विष्णुना वसुधा लब्धा प्रीतेन बलये पुनः
विष्णूंनी आनंदाने बलीसाठी पुन्हा पृथ्वी मिळवली.
ततः प्रभृति राजेन्द्र प्रवृत्ता कौमुदी पुनः 4.140.
त्या वेळेपासून, राजेंद्र, कौमुदीचा सण पुन्हा सुरू झाला.
लोकशोकहरी काम्या धनपुष्टिसुखावहा
तो लोकांचे दुःख दूर करणारा, हवाहवासा वाटणारा, संपत्ती, पोषण आणि सुख देणारा आहे.
धातुज्ञैर्नैगमज्ञैश्च तेनैषा कौमुदी स्मृता
धातू जाणणारे आणि व्यापारी यांच्यामते म्हणून हिला कौमुदी म्हणतात.
हृष्टास्तुष्टाः सुखायत्तास्तेनैषा कौमुदी स्मृता
लोक आनंदी, समाधानी आणि सुखावर अवलंबून असल्यामुळे हिला कौमुदी म्हणतात.
अर्थार्थे पार्थ भूमौ च तेनैषा कौमुदी स्मृता
धनासाठी आणि पृथ्वीवर म्हणून, पार्था, हिला कौमुदी म्हणतात.
दत्तं दानवराजस्य आदर्शमिव भूतले
दानवांच्या राजाला दिलेले दान पृथ्वीवर आरशासारखे आहे.
कुत ईति भयं तत्र नास्ति मृत्युकृतं भयम्
तेथे कोणतेही भय नाही, मृत्यूमुळे होणारेही भय नाही.
नीरुजश्च जनाः सर्वे सर्वोपद्रववर्जिताः
सर्व लोक रोगमुक्त असतील आणि कोणत्याही आपत्तीपासून सुरक्षित राहतील.
यो यादृशेन भावेन तिष्ठत्यस्यां युधिष्ठिर
युधिष्ठिरा, या जगात प्रत्येक जण जसा भाव ठेवतो, तसा तो इथे वावरतो.
रुदिते रोदिति वर्षं हृष्टो वर्षं प्रहृष्यति
कोणी रडले तर पाऊस पडतो, कोणी आनंदी झाला तर आनंदाने पाऊस पडतो.
तस्मात्प्रहृष्टैस्तुष्टैश्च कर्तव्या कौमुदी नरैः 4.140.
म्हणून आनंदी आणि समाधानी लोकांनी दीपोत्सव साजरा करावा.
उपशमितमेघनादं प्रज्वलितदशाननं रमितरामम्
मेघांचा गडगडाट थांबल्यावर, दहा डोकी असलेला प्रज्वलित होतो आणि रामाला आनंद देतो.
कूष्माण्डादानरम्यं कुवलयखण्डैश्च धातुकाभद्रम्
कुंभारकडून मिळणाऱ्या भोपळ्यांच्या भेटी, निळ्या कमळाच्या तुकड्यांनी आणि शुभ धातूंनी हा उत्सव सजवावा.
दीपोत्सवे जनितसर्वजनप्रमोदां कुर्वंति ये सुमनसो बलिराजपूजाम्
जे सज्जन दीपोत्सवात बळी राजाची पूजा करतात, ते सर्व लोकांना आनंद देतात.
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरप र्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे दीपालिकोत्सववर्णनं नाम चत्वारिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
श्री भविष्यमहापुराणाच्या उत्तर पर्वातील श्रीकृष्ण आणि युधिष्ठिर यांच्या संवादात दीपोत्सवाचे वर्णन असणारा एकशेचाळीसावा अध्याय येथे संपतो.
नवग्रहलक्षहोमविधिवर्णनम् सर्वकामाप्तये कृत्यं कथं शांतिकपौष्टिकम्
सर्व इच्छा पूर्ण व्हाव्यात म्हणून शांती आणि पोषणासाठी कोणती कृती करावी हे सांग.
दृष्ट्यायुः पुष्टिकामो वा तथैवाभिचरन्पुनः
कोणी दीर्घायुष्य, पोषण किंवा इतर काही हेतू ठेवून हे करतो.
सर्वशास्त्राण्यनुक्रम्य संक्षिप्य ग्रन्थविस्तरम्
सर्व शास्त्रे पाहून आणि मोठ्या ग्रंथांचा सारांश करून,
पुण्येऽह्नि विप्रकथिते कृत्वा ब्राह्मणवाचनम्
शुभ दिवशी, विद्वानांचा सल्ला घेऊन आणि ब्राह्मणांचे वचन ऐकून,
ग्रहयज्ञस्त्रिधा प्रोक्तः पुराणश्रुतिकोविदैः
पुराण आणि वेद जाणणाऱ्यांनी ग्रहयज्ञ तीन प्रकारचे सांगितले आहेत.
तृतीयः कोटिहोमस्तु सर्वकामफलप्रदः
तिसरा प्रकार म्हणजे कोटीहोम, जो सर्व इच्छा पूर्ण करतो.
तस्य तावद्विधिं वक्ष्ये पुराणश्रुतिभाषितम्
आता मी त्याची विधी सांगतो, जी पुराण आणि वेदांत सांगितली आहे.
कुर्याद्विधानतो वेदिं वितस्त्युच्छ्रयसंयुताम्
योग्य पद्धतीने, एक विळा माप घेऊन वेदी तयार करावी.
अग्निप्रणयनं कृत्वा तस्यामावाहयेत्सुरान्
अग्नी प्रज्वलित करून, त्या वेदीवर देवतांना आमंत्रित करावे.
सूर्यः सोमो महीपुत्रो बुधो जीवः सितोर्कजः 4.141.
सूर्य, चंद्र, पृथ्वीचा पुत्र, बुध, जीव आणि शुभ्रतेचा पुत्र हे ग्रह आहेत.
ताम्रकात्स्फटिकाद्रक्तचन्दनात्स्वर्णजावुभौ
तांब्यापासून, स्फटिकापासून, लाल चंदन आणि सोन्यापासून दोन्ही बनवावेत.
मध्ये तु भास्करं विद्याल्लोहितं दक्षिणेन तु
मधोमध सूर्य ठेवावा, आणि लाल वस्तू दक्षिणेला ठेवावी.
पूर्वेण भार्गवं विद्यात्सोमं दक्षिणपूर्वके
पूर्वेला भार्गव ठेवावा, आणि आग्नेय दिशेला सोम ठेवावा.
राजामात्यान्महाराज तंडुलैः स्थापयेदथ
महाराज, राजा आणि त्याचे मंत्री तांदळाने तिथे स्थापावेत.