मदक्षां यो ब्रह्मणाय कुलशीलवते ददाति
जो गृहकर्मात कुशल असलेल्या दासीला, चांगल्या घराण्यातील आणि सद्गुणी ब्राह्मणाला देतो—
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे दासीदानविधिवर्णनं नामैकसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तरपर्वात, श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात, 'दासीदानाच्या नियमांचे वर्णन' हा एकशेएक्काहत्तरावा अध्याय संपला.
प्रपादानविधिवर्णनम् कथं देया कदा देया दाने तस्याश्च किं फलम्
पाददासी दानाचे नियम: ती कशी द्यावी, केव्हा द्यावी आणि त्या दानाचे फळ काय आहे?
पुण्येऽह्नि विप्रकथिते ग्रहचंद्रबलान्विते
शुभ दिवशी, पंडितांनी सांगितलेल्या आणि ग्रह-चंद्र बळकट असताना,
मंडपं कारयेद्विद्वान्घनच्छायं मनोरमम्
ज्ञानी माणसाने पावसाच्या सावलीत रम्य असा मंडप उभारावा.
देवतायतने वापि चैत्यवृक्षतलेऽपि वा
देवळात किंवा पवित्र वृक्षाच्या मुळाशी,
कारयेन्मंडपं भव्यं शीतवातसहं दृढम्
मंडप भक्कम, थंड वाऱ्याला आणि थंडीला तोंड देणारा असा उभारावा.
अकालमूलान्करकान्वस्त्रैरावेष्टितानथ
मग त्यांना वेळेपूर्वी मिळणाऱ्या फळांनी, फुलांच्या माळांनी आणि वस्त्रांनी गुंडाळावे.
प्रपापालः प्रकर्तव्यो बहुपुत्रपरिच्छदः
पाण्याची छान अशी छाया असलेली जागा, अनेक मुलं आणि सेवकांनी सजवावी.
एवंविधां प्रपां कृत्वा शुभेऽह्नि विधिपूर्वकम्
अशा प्रकारची छान जागा शुभ दिवशी आणि योग्य विधीने तयार करावी.
ततश्चोत्सर्जयेद्विप्रान्मंत्रेणानेन मानवः
नंतर, माणसाने हा मंत्र म्हणून ती जागा ब्राह्मणांना द्यावी.
अस्याः प्रदानात्पितरस्तृप्यंतु च पितामहाः 4.172.
या दानामुळे वडील आणि आजोबा तृप्त होतील.
त्रिपक्षं वा महाराज जीवानां जीवनं परम्
हे राजन, तीन पंधरवड्यांसाठी हे सर्व सजीवांसाठी उत्तम आधार ठरते.
प्रदद्यादप्रतिहतं मुखं चानवलोकयन्
तो कोणतीही अडथळा न आणता, समोरच्याच्या चेहऱ्याकडे न पाहता हे दान द्यावे.
अनेन विधिना यस्तु ग्रीष्मोष्मशोषनाशनम्
जो कोणी या पद्धतीने उन्हाळ्याच्या उष्णतेची आणि तहानाची वेदना दूर करतो,
सर्वतीर्थेषु यत्पुण्यं सर्वदानेषु यत्फलम्
त्याला सर्व तीर्थांमध्ये मिळणारे पुण्य आणि सर्व दानांचे फळ मिळते.
पूर्णचंद्रप्रतीकाशं विमानं सोधिरुह्य च
तो पूर्ण चंद्रासारख्या तेजस्वी विमानात बसतो.
विंशत्कोट्यो हि वर्षाणां यक्षगन्धर्वसेवितः
यक्ष आणि गंधर्व यांच्या सेवेत, तो वीस कोटी वर्षे आनंद उपभोगतो.
ततः परं पदं याति पुनरावृत्तिदुर्लभम् १७४ प्रत्यहं धर्मघटकः कर्पटावेष्टिताननः
नंतर तो परमपदाला पोहोचतो, जिथून पुन्हा परत येणे कठीण असते; रोज धर्मघट द्यावा, आणि चेहरा वस्त्राने झाकावा.
तस्यैवोद्यापनं कार्यं मासिमासि नरोत्तम
त्याचे पुनरावर्तन दर महिन्याला करावे, हे उत्तम पुरुषा.
उद्दिश्य शंकरं विष्णुं ब्रह्माणं कुरुनन्दन 4.172.
शंकर, विष्णू आणि ब्रह्मा यांना उद्देशून, कुरुवंशीयांनो,
एष धर्मघटो दत्तो ब्रह्मविष्णुशिवात्मकः
हा धर्मघट ब्रह्मा, विष्णू आणि शिव यांच्या स्वरूपात दिला जातो.
(इति धर्मघटदानमंत्रः) अनेन विधिना यस्तु धर्मकुंभं प्रयच्छति
(हा धर्मघट दानाचा मंत्र आहे) जो कोणी या पद्धतीने धर्मकुंभ देतो,
अश्वत्थरूपी भगवान्प्रीयतां मे जनार्दनः
अश्वत्थाच्या रूपातील भगवंत जनार्दन माझ्यावर प्रसन्न होवोत.
यः करोति तरोर्मूले सेकं मासचतुष्टयम्
जो कोणी झाडाच्या मुळाशी चार महिने पाणी घालतो,
सुस्वादुशीतसलिला क्लमनाशिनी च प्रांते पुरस्य पथि पांथसमाजभूमौ
शहराच्या टोकाला, रस्त्याच्या कडेला, जिथे प्रवासी एकत्र येतात अशा जागी, गोड आणि थंड पाणी ठेवावे, जे थकवा दूर करते.
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे प्रपादानविधिवर्णनंनाम द्विसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
या प्रकारे श्रीमद्भविष्य महापुराणाच्या उत्तर पर्वात, श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात 'विश्रांतीस्थान बांधण्याची पद्धत' या अध्यायाचा एकशे बहात्तरावा अध्याय संपला.
अग्नीष्टिकादानविधिवर्णनम् युधिष्ठिर उवाच अग्नीष्टिका कथं देया शिशिरे शीतभीरुभिः
अग्नीष्टिका दानाची पद्धत कशी असावी याचे वर्णन.
अग्नीष्टिकामहं पार्थ कथयामि निबोध ताम्। यथा येन विधानेन सर्वसत्वसुखप्रदाम्
युधिष्ठिर म्हणाले: शिशिर ऋतूत, ज्यांना थंडीची भीती वाटते, त्यांनी अग्नीष्टिका कशी द्यावी?