विमानमाहृत्य मनोभिरामं सुराङ्गनागीतविलासहृद्यम्
त्याला सुंदर आणि मनाला आनंद देणारं विमान मिळतं, जिथे देवांगना गातात आणि खेळ करतात.
ब्राह्मणशुश्रूषाविधिवर्णनम् ब्राह्मणेभ्यः परं नास्ति नास्ति भूतं जगत्त्रये
या तिन्ही जगात ब्राह्मणांपेक्षा श्रेष्ठ काहीच नाही, आणि कधीच नव्हतं.
अदेवं दैवतं कुर्युः कुर्युर्देवमदैवतम्
ते जे दैवत नाही त्यालाही दैवत बनवू शकतात, आणि दैवत असलेल्यालाही सामान्य करू शकतात.
ब्राह्मणेभ्यः समुत्पन्ना देवाः पूर्वमिति स्मृतिः
स्मृती सांगते की, देवताही पूर्वी ब्राह्मणांपासूनच जन्मले.
येषामश्नंति वक्त्रेण देवताः पितरस्तथा
ज्यांच्या तोंडातून देवता आणि पितर अन्न ग्रहण करतात.
यदैव मनुजो भक्त्या ब्राह्मणेभ्यः प्रयच्छति
जेव्हा मनुष्य भक्तीने ब्राह्मणांना काही देतो—
तालवृंतानिलेनैव श्रांतसंवाहनेन च
ताळपत्राच्या वाऱ्याने आणि दमलेल्या अंगाची मालिश करून,
पादशौचप्रदानेन पादयोः सेचनेन च
पाय धुण्यासाठी पाणी देऊन आणि पायांवर पाणी शिंपडून,
अनिष्ट्वापि समाप्नोति स्वर्गलोकं च शाश्वतम्
यज्ञ न करता सुद्धा, माणूस शाश्वत स्वर्गलोक प्राप्त करतो.
यद्ब्राह्मणास्तुष्टिमन्तो वदंति प्रत्यक्षदेवेषु परोक्षदेवाः
ब्राह्मणांना जे आवडते, तेच ते सांगतात; प्रत्यक्ष देव म्हणजे ब्राह्मण आणि अप्रत्यक्ष देव म्हणजे देवता.
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे ब्राह्मणशुश्रूषाविधिवर्णनं नामैकोनपंचा शदुत्तरशततमोऽध्यायः
अशा प्रकारे श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तरपर्वात श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात ब्राह्मणांची सेवा कशी करावी याचे वर्णन असलेला एकशेपंचावन्नावा अध्याय संपला.
वृषदानविधिवर्णनम् न तृप्तिमधिगच्छामि जातं कौतूहलं हि मे
माझे मन अजूनही तृप्त झाले नाही; माझ्या मनात कुतूहल निर्माण झाले आहे.
गोपतिः किल गोविन्दस्त्रिषु लोकेषु विश्रुतः
गोपालक गोविंद तीनही लोकांत प्रसिद्ध आहे.
तस्माद्गोवृषकल्पस्य विधानं कथयाच्युत
म्हणून अच्युत, गोमाता आणि वृषभ यांचा विधी मला सांग.
पवित्रं पावनं चैव सर्वदानोत्तमं तथा
तो विधी पवित्र, शुद्ध करणारा आणि सर्व दानांमध्ये श्रेष्ठ आहे.
दशधेनुसमोऽनड्वानेकश्चैव धुरंधरः
दहा गायींइतका एक वृषभ, जो नपुंसक नसतो आणि ओझे वाहतो,
वोढा च चारुपृष्ठांगो ह्यरोगः पांडुनंदन
जो ओझे वाहतो, सुंदर शरीराचा आहे आणि निरोगी आहे, हे पांडुनंदना,
धुरंधरः स्थापयते एक एव कुलं महत्
ओझे वाहणारा असा एक वृषभ मोठ्या कुटुंबाचा आधार असतो.
अलंकृत्य वृषं शांतं पुण्येह्नि समुपस्थिते
पवित्र दिवस आल्यावर शांत वृषभाला अलंकार घालून,
मंत्रेणानेन राजेन्द्र तं शृणुष्व वदामि ते
राजेंद्र, या मंत्राने मी तुला सांगतो, ऐक.
अष्टमूर्तेरधिष्ठानमतः पाहि सनातन 4.150.
म्हणून, सनातना, आठ मूर्तींच्या निवासाचे रक्षण कर.
सप्तजन्मकृतं पापं वाङ्मनः कायकर्मजम्
सात जन्मांतील वाणी, मन किंवा शरीराने केलेले पाप,
यानं वृषभसंयुक्तं दीप्यमानं सुशोभितम्
वृषभ जोडलेल्या, तेजस्वी आणि सुंदर अशा वाहनात,
यावंति तस्य रोमाणि गोवृषस्य महीपते
राजा, त्या गोमाता आणि वृषभाच्या अंगावर जितके केस आहेत,
गोलोकादवतीर्णस्तु इहलोके द्विजोत्तमः
गोलोकातून अवतरलेला हा श्रेष्ठ द्विज या जगात आला आहे.
तवोक्तं वै महाराज कस्य देयो वृषोत्तमः
महामहाराज, तुझ्या विचारलेल्या प्रश्नानुसार, हा उत्तम वृष कोणाला द्यावा?
येषां सदा वै श्रुतिपूर्णकर्णा जितेन्द्रियाः प्राणिवधे निवृत्ताः
ज्यांच्या कानात नेहमी वेदांचे श्रवण भरलेले असते, ज्यांनी आपली इंद्रिये जिंकली आहेत आणि जे प्राणहत्येपासून दूर राहतात, त्यांना.
गात्रे दृढं भारसहं सुपुष्टं सुशृङ्गिणं सर्वगुणोपपन्नम्
ज्याचे शरीर मजबूत, भार सहन करणारे, पोषक, सुंदर शिंग असलेले आणि सर्व गुणांनी युक्त आहे.
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे वृषदानविधिवर्णनं नाम पंचाशदुत्तरशततमोऽध्यायः
श्रीभविष्य महापुराणाच्या उत्तरपर्वात, श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात, वृषदान विधीचे वर्णन असलेला हा एकशेपन्नासावा अध्याय संपला.
प्रत्यक्षधेनुदानव्रतविधिवर्णनम्( अथ विविधदानानि) संसारासारतां ज्ञात्वा श्रुतश्च व्रतविस्तरः
दृश्य धेनूदान व्रत आणि त्याच्या विधीचे वर्णन (आता विविध दानांची माहिती): या संसाराचे क्षणभंगुरपण जाणून आणि व्रताचे तपशील ऐकून—